陈靖[公元1918年－2002年] 贵州黔南州瓮安县人物 陈靖,苗族,乳名桥生,瓮安县草塘陈家湾人。父亲陈耕曾是蔡锷护国军里的一个营长,母亲阿越是一个勤劳善良的苗家女子。 陈靖生平事迹详细介绍 一、少年立志：战火淬炼的革命萌芽（1918-1934） 陈靖于1918年出生在贵州黔南州瓮安县一个贫苦农民家庭，原名陈先学。瓮安地处黔中腹地，山高谷深，清末民初以来，当地百姓长期受地主豪绅压迫，加之军阀混战、苛捐杂税繁重，民生凋敝。陈靖幼年时，父亲因痨病去世，母亲靠帮工维持生计，他仅读过两年私塾便辍学务农，常随同乡猎户进山打猎，练就了强健体魄与机敏性格。 1930年代初，贵州军阀王家烈统治时期，“兵灾、匪患、天灾”三重压迫下，瓮安一带农民反抗意识渐起。1933年，15岁的陈靖在乡邻介绍下，到瓮安县城一家染坊当学徒，期间接触到地下党传阅的进步刊物，逐渐萌生“打倒土豪劣绅”的革命思想。彼时，红军在湘鄂西、川黔边建立根据地的消息传入贵州，陈靖常与染坊工友秘密讨论时局，向往“穷人当家作主”的新生活。 1934年10月，中央红军开始长征，12月，红二、红六军团进入贵州，攻占瓮安猴场（今草塘镇），召开了具有重要意义的“猴场会议”。红军在瓮安宣传“打土豪、分田地”，陈靖亲眼目睹红军纪律严明，为百姓分粮食、治病，深受触动。他主动为红军带路，参与张贴标语，后经红军干部动员，毅然加入红六军团，改名“陈靖”，取“靖难救国”之意，成为一名年轻的红军战士。 二、长征岁月：血火征程中的成长（1934-1936） 1. 黔中征战与湘江浴血 加入红军后，陈靖被编入红六军团政治部宣传队，随部队参与了突破乌江、攻占遵义的战斗。1935年1月，红军在遵义休整期间，陈靖参加了政治学习，系统学习了革命理论，并在宣传队中负责编写快板、山歌，向群众传播革命思想。他曾在日记中写道：“遵义城头的红旗，让我知道了革命为何而战。” 同年4月，红军主力南渡乌江，陈靖随队转战黔西南，在一次掩护主力转移的战斗中，他所在的宣传队临时编入战斗班，与国民党追兵激战半日，腿部负伤，仍坚持用担架运送伤员。10月，红六军团与红二军团合编为红二方面军，开始长征。11月，部队进入湖南，在湘江战役的外围战斗中，陈靖负责运送弹药，亲眼目睹战友们在敌机轰炸下前赴后继，他后来在回忆录中描述：“湘江的水红了，那是我们弟兄的血，但我们没有后退一步。” 2. 爬雪山过草地的精神淬炼 1936年4月，红二方面军进入云南，陈靖因表现勇敢，被提拔为宣传队小队长。5月，部队开始翻越雪山，他主动帮助体弱战友背行李，在海拔4000多米的雅哈雪山，一名战友因缺氧昏迷，陈靖将自己仅有的半壶炒面水喂给战友，自己却因体力不支晕倒，被战友救回。 7月，红军进入松潘草地，陈靖负责寻找野菜，多次误食毒草中毒，幸得卫生员救治。他在笔记中记录了草地的艰险：“沼泽像魔鬼的陷阱，昨天还在一起的战友，今天就消失在泥潭里。但我们靠着‘走出草地见太阳’的信念，一步一步挪向前。”在极端恶劣的环境中，陈靖加入中国共产党，面对党旗宣誓时，他含泪说道：“此生只为革命生，死也要死在前进的路上。” 1936年10月，红二方面军到达甘肃会宁，与中央红军胜利会师。长征结束时，陈靖已从一名懵懂少年成长为坚定的革命战士，他的右手因长期握枪留下疤痕，左眼在战斗中被弹片擦伤，视力受损，但这些“勋章”成为他一生的骄傲。 三、抗战烽火：从宣传尖兵到战地记者（1937-1945） 1. 晋察冀边区的文化抗战 抗日战争全面爆发后，陈靖随八路军120师开赴晋察冀边区，任政治部宣传科干事。他发挥写作特长，将战斗故事改编为话剧、诗歌，在军民中演出。1938年，他创作的快板《鬼子进村记》揭露日军暴行，被边区出版社印成小册子发放，成为动员群众的重要宣传材料。 1940年，百团大战期间，陈靖主动请缨到前线采访，在娘子关战役中，他跟随八路军某团冲锋，用钢笔记录下战士们炸毁日军碉堡的壮举。他在《晋察冀日报》发表的通讯《百团大战中的“尖刀连”》，生动还原了战斗细节，鼓舞了军民士气。因表现突出，他被调任《抗敌报》（后改名《晋察冀日报》）战地记者，成为“拿笔的战士”。 2. 反“扫荡”中的生死考验 1941年，日军对晋察冀边区发动大规模“扫荡”，陈靖随报社转移，在河北阜平山区与敌人周旋。一次突围中，报社队伍被日军包围，陈靖与战友们将油印机拆解藏入山洞，用树枝掩盖痕迹，徒步穿越封锁线，七天七夜未进热食，靠吃树皮存活。他在日记中写道：“笔就是我们的枪，只要报纸还能印出来，敌人的‘扫荡’就打不垮我们的意志。” 1943年，陈靖在反“扫荡”中负伤，被转移到老乡家养伤。期间，他与当地群众结下深厚情谊，伤愈后创作了长篇叙事诗《狼牙山五壮士颂》，歌颂英雄群体的壮举，该作品在边区广泛流传，后被改编为歌剧。抗战期间，陈靖的文字始终紧扣前线脉搏，他的报道既有战役全景，也有普通战士的悲欢，被誉为“用墨水书写的抗战史”。 四、解放战争：从新闻战线到剿匪前线（1946-1950） 1. 东北战场的新闻尖兵 1945年抗战胜利后，陈靖随部队挺进东北，任《东北日报》记者。他深入四平、辽沈战役前线，撰写了《攻克锦州：关门打狗第一仗》《黑山阻击战：钢铁防线的背后》等多篇深度报道。在辽沈战役中，他跟随东北野战军某师行动，曾三天三夜未合眼，将战况及时发回后方。他的报道注重细节描写，如《一个担架兵的日记》记录了民工支援前线的感人事迹，展现了人民战争的力量。 1948年底，平津战役期间，陈靖作为军代表参与北平和平解放的接收工作，他在《入城三日记》中详细记录了古都保护、部队纪律与市民反应，为历史留下了珍贵的现场记录。 2. 贵州剿匪与家乡建设 1950年，陈靖随二野五兵团返回贵州，参与剿匪斗争。作为瓮安籍干部，他熟悉当地地形民情，主动请缨担任瓮安剿匪工作团政委。当时，瓮安匪首谢世钦纠集数千匪徒盘踞山区，烧杀抢掠，陈靖采取“军事打击与政治瓦解结合”的策略，一方面指挥部队围剿，一方面发动群众开展“悔过自新”运动，争取匪属劝降。 在平定瓮安匪患的战斗中，陈靖曾化装成商人深入匪巢侦察，险遭识破。1950年12月，他指挥部队在瓮安铜锣关设伏，全歼谢世钦匪部，活捉匪首。剿匪胜利后，陈靖留任瓮安县人民政府副县长，主持土地改革，带领群众开垦荒地、兴修水利。他在家乡推行“减租退押”政策时，主动将自家仅有的两亩薄田分给贫苦农民，说道：“革命就是为了让老百姓都有田种。” 五、和平年代：笔耕不辍的革命记录者（1951-2002） 1. 文学创作与长征精神传承 1954年后，陈靖调任贵州省委宣传部文艺处副处长，开始系统整理长征记忆。他走遍贵州、云南、四川的长征途经地，访问老红军，搜集第一手资料。1961年，他出版长篇纪实文学《长征火焰》，以亲身经历还原长征细节，书中“一碗鱼汤”“半条棉被”的故事感动了无数读者，成为描写长征的经典作品。 “文革”期间，陈靖因“写长征”被诬陷为“宣扬修正主义”，遭到批斗，手稿被抄没，但他坚持秘密写作，在笔记本上记录下长征史实。1978年后，他重新投入创作，相继出版《金沙江的记忆》《马背上的小红军》等作品，并参与编写《红军在贵州》史料集，为长征研究留下了珍贵的口述历史。 2. 教育事业与精神传承 1980年代，陈靖退休后仍心系青少年教育，担任贵州省关心下一代工作委员会顾问，多次到学校、部队宣讲长征精神。他曾拖着病体走遍瓮安所有中小学，讲述红军故事，捐赠自己的稿费设立“长征奖学金”，资助贫困学生。1996年，长征胜利60周年之际，他不顾80岁高龄，重走部分长征路，在《贵州日报》开设“重走长征路”专栏，用文字唤醒年轻一代的历史记忆。 2002年，陈靖在贵阳逝世，享年84岁。遵照遗愿，他的骨灰一部分撒在瓮安乌江源头，一部分安放在遵义红军烈士陵园。临终前，他留下遗言：“不要忘了长征，不要忘了那些埋在雪山草地的弟兄，活着就要为人民做事。” 六、人物评价与精神遗产 陈靖的一生，是从黔中少年到革命战士的成长史，也是中国革命精神的缩影。作为红军战士，他用双脚丈量长征路，用生命践行信仰；作为文人，他以笔为枪，记录历史，传承精神。他的作品兼具史料价值与文学感染力，被誉为“用热血书写的长征史诗”。 在瓮安，当地群众称他为“活着的红军”，他捐建的“靖难小学”至今仍在培养学子；在长征研究领域，他的纪实作品被视为“不可替代的历史文献”。陈靖的精神，不仅是贵州人民的骄傲，更是中华民族的宝贵财富——他用一生证明，信仰的力量可以战胜一切艰难，而记录与传承，正是对历史最好的致敬。 |
