李仙根[清][公元1620年－1690年，著名经学家、语言学家] 四川遂宁市船山区人物 李仙根（1621年-1690年）， 字子静，号南津。人称“李侍郎”。长州知县李实之子。明末清初遂宁（今属四川）人，占籍长洲（今江苏苏州）。清代榜眼、外交名臣。 李仙根于清顺治十八年（1661年）中榜眼。授弘文院编修，迁司业，擢秘书院侍读，迁司业。康熙七年（1668年），奉旨充正使，处置安南国王黎维禧与都统使莫元清争高平地有功，升国子监祭酒，进侍读学士，充日讲官，为首任《起居注》史官。康熙九年（1670年），任武会试总裁。康熙十二年（1673年），充《世祖实录》副总裁，协理翰林院事，迁内阁学士，谏止苏松半租之议。次年平吴三桂叛， 命驻荆州协理兵饷兼驿传抚民事务，坐事降调。康熙十八年（1679年），补鸿胪寺卿，特擢左副都御史，充《明史》纂修官。康熙二十年（1681年），改户部右侍郎，督理钱法，仍充经筵讲官，多有兴革。康熙二十三年（1684年），因议钱法被劾降四调，康熙二十七年（1688年），补光禄寺少卿，康熙二十九年（1690年），因病失仪镌级，卒于京。 李仙根伟略雄辩，敢言民之疾苦，圣祖誉其有骨气。其还工诗文。善画,，书精行草，能书径二尺大字。著有《游野浮生集》《安南使事纪要》等。 李仙根，名之钦，字子静，号南津，生于明光宗泰昌元年（1620年），是四川遂宁县城南人，即现在的遂宁市船山区人。他是清代著名的经学家、语言学家，同时在书法、绘画领域也有很深的造诣，更是一位杰出的外交家与朝廷重臣。以下是其详细生平介绍： 家族背景与早年经历 李仙根出生于书香门第，家庭环境对他的成长产生了深远影响。父亲李实是明末清初著名的语言学家、经学家，著述颇丰，在学术领域颇有建树。母亲是南明重臣吕大器之女，舅舅吕潜是明末著名书法家。受数代家学的熏陶，李仙根自幼热爱学习。 他8岁进入遂宁县学读书，因才华横溢，被学校师生称为“高才生”。他非常喜欢练习书法，常以《兰亭序》《乐毅论》等为临摹范本。与众不同的是，李仙根“不屑为俗学”，心中怀有远志，不管是作诗作文，都展示出远大的胸怀，其外祖父吕大器曾夸赞他有宰相之才。 1645年，明清易代之际，李仙根的父亲李实辞官隐居于苏州上清江。这年秋天，李仙根和母亲吕氏来到苏州与父亲一同生活，在此度过了近10年的时光。在这10年里，他和父亲过着躬耕自给的恬淡生活，闲暇时间互相研习学问，并一同进入当地乡亲开设的学馆授课。 科举之路与早期为官 清政府平定四川后，李仙根应父亲要求回乡省亲扫墓。据传，他在苏州的学生柴世俊告诉他梦见自己中了状元，老师得了榜眼，李仙根得知此梦后，拆“榜眼”二字之半，合为“根”字，将原名“之钦”改为“仙根”，并回四川参考科举。 1654年，李仙根参加四川乡试，中举人。1661年，他赴京参加会试，中进士，接着参加殿试廷对，考了第二名，成为榜眼，授任为宏文院编修。由此，李仙根成为四川入清后获鼎甲第一人，也是有清一代四川唯一榜眼，是遂宁史上科举名次最高者，此后二百三十余年四川无人超越。 在为官的最初几年，李仙根便彰显出卓越的才能，很快升为国子监司业、秘书院侍读。他在任上兢兢业业，凭借自己的学识和能力，为朝廷培养人才、处理政务，赢得了朝廷上下的认可和赞誉。 出使安南 1668年，安南（今越南）内乱，黎维禧占据莫元清之高平地，边境局势紧张。朝廷大臣们举荐李仙根为安南正使，奉旨平息边境兵事。康熙皇帝赐给李仙根正一品麟蟒服，诏许他权宜从事，兵部主事杨兆杰担任他的副使。 李仙根离京赴安南当天，众大臣在宫门外为他饯行。他手持康熙帝所赐“龙旗玉仗”，身穿“一品绯衣”，英姿飒爽，令众人羡艳。李仙根到南宁后面会了莫元清，并于十二月初前往安南。在安南，他引据律典，对安南君臣晓以大义，反复开谕十多次，耗时达三月。最终，一众官吏被李仙根的威严所震慑，以为天人，终按清廷三跪九叩礼接受了康熙圣谕，退还了莫元清高平地。 李仙根出色地完成了出使任务，使安南地区安定免受战难，为维护国家边境的和平与稳定做出了重要贡献。他也因此在朝廷中声名大振，成为当时的外交名臣。回国后，李仙根依据在安南的见闻和调查，纂写了《安南杂记》《安南使事纪要》。后来，《安南使事纪要》被收入《四库全书存目丛书》，《安南杂记》载入《丛书集成初编》，均是研究越南史的重要典籍。 帝师生涯与朝廷重臣 李仙根回国后，得到了朝廷的重用，官职不断升迁。1671年，他以侍讲学士身份，与都察院左都御史明珠等十五位大臣受命为清代首批经筵讲官。经筵讲官就是帝师，为皇帝讲解经义，李仙根由此成为清朝第一代帝师，这是一份极高的荣誉。同年八月，他又以日讲官兼摄起居注，与严我斯、陈廷敬等成为清代第一批起居注官，成为康熙皇帝的近臣。 据中国第一历史档案馆整理的《康熙起居注》记载，李仙根至少有四次为康熙帝进讲《四书》，每一次讲课完毕，皇帝都会设宴款待，可见康熙皇帝对他的器重。在担任经筵讲官和起居注官期间，李仙根凭借自己深厚的学识和卓越的口才，为康熙皇帝讲解儒家经典和治国之道，对康熙皇帝的思想和治国理念产生了一定的影响。 此后，李仙根历任国子监祭酒、康熙庚戌科武会试总裁、内阁学士兼礼部侍郎、《太宗文皇帝实录》副总裁、鸿胪寺少卿、左副都御史、明史纂修官、户部右侍郎、光禄寺少卿等职。在各个职位上，他都兢兢业业，为朝廷尽心尽力，颇多建树。 李仙根心系民生，提倡与民惠政。他曾为无辜受三藩案株连者平反，“全活万人”。在协理翰林院时，他就四川招收移民一事上谏，坚决反对此制，认为令民迁徙的最佳方法在于与民惠政。他“言事率持大体，朝审覆奏，堂议参遗漏”，素以秉直著称，内传“有骨气”，每当朝议时都尽显“中川风骨”。 晚年生活与去世 李仙根的人生并非一帆风顺，经历了“三起三落”，但他一贯泰然自若。1690年，仙根因当时患有胃病，手腕无力，祭盘稍捧低了些，致以“失仪”罪降职。但他安然自若，不为所动，依然“日书径二尺字，观者惊为神”。然而，他的身体每况愈下，同年三月二日，李仙根病逝，终年70岁，墓葬于苏州上方山之寒山。 学术与艺术成就 李仙根在学术和艺术领域也有着卓越的成就。作为著名的经学家，他对儒家经典有着深入的研究和独到的见解，其经学思想对当时的学术界产生了一定的影响。同时，他继承了父亲的学术传统，在语言学方面也有一定的造诣，可惜其语言学方面的著作大多已失传，仅留下一些零星的记载。 在艺术方面，李仙根工诗善书，其书法精行草，妍丽多姿，流畅疏朗，逸趣横生。他日书径二尺字，观者惊叹，求书者踵门不绝，得片纸寸绢，如获至宝。陈廷敬以“千古风流让蜀人”极赞仙根书法艺术在朝中的影响力。他的绘画造诣亦深，饮誉画坛，有作品传世，惜不多得。著有《游野浮生集》《奏疏碑记》等，其奏疏碑文、杂文及多件书画作品传世。 李仙根是一位杰出的历史人物，他在政治、外交、学术、艺术等多个领域都取得了卓越的成就，为国家和社会做出了重要贡献。他的一生，展现了一个学者型官员的风采和担当，也为后世留下了宝贵的历史文化遗产。 |
