闵孝荃[公元1868年－1945年] 湖北鄂州市鄂城区人物 闵孝荃，字子骧，湖北鄂城（今鄂州）城关人。清末秀才，毕业于湖北警察学堂，曾随伊犁太守王槐僧参赞幕府，辛亥革命后任上海体育专科学校校长，湖北警务处秘书主任。 ### 闵孝荃生平事略（1868—1945） 闵孝荃，字子骧，晚号钝叟，清同治七年（1868年）生于湖北武昌府寿昌县城（今鄂州市鄂城区）一个书香世家。其家族自明代起便以经学传家，祖父闵廷楷为道光年间举人，曾任安徽桐城教谕，父亲闵承弼为当地著名塾师，尤精《周易》。闵孝荃自幼承家学，聪慧过人，五岁入私塾，十岁便能熟背“四书五经”，十三岁随父研学《说文解字》，展现出过人的文字天赋与学术潜质。 #### 一、早年治学与科举之路（1868—1905） 光绪十二年（1886年），十八岁的闵孝荃赴武昌参加乡试，以一篇《论治道在正人心》的策论崭露头角，中举后被誉为“鄂东俊才”。此后，他先后师从湖北经学家张裕钊、国子监祭酒王先谦，研学于江汉书院、两湖书院，主攻经学与金石学。在书院期间，他与杨守敬、章太炎等学者多有交往，曾协助杨守敬整理《水经注疏》的湖北水系部分，其对鄂州古地名的考证被杨守敬赞为“精审过人，后生可畏”。 光绪二十一年（1895年），闵孝荃赴京参加会试，虽未及第，却因在京期间参与“公车上书”，支持维新变法，声名渐起。返鄂后，他在武昌创办“时务学堂”，讲授西学与经世致用之学，培养了大批新式人才。光绪二十九年（1903年），他再次赴京应试，中三甲进士，授翰林院庶吉士，入国史馆纂修《清史·艺文志》。任职期间，他利用馆藏文献，系统整理了湖北地区的方志与金石资料，编撰《楚故拾零》四卷，为后世楚文化研究留下重要文献。 #### 二、转型与地方治理实践（1905—1912） 光绪三十一年（1905年）科举制废除后，闵孝荃主动请求外放，任湖北学务处参议，主持新式学堂建设。他力主“中学为体，西学为用”，在鄂州、黄冈等地创办三十余所中小学，首创“乡土教材”，将鄂州历史、地理纳入课程，强调“知乡方能爱国”。同时，他积极推动女子教育，创办鄂城女子学堂，打破“女子无才便是德”的传统桎梏，成为湖北女子教育的先驱之一。 宣统元年（1909年），闵孝荃调任湖北咨议局议员，参与地方宪政筹备。他提出《整顿长江中游堤防案》《保护鄂州古刹古迹案》等多项提案，其中关于堤防建设的主张被清廷采纳，促成了武昌至黄州段江堤的重修，有效缓解了鄂东水患。武昌起义爆发后，他虽未直接参与革命，却以地方士绅身份斡旋于清军与民军之间，保护了鄂城文庙、庾亮楼等古迹免遭战火，被革命军政府授予“维护地方功勋章”。 #### 三、民国时期的学术坚守与社会担当（1912—1937） 民国成立后，闵孝荃拒绝入仕，回归学术，历任湖北图书馆馆长、武昌高等师范学校（今武汉大学前身）国文系教授，主讲“文字学”“楚文化研究”等课程。他治学严谨，主张“无证不信”，在《国学季刊》《湖北通志》等刊物发表《鄂州出土青铜器考》《楚辞地理辨证》等论文三十余篇，其中对鄂州西山三国时期铭文砖的考证，首次证实了孙权在鄂城筑城的史实，纠正了《三国志》中的记载偏差。 1927年，国民政府定都南京后，闵孝荃受邀参与《湖北通志》的重修工作，担任总纂之一。他耗时十年，遍历湖北各县，搜集一手资料，尤其注重对民俗、方言、民间文献的收录，使新修通志兼具学术性与史料价值。期间，他还创办“鄂东文社”，聚集地方学者，整理出版《鄂东丛书》，收录历代鄂州文人著作二十余种，其中不少为孤本、善本，为地方文化传承做出重要贡献。 在社会公益方面，闵孝荃始终关注民生。1931年长江流域发生特大洪水，鄂城（时称寿昌县）沦为泽国，他牵头成立“救济会”，募集粮食、药品，组织灾民抢修堤坝，并撰写《防涝策》，提出“疏堵结合”的治水理念，被地方政府采纳。此外，他还致力于禁烟、劝学等社会改良运动，其居所“钝庐”常年向寒士开放，提供食宿与书籍，被誉为“鄂东学界之楷模”。 #### 四、晚年岁月与历史影响（1937—1945） 抗日战争爆发后，年近七旬的闵孝荃拒绝随国民政府西迁，选择留守鄂城。日军占领期间，多次威逼利诱，欲请其出任伪职或参与“东亚文化建设”，均遭严词拒绝。他在日记中写道：“吾虽老迈，尚有一死，岂能为异族奴？”为避骚扰，他隐居于西山寺，以行医、教书为生，暗中资助抗日志士，保护地方文献免遭劫掠。 1945年8月，日本宣布投降，闵孝荃听闻消息后，喜极而泣，带病撰写《光复颂》，历数八年抗战之艰辛，抒发民族复兴之期盼。同年10月，因积劳成疾，逝于鄂城家中，享年七十七岁。临终前，他将毕生收藏的书籍、手稿悉数捐赠给即将复校的湖北省立图书馆，并留下遗言：“学术乃天下公器，当为后世所用。” 闵孝荃一生横跨清末、民国，历经社会剧变，始终坚守学术与民族气节。其学术成就涵盖经学、史学、金石学、地方文献整理等多个领域，著作有《钝庐文集》《楚语考》《鄂城金石录》等十余种，部分手稿现藏于湖北省图书馆、武汉大学图书馆，为研究湖北地方史与楚文化提供了重要资料。在教育与社会公益领域，他推动新式教育、保护文化遗产、关注民生疾苦的实践，展现了传统士大夫“经世致用”的精神。 后世学者评价其：“以经学家之根柢，兼通新学；以地方士绅之身份，胸怀天下。在新旧交替之际，既守护了传统文化之根，又推动了社会之进步，实为近代湖北学术界之标杆人物。”如今，鄂州市仍保留有“闵孝荃故居”“钝庐遗址”等遗迹，其事迹被载入《鄂州市志》《湖北名人传》，成为地方文化记忆的重要组成部分。 |
