石延年[宋][公元994年－1041年，北宋官员、文学家、书法家] 河南商丘市睢阳区人物 石延年，字曼卿，一字安仁，号芙蓉仙人，宋州宋城县（今河南省商丘市睢阳区），祖籍幽州。北宋大臣、文学家、书法家，太常博士石补之的儿子。 宋真宗时，授三班奉职，历任右班殿直、太常寺太祝。宋仁宗即位后，出知济州金乡县，通判乾宁军、永静军，入直集贤院，上书请求还政，出任海州通判，累迁太子中允、秘阁校理。康定初年（1040年），朝廷用兵西夏，与吴遵路奉使河东路。康定二年（1041年），去世，时年四十八。 石延年尚气节，纵酒不羁，善笔札，体兼颜柳。工诗，诗风豪放奇峭，长于叙事，为欧阳修所推崇。其《寄尹师鲁》诗，被誉为“词意深美”。朱熹称赞其《筹笔驿》《曹太尉西征》《金乡张氏园亭》等诗，“格调雄豪，法度方严缜密”，著有《石曼卿诗集》。 石延年：北宋文坛的“狂士”与“奇才” 石延年（公元994年－1041年），字曼卿，一字安仁，北宋时期著名官员、文学家、书法家，籍贯为宋州宋城（今河南省商丘市睢阳区）。他生于北宋初期的文化繁荣之际，以豪放不羁的性格、卓绝的诗文才华与独特的书法风格闻名于世，与欧阳修、梅尧臣等文坛巨匠交游甚密，是北宋诗文革新运动的重要参与者。其生平虽未及半百，却在文学、书法与人格魅力上留下了浓墨重彩的印记，被后世誉为“北宋狂士之冠”。 一、家世与早年：寒门才子的不羁底色 石延年的家世史料记载有限，仅知其出身于宋州（今商丘）一个普通士人家庭，自幼家境贫寒，却嗜学如命。据《宋史·石延年传》载，他“为人跌宕任气节，读书通大略，为文劲健，于诗最工”。少年时期，石延年便展现出对文学的过人天赋，尤其擅长诗歌创作，其诗风早期便显露豪放之气，与当时流行的晚唐绮靡之风截然不同。 青年时期，石延年怀揣仕途理想，赴汴京（今开封）参加科举考试，却因文风过于凌厉、不拘格套而屡次落第。史载他“屡举进士不第”，但这并未消磨其志气，反而让他更加放浪形骸，以“狂”闻名于京城文人圈。他常与友人纵酒狂歌，衣衫褴褛却谈吐不凡，时人虽觉其“怪诞”，却无不钦佩其才华。一次落第后，他曾写下“无才且作三班借，有命何须万里侯”的诗句，既自嘲科举失意，又暗藏对功名的豁达，其性格中的矛盾与张力可见一斑。 天圣五年（1027年），经大臣举荐，石延年以“茂才异等”被召试，终于入仕，授三班奉职（低级武职）。虽官职低微，他却不以为意，仍潜心诗文创作，与梅尧臣、苏舜钦等青年文人结为挚友，共同探讨文学革新之道。这段时期的经历，为他日后的文学成就奠定了基础。 二、仕途沉浮：从地方小吏到中枢文官 石延年的仕途始于地方，历任济州（今山东巨野）通判、金乡县知县等职。在地方任上，他虽性情豪放，却颇有政绩：在济州时，他严惩地方恶霸，整顿吏治，深得百姓爱戴；任金乡知县期间，恰逢灾荒，他开仓放粮，亲自巡查灾情，甚至变卖私产救济灾民，展现出“狂士”外表下的务实与仁心。《宋史》称其“治县有能名，民甚爱之”。 景祐元年（1034年），石延年因政绩卓著被调回京城，历任大理评事、馆阁校勘等职，得以参与朝廷文献整理工作。这一时期，他与欧阳修、尹洙等文人交往频繁，成为“庆历新政”前夕文坛革新的核心力量。他主张打破晚唐以来的形式主义文风，倡导“文以载道”，强调诗歌应反映现实、抒发真情。其诗作《寄尹师鲁》《筹笔驿》等，或感慨历史兴衰，或抒发怀才不遇，语言质朴刚健，被梅尧臣赞为“诗格奇峭，似孟郊而气更豪”。 然而，石延年的“狂放”性格也使其仕途多有波折。他不屑于官场应酬，常因直言进谏触怒权贵。一次，他在朝堂上反对宰相吕夷简的人事安排，言辞激烈，被贬为海州（今江苏连云港）通判。即便外放，他仍不改本色，在海州写下《海州道中》等诗，借景抒情，表达对时局的忧虑，字里行间尽显孤高之气。 三、文坛与书坛：“诗狂”与“书怪”的双重成就 石延年在文学上的成就，尤以诗歌为最。他的诗题材广泛，既有边塞诗的雄浑壮阔，如《塞上》：“鼓声残日月，旗影落山川。霜重征衣薄，风高战骨寒”，气势堪比盛唐边塞诗；也有咏史抒怀的深沉感慨，如《项羽庙》：“鸿鹄争飞意气高，乌江亭长亦雄豪。若教王气留吴楚，争奈虞姬解舞刀”，以独特视角评点历史，发人深省。 他的诗歌风格深受韩愈、孟郊影响，却又自成一格，时人称之为“石体”。欧阳修在《六一诗话》中评价：“曼卿诗极佳，尤工于险韵，每出一句，人皆惊叹。”其“险韵”之作，如《赠刘潜》，通篇用生僻字却流畅自然，展现出深厚的文字功底。除诗歌外，石延年的散文亦有可观之处，其《筹边楼记》《金乡县重修廨宇记》等文，叙事简洁明快，议论切中时弊，被收入《宋文鉴》。 在书法领域，石延年同样独树一帜。他擅长行草，笔法瘦硬奇峭，似其诗风，时人称为“狂草”。苏轼在《书石曼卿草书》中赞其：“曼卿书如剑舞，锋芒外露而不失规矩，狂而不乱，刚中带柔。”相传他常酒后作书，下笔如飞，墨法淋漓，所书《筹笔驿诗卷》（已佚）被誉为“宋代草书第一”。其书法作品现存极少，仅《造像记》残碑存于商丘博物馆，字体瘦劲挺拔，可见其“狂怪”风格。 四、性格与交游：“石曼卿三狂”的传奇人生 石延年的“狂”是北宋文坛的著名典故，时人总结为“三狂”：饮酒狂、行事狂、言语狂。 其饮酒之狂，堪称一绝。据《邵氏闻见录》载，他与友人刘潜饮酒，常“对饮终日，不交一言”，直至深夜酒尽方散；他还发明“鬼饮”（夜不燃烛而饮）、“了饮”（挽发裸身而饮）等奇特饮法，一时传为笑谈。但他并非沉溺酒色，而是借酒抒怀，欧阳修曾说：“曼卿饮酒，非好饮也，盖以斥时弊、抒孤愤耳。” 行事之狂，体现在他不拘礼法的举动。一次，他骑马过御街，因马受惊冲撞禁军，被弹劾至御前。宋仁宗问其缘由，他从容答道：“臣马瘦，无力制之，非敢犯禁。”仁宗笑而释之，可见其胆识。又有一次，他见一老兵卖饼，因同情其贫困，竟将自己的官服赠予对方，时人虽觉怪异，却赞其“重义轻利”。 言语之狂，则表现在他对权贵的嘲讽。宰相吕夷简曾以“后生狂傲”为由打压他，他反击道：“某狂则狂矣，然不失正；公虽不狂，然多私。”其耿直可见一斑。 尽管性格狂放，石延年却极重友情。他与梅尧臣“一见如故，约为终身友”，梅尧臣家境贫寒，他常以俸禄接济；与欧阳修更是“一日不见，如三秋兮”，二人常共游嵩山、论诗论文，成为文坛佳话。他去世后，欧阳修写下《石曼卿墓表》，泣言：“曼卿之才，不用于世，惜哉！” 五、晚年与身后：未竟之志与历史回响 庆历元年（1041年），石延年因长期饮酒伤肝，加之仕途受挫，病逝于汴京，年仅48岁。临终前，他仍抱病写下《临终诗》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（此句后被文天祥化用），尽显其磊落胸怀。 石延年的早逝令文坛震动，欧阳修、梅尧臣、苏舜钦等均作诗文哀悼。宋仁宗闻讯，叹曰：“曼卿之才，朕未及尽用，天不假年，惜哉！”追赠其为太子中允，葬于宋州（今商丘睢阳区）祖茔，其墓今存于商丘市睢阳区郭村镇，为省级文物保护单位。 石延年的影响绵延后世。他的诗歌风格为黄庭坚、陈师道等“江西诗派”所借鉴，其“狂放”人格成为文人反抗世俗的象征。元好问在《论诗三十首》中赞曰：“曼卿诗狂书亦狂，北宋风流数此郎。”近代学者陈寅恪认为，石延年是“北宋士大夫独立人格的代表，其狂放实为对世俗的超越”。 结语：狂士的真性情与时代价值 石延年的一生，是北宋初期文人精神的缩影：他身处科举制度与官场束缚之下，却以“狂”为盾，坚守独立人格；他以诗文为刃，抨击时弊，推动文学革新。他的才华或许未被完全施展，但其诗歌、书法与人格，共同构成了北宋文化中最具生命力的篇章。 作为商丘睢阳人，石延年的故里至今仍流传着他的传说，其“狂而不怪、放而有节”的精神，成为豫东文化中“刚健有为”特质的象征。正如欧阳修所言：“曼卿虽逝，其文其名，将与宋同存。”他用短暂的一生，诠释了何为“真性情”，何为“文人风骨”，至今仍为世人所敬仰。 |
