王若飞[公元1896年－1946年，100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物]+像 贵州 王若飞（1896年10月11日 ～1946年4月8日），出生于贵州省安顺县（现安顺市西秀区）。幼年原名大伦，小名运笙（运生）、荫生，号继仁，曾用名王度、雷音，参加革命深入敌后化名黄敬斋，出生于贵州安顺。中国共产党早期杰出领导人。 青年时代，王若飞曾参加过辛亥革命和讨伐袁世凯运动。1922年6月，王若飞与赵世炎、周恩来等发起成立“旅欧中国少年共产党”，积极从事马列主义的宣传。1923年由法国共产党党员转为中国共产党党员，先后任豫陕区党委书记，中共中央秘书长，江苏省委常委、省委书记、宣传部长、农民部长，并作为中共代表团代表之一，与毛泽东、周恩来赴重庆谈判，同国民党政府签订了著名的《双十协定》。1946年4月8日，王若飞乘飞机回延安，因飞机失事于山西兴县黑茶山不幸遇难，终年50岁。 2009年，王若飞被中央宣传部、中央组织部等11个部门评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。 王若飞生平事迹详述：从黔中骄子到革命先驱 一、黔中少年：家世熏陶与早期启蒙（1896—1915） 王若飞，1896年10月11日出生于贵州安顺县（今安顺市西秀区）一个仕宦家庭，原名王运生，字继仁，号若飞。其舅父黄齐生是贵州著名教育家、民主人士，对他的成长影响深远。祖父王茂兰曾任云南曲靖知府，父亲王国栋为清末举人，家庭浓厚的文化氛围与爱国思想，为他埋下了追求进步的种子。 幼年时，王若飞先后就读于安顺私塾和贵阳达德学校（今贵阳达德中学）。达德学校是贵州新文化运动的摇篮，校长黄齐生（其舅父）推行“爱国家、爱民族、爱科学”的教育理念，王若飞在此接触到《时务报》《民报》等进步刊物，逐渐萌发反帝反封建的意识。1908年，因父亲病逝，家道中落，他随舅父黄齐生到贵阳达德学校附属小学任教，边教学边自学，展现出过人的思辨能力与组织才华。 1912年，王若飞参与组织达德学校学生成立“醒狮会”，以“唤醒民众、振兴中华”为宗旨，排演新剧、发表演说，宣传民主革命思想。1915年，袁世凯与日本签订丧权辱国的“二十一条”，消息传到贵阳，王若飞带领学生上街游行，高呼“打倒卖国贼”“还我主权”等口号，成为贵州早期学生运动的骨干。 二、赴法勤工俭学：信仰的确立与革命实践（1916—1923） 1、远渡重洋寻求真理 1916年，王若飞随舅父黄齐生赴日本留学，入早稻田大学预科学习。期间，他目睹日本军国主义的扩张野心，深感“实业救国”“教育救国”的局限性。1919年，五四运动爆发后，他因抗议日本侵略行径被校方开除，遂转赴法国参加勤工俭学运动。 2、在劳动与思辨中觉醒 抵达法国后，王若飞先后在圣夏门钢铁厂、巴黎雷诺汽车厂做工，亲身体验工人阶级的苦难生活。他与周恩来、赵世炎、蔡和森等留法进步青年频繁交往，研读《共产党宣言》《资本论》等马克思主义著作，参与组织“勤工俭学励进会”（后改称“工学世界社”）。1922年6月，他与周恩来、赵世炎等共同发起成立“旅欧中国少年共产党”（后改称“旅欧中国共产主义青年团”），担任执行委员会委员，负责宣传工作。他主编的《少年》月刊，以犀利的笔锋批判无政府主义和改良主义，系统传播马克思主义理论。 3、铁窗中的坚守 1923年，因领导留法学生和华工开展反帝反封建斗争，王若飞被法国政府逮捕，关押于里昂监狱。在狱中，他坚贞不屈，组织难友开展绝食斗争，并写下《监狱与战争》等文章，揭露帝国主义的侵略本质，展现了共产党人的钢铁意志。经中共驻共产国际代表和国内进步力量声援，他于1923年3月获释，随即奉调前往苏联，进入莫斯科东方劳动者共产主义大学学习，同年转为中国共产党党员。 三、投身国内革命：从地下斗争到苏区建设（1925—1937） 1、在白色恐怖中开辟战线 1925年3月，王若飞从苏联回国，任中共北方区委秘书长，协助李大钊开展北方地区的工人运动和学生运动。五卅惨案爆发后，他参与组织北京反帝大游行，领导天津、唐山等地的工人罢工，推动北方革命运动走向高潮。1927年，大革命失败后，他奉命到上海，担任中共中央秘书长，在白色恐怖下主持中央机关日常工作，建立秘密交通网，确保党中央政令畅通。他创造性地提出“秘密工作与公开工作相结合”的原则，为地下党组织的生存与发展奠定了基础。 2、苏区建设的理论与实践 1931年，王若飞调任中共西北特委特派员，前往内蒙古、陕西等地开展兵运工作，试图在西北建立革命根据地。同年11月，因叛徒出卖，他在包头被捕，关押于归绥（今呼和浩特）监狱。在狱中，他以“王敬斋”为化名，坚持斗争，通过难友传递纸条，指导内蒙古地区的革命工作，并写下《唯物史观大纲》《中国向何处去》等手稿，系统阐述中国革命的性质与任务。直至1937年抗日战争全面爆发，经中共中央多方营救，他才获释出狱。 四、抗战风云：统战舞台与理论旗帜（1937—1946） 1、统战工作的卓越贡献 出狱后，王若飞立即奔赴延安，任中共中央秘书长、中央军委副总参谋长。1938年，他奉派到重庆，担任中共中央南方局常委、宣传部长，协助周恩来开展抗日民族统一战线工作。他频繁与民主党派、无党派人士及国民党内爱国将领接触，阐明中共的抗日主张，促成了《双十协定》等重要文件的签署。 在重庆谈判期间（1945年），王若飞作为中共代表之一，与毛泽东、周恩来共同面对复杂的政治博弈。他以渊博的学识、缜密的思维和灵活的策略，在国共谈判桌上据理力争，维护了人民的利益。他曾对民主人士说：“我们共产党人，就是为了国家和民族的利益，不怕牺牲，不计个人得失。”其坦诚磊落的品格赢得了各界人士的敬重。 2、理论战线上的尖兵 抗战期间，王若飞还承担了大量理论宣传工作。他在《新华日报》《群众》周刊发表《论抗战时期的文化运动》《论新民主主义的政治与文化》等文章，系统阐述中共在抗战时期的文化政策与政治主张，批判国民党的独裁统治和文化专制主义。他善于将马克思主义理论与中国实际结合，语言通俗生动，成为抗战时期宣传党的思想的重要理论武器。 五、“四八”烈士：永恒的精神丰碑（1946） 1946年4月8日，王若飞与叶挺、博古（秦邦宪）、邓发等中共代表，由重庆乘飞机前往延安，向党中央汇报工作。当日下午，飞机在山西省兴县黑茶山附近因遇浓雾撞山失事，王若飞等17人不幸牺牲，史称“四八烈士”。 噩耗传来，延安及全国进步力量悲痛万分。毛泽东题写“为人民而死，虽死犹荣”，周恩来在追悼会上含泪致辞：“若飞同志的一生，是为中华民族解放、为无产阶级革命事业奋斗的一生。”他的遗体被安葬于延安“四八”烈士陵园，其生前手稿和遗物被整理为《王若飞文集》出版。 六、历史评价与精神传承 王若飞是中国共产党早期重要领导人之一，是杰出的无产阶级革命家、著名的“四八烈士”。他的一生展现了三大精神特质： 追求真理的坚定性：从留学日本、法国到奔赴苏联，他始终以“为中华之崛起”为己任，在探索救国道路中确立马克思主义信仰，至死不渝。 革命实践的创造性：无论是地下斗争中的秘密工作原则，还是统战舞台上的灵活策略，他总能将理论与实际结合，开创工作新局面。 心系人民的赤子情怀：他在《狱中日记》中写道：“死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。”这种为人民利益不惜牺牲的精神，成为共产党人的精神标杆。 为纪念王若飞，贵州安顺市修建了“王若飞故居”，被列为全国重点文物保护单位和爱国主义教育基地。故居内陈列着他用过的皮箱、手稿、照片等文物，其中“一切要为人民打算”的手迹，成为他一生的真实写照。每年清明，各界群众都会前往故居缅怀，他的革命精神如同黔中大地的青山，永远矗立在人民心中。 附：王若飞经典语录 - “我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。” - “为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什么意思？” - “在革命事业中，即使是一点点的力量，也要拿出来献给人民，不要有一时一刻的懈怠。” 从安顺走出的王若飞，用生命践行了对国家和人民的承诺，他的事迹不仅是贵州的骄傲，更是中华民族革命史上的光辉一页。他所代表的“四八精神”，至今仍激励着后人在实现民族复兴的道路上奋勇前行。 |
