李之仪[宋][宋朝词人]+像 山东滨州市无棣县人物 李之仪（1048年～1127年），北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族 ，滨州无棣（今属山东省德州市庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。 李之仪：北宋词坛的风雅遗音与人生浮沉 一、家世背景与早年求学：齐鲁文脉的滋养 李之仪，字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农，北宋时期重要的文学家、词人。他出生于山东滨州无棣县（今属山东省滨州市），这片齐鲁大地的文化沃土，为其日后的文学创作埋下了深厚的底蕴。无棣古属齐地，历来有“文风昌盛”之誉，李之仪的家族虽非显赫名门，但亦为当地书香世家，其父辈重视儒学教育，使其自幼便浸润于经史子集之中。 少年时期的李之仪聪慧过人，《宋史》虽未详细记载其早年求学经历，但从他 later 的文集中可窥见端倪。他曾在《自跋》中提及“少读书，窃慕古人之为人”，尤其对韩愈、柳宗元的古文颇为推崇。当时北宋文坛正值“古文运动”余波未平，欧阳修、苏轼等人掀起的革新之风影响深远，李之仪在这样的文化氛围中，既打下了扎实的儒学根基，又对新的文学思潮抱有开放的态度。 宋仁宗嘉祐年间（1056—1063），李之仪离开家乡，赴汴京（今河南开封）求学。汴京作为北宋政治、文化中心，汇聚了天下英才，也让他得以接触到更广阔的学术视野。他曾就读于太学，与当时的青年才俊如张耒、晁补之等有所交往，这些后来成为“苏门四学士”的文人，与李之仪形成了早期的文学交游圈。在太学期间，他不仅精研经义，更致力于诗文创作，其文风逐渐显现出“清俊雅健”的特质。 二、仕途轨迹：从幕僚到京官的宦海起伏 （一）幕府生涯的历练 治平二年（1065），李之仪进士及第，开启了他辗转沉浮的仕途。初入官场，他并未直接跻身京官行列，而是先在地方担任幕僚。宋神宗熙宁年间（1068—1077），他先后在陈州（今河南淮阳）、郓州（今山东东平）等地担任通判或幕僚之职。这一时期，北宋正推行王安石变法，新旧党争初现端倪，李之仪虽未深度卷入政治漩涡，但地方政务的历练让他对社会现实有了更真切的认知。 在陈州任上，他曾辅佐知州处理政务，同时与当地文人雅士唱和。现存《姑溪居士文集》中收录的《陈州学记》等文，便反映了他在地方兴学重教的举措。而在郓州，他与苏轼的弟弟苏辙有过交集，苏辙当时因反对新法被贬，两人在文学与政治见解上多有共鸣，这也为李之仪日后与苏轼的交往埋下了伏笔。 （二）苏轼幕僚与汴京岁月 元丰四年（1081），李之仪迎来了人生的重要转折——入苏轼幕府。当时苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，虽为闲职，却吸引了众多文人雅士聚集。李之仪慕苏轼之名，主动前往黄州投奔，成为其幕府中的重要成员。在黄州的数年时光，是李之仪文学创作与人生境界提升的关键时期。 他与苏轼朝夕相处，不仅参与诗文唱和，更在精神上受到苏轼“旷达超脱”人生态度的深刻影响。现存李之仪的词中，有不少作品带有苏轼“豪放派”的影子，如《卜算子·我住长江头》虽为情词，却意境开阔，与传统婉约词有所不同。同时，他也为苏轼整理文稿，协助其完成《前后赤壁赋》等名篇的传播。这段经历，让他与“苏门”建立了紧密的联系，也使其文学声名渐起。 元丰八年（1085），宋哲宗即位，高太后摄政，启用司马光等旧党人物，史称“元祐更化”。李之仪因与苏轼的关系，被召回汴京，先后担任秘书省校书郎、著作佐郎等职，参与编修国史。在京期间，他与苏门文人黄庭坚、秦观、张耒等过从甚密，共同切磋诗文，形成了北宋文坛的黄金创作群体。他的文章以“考据精详、议论通达”著称，曾为《神宗实录》撰写部分内容，展现了其深厚的史学功底。 （三）党争漩涡中的贬谪 元祐八年（1093），高太后去世，哲宗亲政，重新启用新党，北宋政治格局再次剧烈变动。李之仪作为旧党成员，首当其冲受到冲击。绍圣元年（1094），他因“坐修《神宗实录》不实”的罪名被贬，先是被贬为监河东酒税，后又远徙到太平州（今安徽当涂）。此次贬谪，使他从汴京的繁华跌入人生低谷，也让他对政治的残酷有了切身感受。 在太平州，李之仪的生活一度困顿，但他并未消沉，而是将精力投入到文学创作与学术研究中。他在此地写下了大量诗词散文，其文风也从早年的俊健转向沉郁苍凉。《姑溪词》中的许多经典之作，如《鹧鸪天·避暑》等，便创作于这一时期，字里行间流露出对仕途险恶的感慨与对田园生活的向往。 崇宁元年（1102），宋徽宗即位，新党领袖蔡京拜相，推行更严酷的“党禁”，将旧党人士及其支持者列为“元祐奸党”，李之仪的名字也赫然在列。他被进一步贬谪到象州（今广西象州），这是他人生中最偏远的流放地。岭南的瘴疠与蛮荒，并未磨灭他的文人风骨，他在当地仍与士人交往，传播中原文化，同时写下《象州行记》等文，记录南方的风土人情，展现了其“处变不惊”的人生态度。 三、文学成就：词、文、诗的多元造诣 （一）词坛地位与创作特色 李之仪在北宋词坛的地位，历来被视为介于豪放与婉约之间的重要词人。他的词作现存约80首，虽数量不多，但题材广泛，风格多样，既有缠绵悱恻的情词，也有旷达豪迈的抒怀之作，更有描绘田园风光的闲适之词。 其代表作《卜算子·我住长江头》堪称宋词中的经典： > “我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 > 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。” 这首词以长江为意象，将相思之情表达得含蓄而深沉，语言质朴自然，却意境深远，被清人黄苏赞为“直是古乐府神理”（《蓼园词选》）。词中“共饮长江水”的意象，既突破了传统闺怨词的狭小格局，又保留了婉约词的情致，体现了李之仪“以雅化俗”的创作特点。 此外，他的豪放词如《谢池春·残寒销尽》，风格接近苏轼，开篇“残寒销尽，疏雨过、清明后”便气象开阔，下阕“功名未就，叹华胥梦久”则抒发了壮志未酬的感慨，与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的豪迈情怀有异曲同工之妙。而他的田园词如《鹧鸪天·遣兴》，以“酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量”展现出对闲适生活的追求，语言通俗流畅，富有生活气息。 在词学理论上，李之仪主张“词须合乐”，强调词的音乐性与文学性的统一。他在《跋吴思道小词》中提出“长短句于遣词中最为难工，自有一种风格”，对词的文体特性有清晰的认知，这一观点在当时具有一定的前瞻性。 （二）散文与诗歌的成就 李之仪的散文成就同样不可忽视，其文集《姑溪居士文集》共70卷，收录了大量奏议、序跋、记传、书简等作品。他的散文风格兼具“唐宋八大家”的古文精髓与北宋文人的思辨色彩，行文流畅，结构严谨，既有考据之精，又有议论之深。 其奏议文如《论时事札子》，针对北宋后期的社会弊端，提出“轻徭薄赋、选贤与能”的政治主张，体现了他作为士大夫的社会责任感。序跋文则多为点评时人诗文之作，如《跋东坡书》《书秦少游词后》等，不仅具有文学批评的价值，也为研究苏门文人提供了珍贵的史料。他的记传文以《故东斋记》《胡松年传》为代表，叙事简洁生动，人物形象鲜明，兼具史笔与文心。 诗歌方面，李之仪现存诗约200首，题材包括纪游、赠答、咏物等。他的诗风受苏轼影响较深，既有“清雄雅健”的一面，如《登泰山》一诗，描绘泰山“岱宗何崔嵬，群山若童稚”的雄伟景象，气势磅礴；也有“含蓄蕴藉”的一面，如《绝句》“隔江春色晴偏好，渡水人家晚更幽”，以细腻的笔触勾勒江南风光，意境优美。此外，他的论诗绝句如《论诗》“李白当年醉眼空，景差寒孟信谁工”，表达了对前代诗人的评价，体现了其诗学观念。 四、晚年生活与文化影响 （一）归隐姑溪的岁月 政和三年（1113），历经宦海沉浮的李之仪已年逾七十，他终于得以从贬所回归，选择在太平州姑溪（今安徽当涂境内）定居，自号“姑溪居士”，开始了晚年的归隐生活。此时的他，历经沧桑，心境愈发平和，将更多的精力投入到文学整理与教育后学之中。 他在姑溪畔修建了“读书堂”，每日读书写作，与当地文人雅士泛舟垂钓，赋诗唱和。现存《姑溪题跋》中收录了他晚年对历代法帖、书画的鉴赏文字，如《跋王羲之帖》《题怀素自叙帖》等，展现了他在书法鉴赏方面的深厚造诣。同时，他还致力于整理自己的文集，删改润色早年作品，使其文学成就得以系统留存。 （二）对后世的影响 李之仪的文学成就虽在北宋末年因党争而一度被遮蔽，但在南宋及后世逐渐得到认可。南宋文人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中称其“长短句尤工”，将他与秦观、黄庭坚并列；清人冯煦在《宋六十一家词选例言》中评价其词“清俊婉逸，尤能尽词之妙”。 他的词对后世影响深远，尤其是《卜算子·我住长江头》，成为历代传唱的经典，被多次改编为戏曲、歌曲，至今仍被广泛引用。其散文风格也为明清文人所推崇，明代文学家王世贞在《艺苑卮言》中称其“文似欧公，而考据过之”，肯定了他在古文领域的地位。 在书法方面，李之仪虽不以书家名世，但他的书法作品被时人视为“文人墨宝”，其行书“笔法清劲，意态闲雅”，现存《李之仪尺牍》墨迹，为研究北宋文人书法提供了实物资料。 五、历史评价与文化符号 李之仪的一生，跨越了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，亲身经历了北宋中后期的政治变革与文化繁荣。他既是“苏门”文人集团的重要成员，又是北宋词坛风格转变的见证者与参与者。其人生轨迹与文学创作，折射出北宋士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神追求，也反映了党争阴影下文人的命运沉浮。 作为山东无棣走出的文化名人，李之仪将齐鲁文化的厚重与江南文化的灵秀熔铸于文学创作之中，形成了独特的艺术风格。他的作品不仅是宋代文学的重要组成部分，更是中国古代文人精神世界的一个缩影。如今，在无棣县，仍有“李之仪公园”“姑溪堂”等纪念设施，彰显着这位北宋词人在家乡文化史上的重要地位。 从汴京的繁华到岭南的蛮荒，从苏轼幕府的风雅到姑溪归隐的淡泊，李之仪以其跌宕起伏的人生与精彩纷呈的创作，在北宋文学史上留下了浓墨重彩的一笔。他的词作，如长江之水般流淌千年，至今仍在诉说着那个时代的风雅与沧桑。 |
