白居易[唐][公元772年－846年，中国古代十大文豪,唐诗四大家,渭南三贤,唐朝诗人,香山居士 白居易，唐华州下邽（今陕西渭南东北）人，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原阳邑（今山西太谷，一说祖籍为同州韩城，今陕西韩城），到其曾祖父时迁居下邽（今陕西渭南），生于河南新郑 ，唐代现实主义诗人、唐代三大诗人之一。 白居易少年时经历藩镇战乱，立志苦读。唐贞元十六年（800年），进士及第。 802年，与元稹同时考中“书判拔萃科”，授秘书省校书郎。后又罢校书郎试才识兼茂明于体用科，及第，授盩庢（今西安周至县）县尉。历任进士考官、集贤校理，授翰林学士等职，在任期间，除草拟诏书外，经常上书论事，积极参政，直陈时弊。815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事，遭诽谤贬为江州（今江西九江）司马。822年，出为杭州刺史，后又做过短期的苏州刺史。827年，拜秘书监，次年转刑部侍郎。晚年的白居易在洛阳度过了生命的最后阶段，于846年8月病逝后葬于洛阳龙门香山琵琶峰，追赠尚书右仆射。 白居易是唐代最高产的诗人之一，其诗歌题材广泛，语言平易通俗，富有情味，现存有3000首。代表作《琵琶行》《长恨歌》等经典作品得到了广泛传播和流传，对后世产生了深远的影响。白居易在政治领域中也发挥了重要作用，任职期间，表现出了卓越才干和良好的治国思想，为唐朝政治的发展作出了贡献。同时，白居易在文学上从理论和创作实践中倡导了新乐府运动，强调了诗歌的“美刺”作用。 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原阳邑（今山西太谷），生于河南新郑（一说生于陕西渭南），是唐代中期最具影响力的诗人之一，与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”，被后世列为“中国古代十大文豪”“唐诗四大家”，更因晚年定居渭南，与寇准、张仁愿并称“渭南三贤”。其诗歌题材广泛，语言平易通俗，开创了“新乐府运动”，对后世文学影响深远。以下是其生平的详细梳理： 一、早年困顿：乱世中的勤学少年（772年－800年） 动荡童年与家学启蒙 白居易出生于唐代宗大历七年（772年），时值安史之乱平定后不久，藩镇割据、战乱频发。其祖父白锽曾官至巩县县令，父亲白季庚历任彭城令、徐州别驾等职，因参与平定叛乱有功，被授予朝散大夫。受家庭影响，白居易自幼接触儒家经典，5岁便能作诗，9岁已通晓声韵。 为躲避中原战乱，白居易幼年随家人辗转于越中（今浙江绍兴一带）、符离（今安徽宿州）等地。颠沛流离的生活让他目睹了百姓疾苦，这为其日后“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理念埋下伏笔。16岁时，他途经长安，携带诗作拜谒名士顾况。顾况见其名“居易”，戏言“长安米贵，居大不易”，但读至“离离原上草，一岁一枯荣”（《赋得古原草送别》）时，惊叹“有句如此，居亦何难”，白居易由此在长安诗坛崭露头角。 科举之路与初入仕途 贞元十五年（799年），28岁的白居易在宣州乡试中拔得头筹；贞元十六年（800年），他与元稹同登进士第，位列第四名，时称“元白”。唐代进士科被誉为“三十老明经，五十少进士”，29岁的白居易一举成名，按捺不住喜悦，写下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”（《句》）的诗句。 贞元十八年（802年），白居易通过吏部“书判拔萃科”考试，授秘书省校书郎，负责典籍校勘。这一职位虽低微，却让他有机会博览群书，为日后创作积累了深厚学养。在此期间，他与元稹、李绅等诗人交往密切，共同探讨诗歌革新，奠定了新乐府运动的思想基础。 二、谏官岁月：以诗为刃的革新斗士（806年－815年） 入仕中枢与政治理想 元和元年（806年），白居易罢校书郎，与元稹同登“才识兼茂明于体用科”，授盩厔（今陕西周至）县尉。任职期间，他写下《长恨歌》，以唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧折射盛唐兴衰，一时洛阳纸贵。此诗融合叙事与抒情，语言婉转流畅，成为中国古典诗歌的巅峰之作。 元和三年（808年），白居易被召回长安，历任左拾遗、翰林学士等职。左拾遗为谏官，掌供奉讽谏，他深感责任重大，在《初授拾遗献书》中写道：“志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。”他不仅多次上书直言朝政弊端，更以诗歌为武器，针砭时弊。 新乐府运动与讽喻诗创作 元和四年（809年）起，白居易与元稹、李绅等发起“新乐府运动”，主张诗歌应“补察时政，泄导人情”。他创作了《新乐府》50首、《秦中吟》10首等讽喻诗，直指社会痛点： - 《卖炭翁》揭露宦官“宫市”制度对百姓的掠夺，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”道尽底层疾苦； - 《杜陵叟》批判官吏盘剥，“剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉”； - 《轻肥》对比宦官的奢靡与灾民的惨死，“是岁江南旱，衢州人食人”，字字泣血。 这些诗歌语言直白如话，却字字千钧，被誉为“诗史”。但也因锋芒过露，得罪了权贵。宰相武元衡遇刺后，白居易率先上书请捕凶手，却被政敌诬陷“越职言事”，贬为江州司马。 三、江州之贬：人生转折与思想蜕变（815年－820年） 贬谪生涯与《琵琶行》 元和十年（815年），白居易被贬江州（今江西九江），途中写下“回头下望人寰处，不见长安见尘雾”（《长恨歌》后续补笔），道尽失意。江州司马为闲职，他得以沉潜反思，思想从“兼济天下”转向“独善其身”。 元和十一年（816年）秋，白居易在浔阳江头偶遇琵琶女，感其身世，作《琵琶行》。诗中“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”既是对琵琶女的同情，也是自我心境的写照。全诗以音乐描写贯穿，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”将无形之声化为有形，成为中国文学史上描写音乐的绝唱。 在江州期间，白居易寄情山水，遍历庐山，写下《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，于自然中悟得人生哲理。他还重修东林寺，与僧人交往密切，佛教思想逐渐融入其生活。 四、宦海沉浮：地方治理与晚年闲适（820年－846年） 历任要职与务实政绩 元和十五年（820年），唐穆宗即位，白居易被召回长安，历任中书舍人、杭州刺史、苏州刺史等职。在地方任上，他褪去锋芒，专注民生： - 任杭州刺史时，主持修筑西湖白堤，疏浚六井，解决百姓饮水问题，作《钱塘湖春行》“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，记录治湖成果； - 任苏州刺史时，减免赋税，整修街道，深受百姓爱戴，离任时“苏州十万户，尽作婴儿啼”。 晚年归隐与闲适诗风 大和三年（829年），白居易因厌倦党争（牛李党争），以太子宾客分司东都（洛阳），从此远离中枢。他在洛阳履道坊购置园林，与刘禹锡、裴度等诗酒唱和，自称“醉吟先生”。 晚年作品转向闲适诗与咏怀诗，风格冲淡平和： - 《赋得古原草送别》“野火烧不尽，春风吹又生”喻示生命力的顽强； - 《问刘十九》“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”写尽闲居之乐； - 《暮江吟》“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”捕捉自然之美，意境悠远。 会昌六年（846年），白居易病逝于洛阳，享年75岁，赠尚书右仆射，葬于香山。唐宣宗李忱亲作悼诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。” 五、文学成就与后世影响 诗歌革新与艺术特色 白居易一生创作诗歌近3000首，数量居唐代诗人之首。其诗体裁多样，涵盖乐府、律诗、绝句，尤以长篇叙事诗见长。他提出“根情、苗言、华声、实义”的诗歌理论，强调情感为根、内容为实，对后世影响深远。 国际影响与文化传承 - 其诗在唐代即传入日本、朝鲜，《源氏物语》多次引用其诗句，日本平安时代诗人菅原道真尊其为“诗神”； - 宋代苏轼、陆游继承其现实主义传统，清代黄遵宪的“诗界革命”亦受其启发； - 现代学者陈寅恪著《元白诗笺证稿》，对其诗歌进行系统考证，可见其学术价值。 人格魅力与历史地位 白居易不仅以诗名世，更以品格立身。他为官清廉，晚年将俸禄多用于赈济灾民；重视友情，与元稹“同心一言，骨肉不亲如胶漆”，二人唱和诗合编为《元白唱和集》；热爱生活，80岁仍作《欢喜二偈》，豁达乐观。 作为中国文学史上的巨匠，白居易的诗歌既是时代的镜子，也是人性的赞歌。他用平易的语言写出了最深刻的人生，正如其自评：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”——这份以文济世的初心，使其跨越千年，至今仍震撼人心。 |
