张嫣[明][公元1606年－1644年，明熹宗朱由校原配皇后]+像 河南开封市祥符区人物 张嫣，字祖娥，小名宝珠，明祥符（今河南开封）人，太康伯张国纪之女，明熹宗懿安皇后。 张嫣于天启元年（1621年）四月被册封为皇后，时年十五岁。张嫣虽年少，却深明大义，屡次劝谏熹宗远离奸佞，由此遭客氏、魏忠贤忌恨。但由于熹宗与皇后夫妻情笃，所以张嫣的地位并未受影响。天启七年（1627年），熹宗病危，张嫣力主传位信王，为崇祯帝继位扫清障碍。思宗朱由检登基后，上尊号曰“懿安皇后” 。崇祯十七年（1644年）三月十九日，李自成攻入紫禁城，张嫣在自己的寝宫中上吊自杀身亡，殉国明节，享年三十八岁。清世祖顺治元年（1644年），顺治帝命人将张嫣和明熹宗合葬德陵。 张嫣颀秀丰整，面如观音，眼似秋波，口若朱樱，鼻如悬胆，皓牙细洁，是明天启元年（1621年）从全国初选的五千名美女中，连过“八关”选出的第一美女。张嫣还通史书，很有皇后风范，与春秋时期的夏姬、魏文帝皇后甄氏、北齐文宣帝皇后李祖娥、隋炀帝皇后萧氏并称中国古代五大艳后。 ### 张嫣[明][公元1606年－1644年]：明熹宗皇后，开封祥符的贞烈贤后 张嫣（1606年－1644年），字祖娥，小字宝珠，河南开封府祥符县（今开封市祥符区）人，明熹宗朱由校的原配皇后。她出身官宦世家，自幼接受儒家正统教育，以贤德、聪慧、刚烈闻名于世。在明末宦官专权、朝政混乱的黑暗时期，张嫣以皇后之尊坚守正道，多次劝谏熹宗、弹劾权奸，成为乱世中一股清流。其生平跨越明末天启、崇祯两朝，见证了王朝的衰落与覆灭，最终以殉国之举彰显了忠贞气节，被后世赞为“明代贤后”。 #### 一、出身与选秀：祥符才女入主中宫 张嫣生于万历三十四年（1606年），祖籍开封府祥符县。其父张国纪，曾任锦衣卫千户，后因女儿成为皇后，累封太康伯，为人正直，不附权贵，这一家庭背景对张嫣的性格塑造影响深远。张嫣自幼聪慧过人，不仅饱读诗书，熟悉经史，更以“端丽娴静”著称，兼具北方女子的刚毅与中原文化熏陶的温婉。史载她“颀秀丰整，面如观音，眼似秋波，口若朱樱，鼻如悬胆”，既有容貌之盛，更有过人的胆识与见识。 天启元年（1621年），16岁的张嫣参与明熹宗朱由校的皇后选秀。当时熹宗刚即位，朝政由东林党与宦官势力角力把控，选秀过程亦暗藏政治博弈。据《明史》记载，此次选秀历经“八关”筛选，从全国五千余名秀女中层层淘汰，张嫣凭借“德容兼具”脱颖而出。在最终环节，熹宗生母王太后（孝和太后）亲自主持，见张嫣“举止端庄，言辞得体”，且对时政有独到见解（如谈及“民生疾苦当恤”），遂力主立其为后。同年四月，张嫣正式册封为皇后，入主坤宁宫，成为明朝历史上少有的出身中原、兼具才德的皇后。 入主中宫后，张嫣并未沉溺于后宫享乐，而是以“母仪天下”为己任。她整顿坤宁宫规制，革除奢靡之风，亲自带头缩减用度，将节省的银两用于救济灾民；同时严格约束宫女宦官，禁止后宫干政，试图以自身行动扭转明末后宫风气。 #### 二、天启朝的抗争：与魏忠贤集团的生死较量 明熹宗朱由校是历史上著名的“木匠皇帝”，沉迷于木工技艺，对朝政漠不关心，导致宦官魏忠贤与乳母客氏专权，形成“阉党”集团，祸乱朝纲。张嫣对此深恶痛绝，成为后宫中唯一敢于公开反对魏、客二人的力量。 **1. 怒斥客氏，揭露其恶行** 客氏是熹宗的乳母，凭借皇帝的纵容，在后宫作威作福，甚至迫害怀孕的妃嫔，妄图垄断皇嗣。张嫣多次在熹宗面前直言客氏“骄纵逾制，干预宫政”，并列举其迫害宫人、克扣份例的罪状。一次，客氏在坤宁宫赴宴时故意迟到，且态度傲慢，张嫣当即斥责其“无尊卑之礼”，下令杖责其随侍宫女以儆效尤，由此与客氏结下深仇。客氏怀恨在心，多次在熹宗面前诋毁张嫣，称其“善妒成性，干预外政”，但熹宗虽昏庸，对张嫣仍有敬重，未加追究。 **2. 智斗魏忠贤，保护忠良** 魏忠贤凭借熹宗的信任，掌控东厂、锦衣卫，大肆迫害东林党人及正直官员。张嫣多次劝谏熹宗“亲贤臣，远小人”，并秘密保护受迫害的官员家属。天启三年（1623年），魏忠贤诬陷东林党人杨涟、左光斗等人“受贿谋反”，张嫣在熹宗批阅奏折时，故意提及“杨涟乃先帝重臣，素有清名，恐遭诬陷”，虽未能改变熹宗的决定，却为杨涟等人争取了缓冲时间，使其家人得以保全。 此外，张嫣还曾试图揭露魏忠贤的野心。据《明史·后妃传》记载，她曾趁熹宗临幸坤宁宫时，拿出一本《赵高传》，暗示魏忠贤乃“当代赵高”，劝熹宗警惕宦官专权。魏忠贤得知后，对张嫣恨之入骨，多次设计陷害。天启三年，张嫣怀孕，魏忠贤与客氏暗中指使宫女在其起居饮食中动手脚，导致张嫣流产，且此后再未生育，这成为她一生的痛。 #### 三、拥立崇祯：乱世中的定鼎之举 天启七年（1627年），熹宗因沉迷木工、荒淫无度，年仅23岁便病重。此时魏忠贤集团企图趁机拥立傀儡皇帝，掌控朝政，明朝面临前所未有的危机。张嫣在关键时刻展现出非凡的政治智慧与决断力。 熹宗临终前，魏忠贤曾试图说服其“传位给侄子朱由崧”（以便操控），并暗中安排党羽控制宫门。张嫣得知后，冒着生命危险闯入熹宗病榻前，哭谏道：“陛下若崩，国祚堪忧，当立亲弟信王朱由检，以固社稷！”她历数朱由检“贤明仁厚，素有贤名”，且为熹宗唯一在世的弟弟，符合“兄终弟及”的祖制。熹宗在弥留之际被说服，最终召信王朱由检入宫，遗命传位。 朱由检（即崇祯帝）入宫时，魏忠贤党羽密布，气氛紧张。张嫣亲自在宫门口迎接，低声嘱咐朱由检：“勿食宫中饮食，自带干粮”，并暗中安排心腹宦官护送其周全。登基大典上，张嫣以“皇嫂”身份主持仪式，当众宣告熹宗遗诏，稳定了朝局，挫败了魏忠贤的篡位阴谋。崇祯帝即位后，尊称张嫣为“懿安皇后”，居慈庆宫，对其极为敬重，凡事多有请教。 #### 四、崇祯朝的坚守：贤后风范与末世悲歌 崇祯帝即位后，虽锐意改革，铲除阉党（魏忠贤于1627年底自缢），但明末积弊已深，内有农民起义，外有后金（清）入侵，王朝大厦将倾。张嫣虽退居后宫，却始终心系国事，以“懿安皇后”的身份发挥着独特作用。 她多次劝谏崇祯帝“亲贤远佞，体恤民生”，反对崇祯帝因急于求成而频繁更换大臣、滥杀忠良。崇祯二年（1629年），袁崇焕因“通敌”罪名被下狱，张嫣曾向崇祯进言：“袁崇焕守辽东十余年，虽有过，然功不可没，望陛下慎察”，虽未能改变结局，却体现了她对国事的关切。此外，她还以自己的俸禄资助灾民，在河南遭受水患时（其故乡祥符亦受灾），主动捐出宫中财物，派人运回开封救济乡亲，展现了对桑梓的深情。 崇祯十七年（1644年）三月，李自成率领的大顺军攻破北京，崇祯帝深知亡国在即，派人去向张嫣通报：“贼兵已入，皇后可自决。”张嫣此时已58岁，她平静地对来使说：“吾乃大明皇后，岂能受辱于贼寇？”随后整理好皇后朝服，自缢于慈庆宫，以身殉国。 关于张嫣的结局，史料记载略有差异：《明史》称其“自缢而死”；《甲申传信录》则记载她“投井自尽，被宫女救起后，为李自成部将所获，不屈而死”。但无论细节如何，其“殉国守节”的结局一致，彰显了对大明王朝的忠贞。 #### 五、后世评价与历史地位 张嫣的一生，以“贤德、刚烈、忠贞”著称，在明末乱世中宛如一盏明灯。清代史学家赵翼在《廿二史札记》中评价她：“明之亡也，内有阉宦之祸，外有流寇之扰，然懿安皇后于天启、崇祯两朝，砥柱中流，功不可没。”她出身祥符，却以皇后之身影响了明末两朝的命运，其事迹被载入《明史·后妃传》，与东汉明德皇后、唐太宗长孙皇后并称“三代贤后”。 在故乡开封，张嫣的故事至今流传。祥符区民间曾建有“懿安祠”，纪念这位从本地走出的皇后。其“拒阉党、护忠良、殉国难”的事迹，成为中原文化中“忠贞气节”的象征。现代历史学家蔡东藩在《明史演义》中赞道：“张后之贤，远迈前代，熹宗有妇，而不能用，明朝之所以亡也。然其殉国之举，足以光史册矣。” 张嫣的一生，是明末历史的缩影：她见证了阉党乱政的黑暗，参与了王朝更替的博弈，最终在末世中以死明志。其生平不仅展现了一位女性在男权社会中的智慧与勇气，更彰显了中原儿女“富贵不能淫，威武不能屈”的精神气节，成为后世铭记的“开封贤后”典范。 |
