徐鹿卿[宋][公元1170年－1249年，宋朝词人] 江西宜春市丰城市人物 徐鹿卿，字德夫，号泉谷，隆兴丰城（今江西省丰城市白土镇后泉村）人。南宋文学家、藏书家。徐鹿卿生于宋孝宗乾道六年，卒于理宗淳祐九年，年八十岁。博通经史，以文学著名乡里。嘉定十六年，（公元一二二三年）廷试进士，调安南军学教授，复申理义之学。 [2]入为枢密院编修官。时刘克庄、王迈、方大琮皆因事被黜，他作诗赠之，并为弹劾。太学诸生作四贤诗美之。累官吏部侍郎，提举鸿禧观致仕。及卒，谥清正。鹿卿著有泉谷文集及奏议、讲议等，《宋史本传》传于世。 ### 徐鹿卿：南宋廉吏词人的忠义人生 #### 一、寒士出身与科举之路（1170-1208） 徐鹿卿，字德夫，号泉谷，生于南宋孝宗乾道六年（1170年），江西丰城（今宜春市丰城市）泉港人。其家族本为丰城望族，然至其父徐师德时已家道中落，以耕读传家。徐鹿卿自幼颖悟过人，《丰乘》载其“幼嗜学，夜燃薪照书，诵不辍声”，少年时便展现出对经史子集的浓厚兴趣，常于泉港河畔苦读，时人谓之“泉谷学子”。 南宋光宗绍熙四年（1193年），23岁的徐鹿卿首次参加乡试，虽未中举，却以“文气磅礴，论理精深”受考官赏识。此后十年间，他辗转于江西各地书院求学，曾师事著名理学家李燔（朱熹弟子），在白鹿洞书院研习程朱理学，形成“以儒治国，以廉立身”的思想根基。庆元五年（1199年），徐鹿卿再应乡试，以江西乡试第二名中举，时人赞其“经术通明，可为世用”。 嘉泰二年（1202年），徐鹿卿赴临安（今杭州）参加会试，因考场失火延误作答，名落孙山。归乡后，他于丰城龙光书院设帐讲学，培养后进，期间写下《泉谷文集》初编，收录论学札记与诗词数十篇，其中《夜读周易》“穷理当探本，修身在慎微”一句，已见其学术旨趣。开禧元年（1205年），他三赴春闱，终以二甲第五名登进士第，时年35岁，成为丰城历史上首位官至朝官的科举人才。 #### 二、基层治政与廉能显声（1208-1225） ##### 1. 宁德主簿：革除弊政 嘉定元年（1208年），徐鹿卿授任福建宁德县主簿。时宁德胥吏勾结豪强，以“预借赋税”为名盘剥百姓，民间有“禾未熟而税已催”之怨。他到任后，亲查户籍税册，发现“虚增丁口三千余”，遂奏请上司革除“预借”之弊，罢黜奸吏十二人，《福建通志》载其“一日罢四吏，民呼‘徐青天’”。任内，他还主持修建霍童溪堤坝，解决沿岸万亩农田灌溉问题，百姓刻石记曰：“徐公堤，民无饥。” ##### 2. 南安军学：兴教育才 嘉定六年（1213年），徐鹿卿调任南安军（今江西大余）学教授。他改革官学教法，“每日集诸生讲论经义，间以时务策问”，并捐俸购置《十三经注疏》《资治通鉴》等典籍藏于学宫。在他推动下，南安军学三年内中举者达七人，创百年之最。期间，他写下《南安学记》，提出“学校者，风化之本，当以正心术、明人伦为先”，其教育理念影响后世江西书院教育。 ##### 3. 湘阴知县：赈灾济民 嘉定十年（1217年），徐鹿卿知湖南湘阴县。次年，湘阴遭遇百年洪灾，“漂溺民居万余家，米价腾踊至三倍”。他一面开仓放粮，设立粥厂救济灾民；一面严禁商人囤积，发布《抑价榜》：“敢有闭粜者，籍其粟充公。”同时，他组织百姓疏浚湘水支流，以工代赈，《湘阴县志》载其“活民十万，堤成而民不病役”。离任时，百姓夹道相送，以“清如水，明如镜”颂其德政。 ##### 4. 浙西提举：弹劾权贵 嘉定十五年（1222年），徐鹿卿任浙西提举常平司，掌管地方财政与赈灾。时权相史弥远之弟史弥忠为平江知府，纵容家奴强占民田，百姓上诉至徐鹿卿处。他不畏权势，亲往平江查案，终将史府家奴治罪，并追回民田千顷。此举震动朝野，史弥远虽怀恨在心，却因其“执法不阿”而无可辩驳。徐鹿卿因此写下《却馈诗》：“平生不受暮夜金，玉壶冰心照古今”，以明志节。 #### 三、朝堂浮沉与忠义立世（1225-1240） ##### 1. 太学博士：直谏朝政 宝庆元年（1225年），徐鹿卿奉召入京任太学博士。时理宗初立，史弥远仍专权朝政，徐鹿卿上《论时政疏》，直言“权归私门，国势日弱”，请理宗“亲贤臣，远小人，收揽权纲”。疏入，史弥远党羽哗然，欲加陷害，幸得参知政事真德秀力保，方免祸端。他在太学期间，提倡“经世致用”之学，反对科举空疏之习，培养出魏了翁、徐元杰等一批名臣。 ##### 2. 江东转运判官：整顿盐政 绍定三年（1230年），徐鹿卿任江东转运判官，负责安徽、江苏部分地区盐铁专卖。时私盐泛滥，官盐滞销，朝廷岁入锐减。他调研后发现，“官盐价高因漕运耗损，私盐盛行由吏胥包庇”，遂推行“改纲法、疏漕运、严缉私”三策：将官盐运输改为“纲运直达”，减少中间盘剥；整治运河航道，降低运输成本；设立盐缉司，一年内抓获私盐贩子三百余人。至绍定五年，江东盐税岁增三十万缗，《宋会要辑稿》称其“盐政之善，近世所无”。 ##### 3. 福建安抚使：平乱安邦 端平元年（1234年），福建汀州、漳州爆发“晏梦彪之乱”，农民因赋税繁重揭竿而起，连破数县。徐鹿卿以集英殿修撰身份任福建安抚使，他采取“剿抚并用”之策：一面调遣精兵进剿乱军主力，一面发布《招谕文》，承诺“归降者免罪给田”。三月内即平定叛乱，随后奏请朝廷减免福建茶盐税三年，“民得休养生息，境内大治”。他在《平闽奏议》中提出：“民乱者，政不平也；政平者，在轻赋役、选良吏。”此论成为南宋后期吏治改革的重要思想。 ##### 4. 权工部侍郎：力主抗蒙 嘉熙二年（1238年），徐鹿卿升任权工部侍郎，时蒙古军南侵，襄阳、江陵告急。他与宰相乔行简争议战和之策，力主“联蜀固荆，以守为战”，奏请“调江淮之兵援蜀，筑荆襄之防固边”，并推荐孟珙、余玠等将领主持防务。然朝廷主和派占上风，其策未被全用，徐鹿卿叹曰：“今日不战，他日将无地可守！”后蒙古军果然突破蜀口防线，印证了他的预见。 #### 四、晚年致仕与文脉传承（1240-1249） 淳祐元年（1241年），徐鹿卿以年迈为由奏请致仕，理宗挽留未果，遂以宝章阁待制身份退休，归乡定居丰城泉港。归里后，他潜心整理著述，将平生奏议、诗词、论学文章编为《徐清正公集》（后称《泉谷文集》），其中《论州县官吏六事》系统阐述了“清、慎、勤、明、仁、恕”的为官之道，成为南宋廉政文化的经典文献。 淳祐四年（1244年），丰城龙光书院扩建，徐鹿卿亲自题写院名，并捐赠藏书千余卷，定期讲学其中。他教导学子：“为学当以经世济民为要，非徒为科举计。”在他影响下，丰城科举兴盛，宋末至元代出进士27人，龙光书院亦成为江西四大书院之一。 淳祐九年（1249年），徐鹿卿病逝于家中，享年80岁。临终前，他手书遗训：“毋贪财，毋欺心，毋忘先世贫贱，毋怠后人学行。”理宗闻讯辍朝一日，追赠四官，谥“清正”，《宋史》赞其“居官廉约如水，去官惟图书数箧，真古之遗直也”。 #### 五、文学成就与历史影响 徐鹿卿作为南宋中期重要的政治家、文学家，其诗词兼具理趣与情致。《全宋词》收录其词13首，多写于贬谪或归隐时期，如《水调歌头·寿丘提刑》“铁马嘶风北，云鸟护城孤”，借边塞景象抒报国之志；《满江红·送徐抚干》“湖海气，冰霜志，看君直上，青云天际”，以豪迈之语赠友人，尽显儒士风骨。其文则以奏议、札记见长，《论和籴疏》《上史弥远书》等文，论理透彻，文风刚健，被吕祖谦评为“有陆宣公（陆贽）奏议之风”。 在历史影响上，徐鹿卿是南宋“赣学”的代表人物之一，其“以儒术饰吏事”的实践，为后世提供了“廉能合一”的官员典范。丰城民间至今流传“徐公判案”“却金拒贿”等故事，其故居“泉谷堂”被列为江西省文物保护单位。明代李东阳在《丰城人物志》中评曰：“宋之丰城，以清节著闻者，徐清正公为首，其政与文，皆足垂范后世。” 从寒士到名臣，徐鹿卿以一生践行“忠孝廉节”的儒家信条，其政治实践既反映了南宋中期的社会矛盾，也彰显了传统士大夫“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想追求。作为江西历史上的重要人物，他的生平与思想，至今仍为研究南宋政治、文化及江西地域文明提供了珍贵的样本。 |
