木正源[清][公元1795年－1880年] 云南丽江市玉龙县人物 清朝镇南、晋宁、宜良诸州、县学正 木正源，初名木淳，字羲民，后因避同治之讳，改名正源，丽江县白沙里人。毕生从事教育与学术研究活动，著述颇多。据记载有《周易杂谈》六卷，《羲民文集》及《羲民诗集》各一卷，《见闻杂录》一部。 清光绪《丽江府志稿》载：木正源，“性诚朴，事继母孝，待异母弟如同胞，其读书自经史及诸子百家无不精通，然以理学为宗。常云：‘德行本也，文艺末也。读书而不本之躬行，则所学皆虚伪也。’其为诸生时，负笈游五华书院，林则徐当器重之。”道光甲午科（1834年）举人。历任镇南、晋宁、宜良诸州、县学正。能以身表率门下，教学子以品德修养为本；历任皆有声誉。晚年回到家乡，任丽江雪山书院山长，时已年逾八旬，仍“言动以礼，老而益笃”。 木正源（1795 - 1880），初名木淳，字羲民，后因避同治之讳，改名正源，是云南丽江市白沙古镇人，纳西族。他是清中后期丽江地区著名的教育家和文人，毕生从事教育与学术研究活动，在当地文化教育发展等方面留下了浓墨重彩的一笔。以下是其详细生平介绍： 早年求学经历 木正源自幼便进入私塾学习，接受儒家文化教育。他勤奋好学，对经史及诸子百家之书无不精通，尤其以理学为宗，秉持“德行本也，文艺末也。读书而不本之躬行，则所学皆虚伪也”的理念，注重品德修养与学问实践相结合。 长大后，木正源进入丽江“雪山书院”学习，之后又负笈前往昆明的“五华书院”深造。在五华书院求学期间，他的才学得到了林则徐的器重，这不仅是对其学问的认可，也激励着他在学术道路上不断前进。 科举与游学经历 道光十一年（1831年），木正源补丽江府廪生。道光十四年（1834年），他参加甲午科乡试，考中举人，这是他科举道路上的一个重要成就。中举后，木正源进京应试，可惜未能上榜。此后，他并未急于返回故乡，而是选择在京一带游学，广泛接触京城的文化学术氛围，与各地文人交流切磋，进一步拓宽了自己的视野和学识。 然而，命运似乎总爱捉弄人，木正源在京城游学期间，好友杨本程病故，这一变故让他深受打击，也促使他辗转回滇。回到云南后，他先是在昆明以教学谋生，凭借自己深厚的学识和良好的品德，在当地教育领域逐渐崭露头角。 教育生涯 道光二十五年（1845年），在师友的荐举下，木正源开始了他正式的教育官职生涯。他先后担任镇南、晋宁、宜良诸州、县学正。在这些职位上，木正源始终以身作则，以品德修养为本教导学子，注重培养学生的道德品质和良好学风。他的教育方式深受学生们的喜爱和尊敬，所到之处皆有良好声誉，为当地培养了众多优秀人才，对云南地区的教育发展起到了积极的推动作用。 晚年时期，木正源回到家乡丽江，担任丽江雪山书院山长。此时他已年逾八旬，但依然“言动以礼，老而益笃”，以严谨的治学态度和高尚的道德风范，继续为家乡的教育事业贡献力量。在雪山书院，他将自己一生的学识和经验传授给年轻学子，激励着一代又一代的丽江学子勤奋学习，追求进步。 学术成就 木正源一生著述颇丰，据记载有《周易杂谈》六卷，《羲民文集》及《羲民诗集》各一卷，《见闻杂录》一部。这些著作涵盖了他对经学、文学以及个人见闻等多方面的见解和思考，具有较高的学术价值和文化内涵。然而，令人惋惜的是，由于历史原因，这些著作大多已散失，如今仅存有收录在《丽江府志稿》《丽郡诗文征》及《前贤手墨副抄》中的少数诗篇。 木正源最为著名的作品当属组诗《雪山十二景》。他生于白沙，长于白沙，与玉龙雪山朝夕相伴，对雪山有着深厚的感情和独特的感悟。他在浏览前人吟咏丽江雪山的诗赋后，觉得“词固奇伟，率皆祗及规模大致，未尽匡庐全相也”，于是经过多年的观察与思索，写成了《雪山十二景》。 《雪山十二景》以玉湖倒影、金江劈流、三春烟笼、六月带雪、晴霞五色、夜月双辉、晓前曙色、瞑后夕阳、白泉玉液、绿雪奇峰、龙甲生云、银灯炫耀等十二景为题，每题一首诗，并各缀以小序。这些诗篇和小序真切、生动地描绘了玉龙雪山的“全相”与神韵，让未曾见过雪山的人也能如亲临其境一般。例如，在描写金沙江虎跳峡时，他以“内界经流始，神功莫可名。江自破山流”等诗句，将虎跳峡的磅礴气势展现得淋漓尽致。 品德与声誉 木正源不仅在学术和教育上成就斐然，其品德修养也备受赞誉。清光绪《丽江府志稿》记载，他“性诚朴，事继母孝，待异母弟如同胞”，展现出了他孝顺、友善的美好品德。这种品德不仅体现在家庭中，也贯穿于他的教育和社会交往中，成为他为人处世的准则，赢得了家乡父老和学生们的敬重。 清光绪六年（1880），木正源病逝于丽江雪山书院山长任内，享年85岁。鉴于他在教育和诗文等方面的卓越成就与贡献，经公议，他被送入“乡贤祠”祀奉，以表彰他对地方的贡献，让后世子孙铭记他的功绩。当代纳西族女诗人赵银棠曾作诗赞曰：“誉为儒者师，学贯人天际。十二雪山篇，瑰奇壮大地”，这是对木正源一生恰当的评价。 木正源作为丽江地区历史上的重要人物，他的教育理念、学术成就和高尚品德，至今仍为人们所传颂，成为丽江文化传承中宝贵的精神财富，激励着当地人民不断追求知识、崇尚品德，为丽江的文化教育事业发展奠定了坚实的基础，对后世产生了深远的影响。 |
