应璩[三国][公元190年－252年，三国时曹魏文学家] 河南驻马店市汝南县人物 应璩qu（同音字：渠），三国时曹魏文学家。字休琏。汝南南顿（今河南项城）人。应玚之弟。博学好作文，善于书记。文帝、明帝时，历官散骑常侍。曹芳即位，迁侍中、大将军长史。当时大将军曹爽擅权，举措失当，应璩曾作《百一诗》讽劝。应璩原有集10卷，已散佚。明代张溥辑其诗、文共10余篇，与应玚作品合为《应德琏、应休琏集》，入《汉魏六朝百三家集》中。 应璩（190年-252年），字休琏，是三国时期曹魏的重要文学家，汝南南顿（今河南项城）人，为“建安七子”之一应玚之弟。他一生历经曹魏多位君主，在政治和文学领域都有着显著成就，以下是对其生平的详细介绍： 家族背景与早年经历 应璩出身于汝南应氏，这是一个在东汉时期就颇具声望的世家大族。其伯父应劭是东汉末年著名的学者，著有《风俗通义》等多部典籍，在当时学术界影响颇大。父亲应珣，任司空掾官职。受家族学术氛围的熏陶，应璩自幼便博览群书，展现出了对文学的浓厚兴趣和天赋，为其日后的文学创作和政治生涯奠定了坚实基础。 应璩生活的时代，正值东汉末年，天下大乱，战乱频繁，但他凭借家族声望和自身才学，仍有机会接触到当时的上层社会和文人雅士。早年，他可能跟随兄长应玚，受到建安文学风气的影响，与众多文人有过交往，逐渐形成了自己的文学风格，以博学好作文而闻名，尤其善于撰写书记类文章。 入仕曹魏 文帝、明帝时期：曹魏政权建立后，应璩凭借其才名，受到了朝廷的关注。曹丕即位后，应璩被任命为散骑常侍。这一官职主要负责在皇帝左右规谏过失，传达诏命，虽非高职，但能接近皇帝，参与朝廷一些重要事务的讨论，也有较多机会展现自己的才华。应璩在任期间，以其渊博的学识和出色的文笔，为朝廷撰写了许多文书诏令，深受曹丕赏识。 曹丕去世后，曹叡即位，应璩继续担任散骑常侍，依旧活跃于曹魏朝廷。在此期间，他见证了曹魏政权在明帝统治下的发展与变化，也经历了曹魏与蜀汉、东吴之间的多次战争。他的官职虽未发生太大变动，但在朝廷中的影响力逐渐提升，成为了曹魏文坛的重要人物之一。 齐王曹芳时期：曹芳即位后，应璩迁任侍中，后又担任大将军长史。此时，大将军曹爽秉政，他凭借与皇室的宗亲关系，掌握了朝廷大权，但行事多有违法度之处，生活骄奢淫逸，且亲党小人，逐渐引起了朝廷内外的不满。应璩作为朝廷重臣，对曹爽的行为深感忧虑，于是作《百一诗》讽劝曹爽。 《百一诗》与讽谏 关于《百一诗》的命名，有不同说法。据《文选》李善注引原诗序载，当时有人对曹爽说：“公今闻周公巍巍之称，安知百虑有一失乎”，应璩以此为意创作诗歌，故得名；也有说法称是因诗有一百零一篇而得名。应璩的《百一诗》原有多首，今仅存部分篇章及残句。诗中，应璩以委婉而又切中时弊的方式，对曹爽进行了劝诫，如“下流不可处，君子慎厥初。名高不宿著，易用受侵诬”，提醒曹爽要谨慎行事，避免因行为不检点而招来灾祸。这些诗歌语言通俗，风格质朴，虽不乏讽谏之意，但又能做到辞谲义贞，符合儒家诗教的要求，因此受到了时人的广泛关注，刘勰称其“独立不惧，辞谲义贞，亦魏之遗直”，钟嵘谓之“指事殷勤，雅意深笃，得诗人激刺之旨”。 晚年经历与去世 曹爽对于应璩的讽谏，并未完全听进去，依然我行我素。嘉平元年（249年），司马懿发动高平陵之变，曹爽集团被铲除，曹魏政权的实际控制权逐渐落入司马氏手中。应璩虽未因曹爽之事受到直接牵连，但面对朝廷局势的巨大变化，他内心充满了忧虑和无奈。此后，他继续担任侍中，典著作，主要负责朝廷的文化典籍相关事务，将更多精力投入到了文学创作和学术研究之中。 嘉平四年（252年），应璩去世，享年六十三岁。他去世后，朝廷追赠其为卫尉。应璩的一生，历经曹魏政权的兴衰变迁，他以文人之身参与政治，始终秉持着儒家的忠义观念，试图通过自己的努力为国家和朝廷尽一份力。其诗歌和文章，不仅具有较高的文学价值，也反映了当时的社会现实和政治局势，是研究三国时期历史和文学的重要资料。 文学成就与影响 应璩博学能文，善于书奏，其文学成就主要体现在诗歌和散文方面。他的诗歌以《百一诗》为代表，内容多为讽喻时政、感慨人生，风格通俗质朴，贴近生活。如他的养生诗《三叟歌》：“古有行道人，陌上见三叟。年各百余岁，相与锄禾莠。住车问三叟：‘何以得此寿？’上叟前致辞：‘室内妪貌丑。’中叟前致辞：‘量腹节所受。’下叟前致辞：‘夜卧不覆首。’要哉三叟言，所以能长久。”用简洁的语言、生动的对话，阐述了养生之道，通俗易懂，流传甚广。 在散文方面，应璩擅长撰写书信、奏表等文体。他的书信风格平实自然，情感真挚，往往能在日常琐事中表达出深刻的人生道理或对友人的关切之情。其奏表则条理清晰，言辞得体，既能够准确地陈述事情，又能巧妙地表达自己的观点和建议，展现出了他深厚的文字功底和卓越的政治见识。 应璩的文学作品在当时就受到了广泛关注，对后世文学也产生了一定影响。他的《百一诗》开创了一种以讽喻时政为主要内容的诗歌风格，对后世诸如唐代王梵志、寒山等世训格言诗的创作有一定的启示作用。其散文作品也为后世文人提供了学习的范例，在书信体散文的发展过程中具有一定的地位。 家族传承 应璩的儿子应贞，年少就有才名，口才也好，在晋代任太子中庶子、散骑常侍等职。应氏家族的文学传统在应贞等后辈中得以延续，他们在魏晋时期的文坛上也占据了一席之地，使得汝南应氏的声誉在魏晋时期依然得以维持。 |
