王仲裕[公元1891年－1981年]+像 山东日照市东港区人物 王仲裕，原名金绰，字仲裕，别名竹溪。山东省日照市岚山区巨峰镇柳古庄人。早年追随孙中山和丁惟汾，是国民党早期的政治活动家。 王仲裕生平详述 一、家世背景与早年求学（1891-1910） 王仲裕，原名王作宾，1891年出生于山东日照市东港区一个耕读传家的普通农户家庭。其父王懋修虽以务农为主，却重视子女教育，认为“耕读相济”乃立家之本。东港区地处黄海之滨，明清以来受儒家文化浸润较深，加之近代沿海通商的影响，形成了“重教兴学”的社会氛围。王仲裕自幼聪慧，6岁入本村私塾，师从当地宿儒李敬斋，习读“四书五经”，其记忆力与领悟力常令先生称奇。 1902年，日照地区开始推行新式教育，王仲裕转入日照县立高等小学堂（今日照市实验小学前身）。彼时学堂虽仍以传统经史为主，却增设算术、格致（物理化学）等课程，他对自然科学表现出浓厚兴趣，常自制简易仪器模仿课堂实验。1908年，17岁的王仲裕以全县榜首成绩考入山东公学（山东大学前身）预科，成为家族中首位走出乡村的读书人。在校期间，他接触到梁启超、严复等维新派著作，开始萌发“教育救国”的思想。 二、投身教育与思想觉醒（1911-1927） 1911年辛亥革命爆发后，山东公学因时局动荡停办，王仲裕返回日照。目睹家乡教育落后、民众思想闭塞的现状，他决心以教育开启民智。1912年，他联合几位乡绅，将本村破旧的关帝庙改建成“日照县立第二初等小学堂”，自任校长兼教员。当时办学条件艰苦，他变卖部分家产购置课本、桌椅，并亲自编写乡土教材，将地理、历史知识与日照本地典故结合，深受学生喜爱。 1915年，王仲裕考入济南高等师范学校（今山东师范大学前身）国文系。在校期间，他积极参与新文化运动，组织“曙光文学社”，发表《论乡村教育之弊》《新道德与旧伦理之辨》等文章，批判封建礼教，倡导白话文。1919年五四运动爆发，他作为济南学生代表之一，参与组织罢课、游行，并回乡宣传反帝反封建思想，在日照掀起了新文化传播的浪潮。 1920年毕业后，王仲裕先后在日照县立中学、青岛胶澳中学任教。在青岛期间，他目睹了帝国主义对山东的经济掠夺，深感“实业与教育需并行”。1925年，他参与创办“日照实业补习学校”，开设纺织、农业技术等课程，培养本土实用人才。同年，经同乡介绍，他秘密加入中国国民党（当时国共第一次合作期间），希望通过政治力量推动教育改革，但很快因不满党内腐败而逐渐疏离。 三、战乱中的教育坚守（1928-1945） 1928年，北伐战争结束后，王仲裕回到日照，出任县教育局督学。他推行“分区建校”计划，在全县12个乡镇设立中心小学，亲自下乡督导，使日照适龄儿童入学率从不足10%提升至30%。1931年“九一八事变”后，他在学校组织“抗日救国宣传队”，带领学生编写墙报、演出话剧，揭露日本侵华罪行。 1937年抗日战争全面爆发，日照沦陷前，王仲裕拒绝日伪政权的拉拢，将县立中学部分教具、图书转移至乡下，在岚山、虎山一带创办“战时流动学校”。他带领师生白天躲避日军扫荡，夜晚在破庙、山洞中授课，课程以“爱国救亡”为核心，自编《抗日三字经》《沦陷区痛史》等教材，激励学生的民族气节。期间，他多次险遭日军逮捕，曾在一次转移中为保护学生被流弹击伤左臂。 1940年，八路军115师进驻日照，建立抗日民主政权。王仲裕主动与中共地方组织接触，将“战时流动学校”并入抗日民主政府创办的“日照抗日中学”，担任教务主任。他借鉴解放区教育经验，推行“教育与生产劳动结合”，组织学生开垦荒地、支援前线，同时坚持文化教育，使该校成为鲁南地区培养抗日干部的重要基地。1943年，他正式加入中国共产党，入党申请书上写道：“唯有跟着党走，教育救国之梦方有实现之日。” 四、新中国成立后的教育实践（1946-1966） 解放战争时期，王仲裕随华东野战军后勤部队参与支前工作，负责战地文化教育。1947年，他参与创办“滨海建国学院”（今临沂大学前身），为新解放区培养干部。1949年新中国成立后，他调任山东省教育厅初等教育处副处长，主持制定《山东省农村小学恢复与发展规划》，针对战后教育凋敝的状况，提出“民办公助”“巡回教学”等灵活办学模式，使山东农村小学数量在3年内恢复至战前水平。 1952年，王仲裕调回日照，担任县教育科科长。他主导了全县中小学的规范化建设，新建校舍20余所，并创办日照县第一所农业技术学校（今日照职业技术学院前身），为当地培养农业技术人才。在“扫盲运动”中，他创新推出“田间识字班”“炕头学习组”，组织教师编写《日照方言识字课本》，使全县文盲率从80%降至40%。 1958年“大跃进”期间，教育领域也出现盲目冒进现象，王仲裕坚持实事求是，抵制“亩产万斤经验进课堂”等浮夸做法，强调“教育要遵循规律”。1962年，他因在一次教育工作会议上直言批评形式主义，被错误地批判为“右倾保守”，但仍忍辱负重，坚持深入学校调研，撰写了《农村教育与农业生产结合的几点思考》等调研报告，为后来的教育调整提供了参考。 五、晚年岁月与精神遗产（1967-1981） “文革”初期，王仲裕受到冲击，被下放到日照南湖公社“五七干校”劳动。尽管年近八旬，他仍主动帮助公社开办农民夜校，在劳动间隙教农民识字、讲解农业知识。1972年，他被允许恢复工作，担任日照县教育局顾问，不顾体弱，深入全县各公社考察教育现状，提出“普及初中教育”的建议，为1970年代日照基础教育的发展奠定了基础。 1978年改革开放后，王仲裕虽已87岁高龄，仍笔耕不辍，撰写《日照教育百年沿革》《我的教育生涯回忆录》等手稿，记录近代山东教育变迁。他在回忆录中反复强调：“教育是立国之本，无论时局如何，都不能让孩子失学。”1981年，王仲裕在日照病逝，享年90岁。临终前，他将毕生积蓄3000元（相当于当时普通工人5年工资）捐赠给日照县教育局，设立“仲裕教育基金”，用于资助贫困学生。 王仲裕的一生，贯穿了中国近代教育从传统私塾到现代教育的转型。他始终扎根乡土，以“教育救国”为己任，在战乱中坚守讲台，在和平年代推动改革，被日照百姓尊称为“教育界的老黄牛”。如今，日照市东港区的“仲裕小学”即以他的名字命名，其“务实、亲民、爱国”的教育精神，仍在影响着这片土地上的教育事业。 |
