卫前庄公[西周][卫国第12代国君]： 河南鹤壁市淇县人物 卫庄公卫扬（？—公元前735年），姬姓卫氏。卫武公之子，卫桓公、卫前废公、卫宣公之父。卫国第12任国君，公元前757年—公元前735年在位。公元前735年，卫庄公去世，太子完即位，即卫桓公。 卫前庄公（？—前735年），名扬，是西周至春秋初期卫国的第十二代国君，在位时间约为前757年—前735年（一说前758年—前735年）。作为卫国由西周向春秋过渡时期的关键君主，他的统治既延续了卫国早期的政治传统，又因晚年的家庭纷争为后世埋下动荡的伏笔，其生平与卫国都城朝歌（今河南鹤壁市淇县）的兴衰紧密相连。以下从家族背景、执政历程、政治举措、家庭矛盾及历史影响等方面，对其生平进行详细梳理。 一、家族溯源与继位背景 卫国是西周初年重要的姬姓诸侯国，第一代国君是周武王之弟康叔封。周成王时期，康叔受封于殷商故地朝歌，建立卫国，肩负着镇守东方、监管殷商遗民的重任。历经十一代国君传承，至卫前庄公之父卫武公时，卫国迎来一段鼎盛时期。 卫武公（前812年—前758年在位）是卫国历史上著名的贤君。他在位期间正值西周灭亡、平王东迁（前770年）的动荡之际，因辅佐周平王有功，被升为公爵，卫国也借此成为东周初年的强国之一，疆域涵盖今河南北部、河北南部及山东西部，朝歌作为都城，成为中原地区的政治、文化中心。 卫前庄公作为卫武公之子，在父亲去世后继位。此时的卫国虽延续强盛，但周王室衰微、诸侯争霸的序幕已悄然拉开，庄公的统治恰好处于这一历史转折期，其施政风格与家庭治理深刻影响了卫国的后续发展。 二、执政历程与政治举措 卫前庄公在位约23年（具体年限史料记载略有出入），其执政可分为前后两个阶段，前期延续卫武公的治国策略，维持了卫国的稳定；后期则因个人性格与家庭问题逐渐显露弊端。 1. 前期：延续强盛，巩固疆域 庄公继位初期，依托卫武公奠定的基础，继续推行稳定内政、外结诸侯的政策。当时卫国的核心区域在朝歌周边，这里曾是商王畿所在地，农业发达、人口密集，庄公通过整顿吏治、修缮城防，进一步巩固了对这一区域的控制。 在外交上，卫国作为姬姓大国，与周王室保持密切联系，同时与周边的郑、鲁、宋等国维持着联姻或会盟关系。例如，庄公曾与郑武公（郑桓公之子）在石门（今河南荥阳）会盟，重申两国传统友谊（卫国与郑国均为西周王室近亲，郑桓公曾在卫国避难）。这一时期，卫国凭借强大的军事实力，多次参与周王室组织的军事行动，遏制了周边戎狄的侵扰，维护了中原北部的秩序。 此外，庄公重视朝歌的都城建设。据《左传》《诗经》等文献记载，朝歌在庄公时期规模进一步扩大，城内宫殿、宗庙、市集布局规整，城外有坚固的城墙与护城河，成为当时中原地区的繁华都市之一。至今淇县（朝歌旧址）仍留存有部分西周至春秋时期的城垣遗址，考古发现表明，这些遗迹的修筑年代与庄公时期吻合，印证了其对都城建设的重视。 2. 后期：渐失法度，埋下隐患 随着统治日久，庄公的性格缺陷逐渐暴露。据《史记·卫康叔世家》记载，庄公“性刚愎，多猜忌”，晚年对大臣的谏言日渐反感，甚至随意罢免重臣，导致朝廷内部出现分化。例如，大夫石碏（后因“大义灭亲”闻名）曾多次劝谏庄公“亲贤臣、远小人”，但庄公后期对其逐渐疏远，这为后来的宫廷政变埋下伏笔。 在经济上，庄公后期加重了对百姓的赋税徭役，用于修建宫殿与享乐。《诗经·邶风·北门》中“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰”的诗句，被部分学者认为反映了庄公时期底层民众的困苦，虽未必直接指向庄公，但也侧面说明其统治后期社会矛盾已开始积累。 值得注意的是，庄公时期的卫国虽未发生大规模战乱，但与周边国家的摩擦逐渐增多。尤其是与郑国的关系，因郑庄公（郑武公之子）崛起并试图称霸中原，两国在边境地区多次发生冲突，庄公虽派兵抵御，却未能有效遏制郑国的扩张，卫国的霸主地位开始受到挑战。 三、家庭矛盾与“州吁之乱”的伏笔 卫前庄公的统治之所以被后世关注，更多源于其失败的家庭治理，尤其是对子女的教育失当，直接引发了继位后的“州吁之乱”，成为卫国由盛转衰的转折点。 1. 宠妾废嫡：公子州吁的崛起 庄公的夫人是庄姜，她是齐国公主（齐庄公之女），以美貌贤德闻名，《诗经·卫风·硕人》专门描绘其容貌与品德：“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。” 然而，庄姜无子，庄公又娶陈国人厉妫（guī），生下公子孝伯，但孝伯早夭；厉妫的陪嫁妹妹戴妫生下公子完（即后来的卫桓公），庄姜将公子完视为己子，悉心抚养。 除上述夫人与姬妾外，庄公还宠爱一位“嬖人”（地位较低的妾室），其生下公子州吁。庄公对州吁异常溺爱，允许他自幼习武、结交武士，甚至纵容其私养甲士、干预朝政。 大夫石碏对此深感忧虑，曾劝谏庄公：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。”（《左传·隐公三年》）他指出，州吁因过度受宠，已显露骄横之气，若不加以约束，必将引发祸乱。但庄公拒不采纳，反而对州吁更加放纵，使其势力在朝中不断膨胀，与公子完形成对立。 2. 嫡庶之争：权力继承的隐患 按照宗法制，公子完作为戴妫之子、庄姜养子，是合法的嫡子继承人，而州吁作为嬖人之子，属于庶出，本无继位资格。但庄公的纵容让州吁产生了觊觎君位的野心，他凭借父亲的宠爱，拉拢朝中不满庄公的势力，形成了以自己为核心的政治集团。 庄公晚年，朝中大臣已明显分为两派：一派以庄姜、石碏为代表，支持公子完；另一派则依附州吁，企图通过拥立他来获取更大利益。这种派系对立在庄公去世前已暗流涌动，只是因庄公的权威尚未爆发。 公元前735年，卫前庄公去世，公子完继位，是为卫桓公。桓公继位后，试图削弱州吁的势力，下令禁止其私养甲士，但州吁早已羽翼丰满，于公元前719年发动政变，杀死卫桓公，自立为君，成为春秋时期首位弑君篡位的诸侯。这场动乱被称为“州吁之乱”，其根源正是卫前庄公对子女教育的失当与权力制衡的忽视。 四、历史影响与评价 卫前庄公的统治是卫国历史的重要分水岭。他在位期间，卫国虽维持了表面的强盛，但内部矛盾的积累与继承制度的破坏，为后来的长期动荡埋下伏笔。 1. 对卫国的直接影响 “州吁之乱”的导火索：庄公对州吁的溺爱打破了嫡庶尊卑的平衡，导致桓公继位后无法稳定政权，最终引发弑君篡位。州吁篡位后，因缺乏民心支持，又试图通过对外战争转移矛盾，联合宋、陈、蔡等国攻打郑国，但最终被石碏设计诛杀（石碏之子石厚参与叛乱，石碏为维护礼法，将其与州吁一同处死，即“大义灭亲”）。这场动乱使卫国元气大伤，失去了东周初年的霸主地位。 继位制度的混乱：庄公之后，卫国陷入“子弑父、弟弑兄”的恶性循环。从卫桓公被弑（前719年）到卫惠公复位（前688年）的30余年间，卫国先后经历州吁、卫宣公、公子朔（惠公）、卫君黔牟等多次权力更迭，每次更迭都伴随着流血冲突，国力持续衰退，再也未能恢复到卫武公、庄公前期的强盛。 2. 历史文献中的评价 先秦文献对卫前庄公的评价多持批判态度，核心集中在其“教子无方”。《左传·隐公三年》明确指出：“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死。其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石碏谏曰：‘臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。’公不听。” 这段记载直接将州吁之乱的责任归咎于庄公的“弗禁”与“不听谏”。 《史记·卫康叔世家》也评价：“庄公宠州吁，州吁好兵，庄公弗禁，石碏谏不听。及庄公卒，桓公立，州吁杀桓公而自立，为卫君。” 可见，后世史家普遍认为庄公的失德是卫国动荡的根源。 3. 文化与考古佐证 卫前庄公时期的朝歌作为都城，留下了丰富的文化遗存。淇县境内的“卫国故城”遗址（全国重点文物保护单位）中，属于西周晚期至春秋早期的地层出土了大量青铜器、陶器及宫殿建筑构件，其中部分器物上的铭文记载了卫国与周王室及其他诸侯的交往，印证了庄公时期卫国的地位。 此外，《诗经》中的多首诗作与庄公时期相关，如《邶风·燕燕》相传是庄姜送别戴妫（公子完生母）的作品，反映了宫廷内部的情感纠葛；《卫风·硕人》则通过赞美庄姜的美貌，侧面展现了卫国与齐国的联姻关系，这些诗作成为研究庄公时期社会风貌的重要史料。 结语 卫前庄公作为西周向春秋过渡时期的卫国国君，其生平折射出早期诸侯国在宗法制松动、周王室衰微背景下的治理困境。他既继承了卫武公留下的强盛基业，却因个人对家庭秩序的忽视，亲手为卫国埋下动乱的种子。“州吁之乱”不仅是卫国由盛转衰的标志，更成为春秋时期“礼崩乐坏”的典型案例，而这一切的源头，正是卫前庄公在权力继承与子女教育上的失策。 朝歌作为卫国都城，见证了庄公时期的繁华与隐忧，如今淇县境内的考古遗址与文献记载相互印证，让这位两千七百多年前的国君形象更加清晰。他的统治警示后世：一个政权的稳定，不仅需要强大的国力，更需要健全的继承制度与统治者的自我约束，而这正是卫前庄公留给历史的深刻教训。 |
