王伯乔[公元1871年－1944年，清末民初著名书法家]+像 四川内江市威远县人物 王伯乔（1871 - 1944），字贞杰，是四川内江市威远县向义镇里河沟人，清末民初著名书法家。以下是他的生平介绍： 求学与早期经历 王伯乔少年时代就读于1874年由四川学政张之洞创办的成都尊经书院，师从经学大师王闿运，接受了深厚的传统经学教育。他后来毕业于四川留法预备校，兼具传统国学底蕴与现代知识视野。 官场生涯 武备学堂教官：清光绪二十八年（1902年），四川总督岑春煊为训练新军开办“四川武备学堂”，王伯乔担任教官。这是四川创办的第一所军事学堂，他在此培养了许多军事人才，其毕业生分配到四川新军，逐渐成为川军中的中、上级军官。 入藏任职：宣统元年（1909年），王伯乔随四川新军协统钟颖率兵入藏，担任秘书长。到藏后，他任驻藏大臣衙门参议，后升至参赞，继任登科府府官（四品）。 辛亥革命后的任职：1911年辛亥革命后，王伯乔改任川边经略史署参赞。当时川边经略史尹昌衡是他在武备学堂的学生，因这层师生关系，两人交往密切。 社会活动与文化贡献 华法教育会工作：1920年，王伯乔任华法教育会四川分会评议部评议员，积极推荐大批有为青年赴法国留学，为培养具有国际视野的人才做出了贡献。 参与文化团体：1928年，王伯乔与画家王松岩在自流井倡导成立戊辰书画会，并担任书法指导，热心指导后辈，为当地书画艺术的发展起到了推动作用。 家庭图书馆：1932年举家迁回威远县凉水井居住后，他利用自己丰富的藏书，开办了“威远伯乔家庭图书馆”，免费对县内民众开放借阅，为当地的文化传播和知识普及提供了重要场所。 开明思想与进步行为 支持子女教育与新思想：王伯乔是一个开明人士，他让女儿加入“天足会”，从小不缠足，摒弃封建陋习。他还结识反清的革命党人，1906年秋瑾在上海创建中国公学，王伯乔托革命人士吕丹书送14岁的长子王大亮去该校读书。王大亮毕业于北洋大学采矿系，后担任华北最大煤矿——开滦煤矿总工程师达十年之久。他的其他子女也先后到北京就读中国最好的大学，其弟去日本留学，后来接管了四川第一个制碱厂。 倾向革命与支持地下党：王伯乔长期订阅《新华日报》，年逾七十还从儿子王秋成（地下党员）处拿到《联共党史简明教程》来阅读，并打算用蝇头小楷抄写传给后人。在他的影响下，其子女及孙辈中，有五人参加中共地下组织，两个孙女一为新四军，一为八路军。他家经营的海井，也成了掩护地下党和筹措活动经费的据点。 书法成就 王伯乔潜心研究《石门颂》《金刚经》等经典书法作品，尤喜隶书纵逸奔放之风格，并自号“墨棣”。他的书法以隶书见长，所书碑匾闻名于本县及成都等地。其字“官求不到”“商求不到”，但他却主动为治病救人的“博济生”中药堂写堂号，为四川大学图书馆写匾额，为自贡市盐场写“盐源”，其为人的高风亮节可见一斑。他题写的青城山天师洞的楹联“一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然”，因暗含道家“一气化三清”的精髓，且书法亦为上乘之作，被誉为青城山楹联之首，广为传颂。然而，令人惋惜的是，王伯乔的书法作品在县内留存极少，民国时题写的“崇福煤矿”及“弥陀寺”，因煤矿关闭和寺庙拆除而被毁，仅存于龙会镇的“七七抗战建国纪念碑”，题款为“七十老兵王贞杰书”，这处题字也因原碑迁址重建，在镶嵌磁片时部分损伤了原貌。 1944年阴历五月初三，王伯乔逝世于威远凉水井老宅，享年73岁。他的一生，在政治、文化、教育等多个领域都有着丰富的经历和卓越的贡献，尤其是他的书法艺术和开明思想，为后人留下了宝贵的财富。 |
