商纣王帝辛[商][公元1075年－1046年，殷纣王，帝辛]+像 河南鹤壁市淇县人物 帝辛，子姓，名受（一作受德），商朝末代君主，世称纣（一说为“受”之音转）、商纣王等。夏商周断代工程将其在位时间推定为三十年（前1075年—前1046年）。 帝辛是帝乙少子，继位后，在内大兴土木、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。牧野之战，商军被周武王所率诸侯联军击败，帝辛身死，商朝灭亡。 在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君 ，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。后世就此存在争议。 商纣王帝辛（约公元前1075年-前1046年），子姓，名受，一名受德，是商朝的最后一位君主，世人称之为纣王，也称其为殷纣王。以下是对他生平的详细介绍： 早年经历与继位 天资聪慧：帝辛是帝乙的少子，因其母为正妻，所以被立为继承人。他自幼天资出众，聪慧过人，口才好，能言善辩，行动力也很强，而且耳聪目明，在武力方面更是能力过人，据说力气大得远超常人，甚至可以徒手与猛兽格斗。 继承王位：公元前1075年，帝乙逝世，帝辛继位为王，成为商朝的最后一位君主。 政治改革与举措 制度改革：帝辛继位后，在制度方面进行了一系列大胆的尝试。在选官制度上，他打破了传统的世卿世禄等级制标准，提拔了一些非世官大族的人，如恶来、飞廉、费中、左疆等，为国家的管理注入了新的活力。 法律变革：在法律制度上，帝辛推行改革，为了扩大自己直接控制的人口数量、削弱贵族势力，他通过法律惩罚的方式使内、外服各族人口脱离族组织，将其纳入自己的直接掌控中，同时以严刑峻法镇压贵族的反抗。 祭祀变革：对于祭祀制度，帝辛改革了之前的祭祀制度，固定和缩小致祭神灵的范围，以此疏远旧贵族。此外，他还采纳妲己的建议，打破“刑不上大夫”的旧制度，对一些已严重危害国家安全的反动奴隶主贵族采取重罚。 军事活动与扩张 征伐东夷：帝辛继位后，继续发起对东夷的用兵，多次率兵征讨夷方。他的军事行动取得了显著成果，打退了东夷向中原的扩张，将商朝的势力扩展到了江淮一带，甚至把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。 巩固边防：帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全，使商朝的疆土得到了进一步的扩大，同时也为中原文化向东南地区的传播奠定了基础。通过这些军事行动，帝辛加强了商朝对边疆地区的控制，促进了民族融合和文化交流。 经济发展与举措 农业重视：帝辛在位初期，重视农桑，推动了社会生产力的发展，使国力逐渐强盛起来。他可能采取了一些鼓励农业生产的措施，如推广先进的农业技术、兴修水利等，促进了农业的繁荣。 聚敛财富：但在后期，帝辛为了满足自己的私欲和庞大的战争开支，开始加强对百姓的聚敛和搜刮力度。他加重赋税，使得鹿台钱库和钜桥粮仓都装得满满的，给百姓带来了沉重的负担。 经济衰退：此外，帝辛长年的劳师远征严重影响了正常的农业生产，再加上统治阶级大量酗酒，导致粮食大量消耗，社会经济逐渐陷入困境。 文化传播与交流 文化推广：帝辛的出征活动在一定程度上促进了中原先进文化向其他地区的传播，如淮河、长江流域等。中原的农业和手工业等生产产品随之传播到了更广泛的地区，推动了华夏文化的交流与融合。 文字发展：商朝时期的甲骨文文字对信息的交流起到了显著的作用，在帝辛时期可能也得到了进一步的发展和完善，为文化的传承和记录提供了重要的工具。 统治后期的衰败 生活奢靡：帝辛在位后期，逐渐变得骄傲恣肆、专横跋扈，生活上穷奢极欲。他耗巨资营建朝歌，扩建各种园林楼台，四处搜集新奇的物品和奇珍异兽。还修建了著名的酒池肉林，让男女赤身裸体在其间玩笑作乐，挥霍无度。 拒谏饰非：帝辛刚愎自用，听不进正确意见，对于大臣的劝谏往往不予采纳，甚至采取残酷的手段进行镇压。他的叔父比干冒死进谏，却被他剖胸挖心；庶兄微子多次进言无果后，选择逃离；太师箕子则被囚禁。 众叛亲离：帝辛任用费仲、恶来等奸臣，使得朝廷内部腐败丛生，政治日益黑暗。费仲善于阿谀奉承、贪图财利，恶来擅长毁谤进谗，他们的所作所为引起了商朝民众和诸侯的强烈不满，导致诸侯纷纷叛离，商朝的统治根基受到了严重的动摇。 牧野之战与商朝灭亡 联军讨伐：公元前1046年，周武王率领300乘兵车、3000虎贲以及4.5万甲士，从镐京出发，向东进军伐商。途中与其他反商部队庸、卢、彭、濮等在孟津会合，组成了强大的联军。 牧野兵败：二月四日，周武王的军队抵达牧野，次日，周武王发表了著名的《牧誓》，声讨帝辛的罪行，严明纪律，提出作战方略。帝辛仓促部署，亲自带兵在牧野迎战。然而，商军中的奴隶和战俘纷纷起义倒戈，周武王率领主力部队趁势发起冲锋，商军十几万部队顷刻之间瓦解。 自焚身死：帝辛兵败后逃回朝歌城，登上鹿台，穿上宝衣，自焚而死。周武王砍下了帝辛的头，并将其挂在白旗竿上，宣告了商朝的灭亡。随后，周武王处死了妲己，修缮了比干的坟墓，释放了被囚禁的箕子，对商容的里巷进行了表彰，并对帝辛的儿子武庚和禄父进行了分封，让其延续殷的先人的祭祀。 |
