蒙文通[公元1894年－1968年，著名的史学家，上古史专家] 四川绵阳市盐亭县人物 蒙文通（1894年10月16日—1968年8月1日），原名尔达，字文通，后以字行世。四川盐亭县石牛庙乡人，中国现代杰出的历史学家、近代“蜀学”传人，经史大师。蒙文通在中国古代史及古代学术文化研究领域中造诣很深，成就甚高。 蒙文通从二十世纪二十年代起即执教于成都大学、成都师范大学、成都国学院、中央大学、河南大学、北京大学、河北女子师范学院。四十年代即任四川省图书馆馆长兼华西大学、四川大学教授。建国后，任华西大学、四川大学教授，兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员，并先后任成都市人民代表、市政协委员、中国民主同盟成都市委和四川省委委员。 蒙文通出经入史，转益多师，形成了自己贯通经、史、诸子，旁及佛道二藏、宋明理学的学术风格，在思想史、史学史、先秦史、宋明史、古民族、古地理、道教文献整理等领域都作出了杰出贡献。主要著作有《古史甄微》《辑校李荣老子注》《辑校成玄英老子义疏》《周秦少数民族研究》《经学抉原》等。 蒙文通（1894—1968），原名尔达，字文通，四川省盐亭县石牛庙乡人，是中国现代杰出的历史学家。以下是对他生平的详细介绍： 求学生涯 早期教育：蒙文通五岁入私塾，接受传统蒙学教育。1906年，他随伯父进入四川高等学堂分设中学，在那里打下了坚实的学术基础。 进入存古学堂：1911年，蒙文通被选入当时的国学最高学府四川存古学堂。该学堂由赵启霖仿张之洞在湖北创办的机构而设，旨在“保存国学，尊重蜀贤”，对学生要求极高，多为举人、贡生及新式学堂中的顶尖人才。蒙文通进入学堂后，专心钻研国学，广涉经、史、子、集，甚至对四库全书也有所涉猎，为他日后在经、史、佛等领域的深厚造诣奠定了基础。 学术成长与早期经历 受业名师：在四川存古学堂，蒙文通受业于清末国学大师廖平与刘师培，从研究传统的经学开始了学术生涯。廖平对他的影响尤为深远，蒙文通后来对廖平的经学进行了修正、发挥与发展。之后，他又向近代佛学大师欧阳竟无先生问佛学与古代学术思想，进一步拓宽了学术视野。 初露锋芒：1914年，蒙文通著《孔氏古文说》，其独特见解深得廖平赞誉，廖平称“文通文如桶底脱。佩服！佩服！后来必成大家”。此后，他又相继撰述《近二十年汉学之平议》《经学抉源》《天问本身》《周秦民族史》等专论，在经史研究领域逐渐崭露头角。 游学与佛学研究 游学经历：1918年从四川存古学堂毕业后，蒙文通返回家乡盐亭办私塾为生，继续从事经史研究。五四运动后，文化界论战频繁，蒙文通难以取舍，于是辞去重庆府联中和重庆省立二女子师范学校的职务，“游学于吴越之间，访学于各大经史家门下，与章太炎论古今之流变，与欧阳竟无论佛典之影响”。 佛学钻研：在游学过程中，蒙文通悟及佛学在中国思想中的深层影响，遂于1923年至1927年在欧阳竟无创办的“支那内学院”潜心研究佛学。在此期间，他与汤用彤、熊十力、吕澄等学者朝夕相处、互相争论，这对他佛学研究水平的提升起到了极为重要的作用。他所撰的《中国禅学考》《唯识新觉罗》被刊于院刊《内学》创刊号上，紧接于欧阳竟无的《佛法》《心学》二文之后，可见其佛学造诣之深。 学术成就与执教生涯 成名之作：1927年，蒙文通撰成成名之作《古史甄微》，提出中国上古民族可以江汉、海岱、河洛分为三系的学说，其部落、姓氏、居处地域皆各不同，经济文化各具特征。之后又著《经学抉原》，从学术文化角度丰富和完善了此说，“三系学说”影响深远，可与当时的《古史辨》学派观点相媲美。 辗转执教：从二十年代起，蒙文通先后执教于成都大学、成都师范大学、成都国学院、中央大学、河南大学、北京大学、河北女子师范学院等多所高校。在北大期间，他因性格耿介，一次也未前往胡适家拜访，导致胡适不再续聘他，但他处之泰然。后来他转至天津一女师，继续从事教学与研究工作。 坚持操守：抗日战争时期，日伪政府多次强“邀”蒙文通撰写政治学术文章，并以重金相诱，尽管他一家七口经济拮据，家计日益困顿，但仍严辞相拒，展现出了高尚的民族气节。 史学贡献：蒙文通最重要的史学思想是“通观达识，明其流变”，认为历史是发展变化的，史学家的任务在于指出历史变化的痕迹，揭示发展的原因。他注重从社会经济史的研究中去探索历史发展的原因，《中国历代农产量的扩大和赋役制度及学术思想的演变》一文是其“史以明变”观点的代表作。 后期生涯与学术总结 任职与著述：四十年代，蒙文通任四川省图书馆馆长兼华西大学、四川大学教授。建国后，任华西大学、四川大学教授，兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员，并先后任成都市人民代表、市政协委员、中国民主同盟成都市委和四川省委委员。他晚年致力于民族史和地方史的研究，提出昆仑宜为上古一文化中心说，认为巴蜀文化当系自西东渐，楚文化也颇受巴蜀文化影响，《山海经》就是巴蜀楚上古文化产品。1968年，蒙文通在撰完《越史丛考》的初稿后与世长辞，享年七十四岁。这部书详细引用一百三十余种古文献资料，经史互证，批驳了国际上一些越史专家觊觎我国领土的奇谈怪论，标志着我国古代民族史研究的新水平。 学术风格与传承：蒙文通出经入史，转益多师，形成了贯通经、史、诸子，旁及佛道二藏、宋明理学的学术风格。他在中国古代史及古代学术文化研究领域造诣很深，在思想史、史学史、先秦史、宋明史、古民族、古地理、道教文献整理等多个领域都作出了杰出贡献，为国家培养了大批学术人才，可谓桃李遍全国。他的主要著作有《古史甄微》《辑校李荣老子注》《辑校成玄英老子义疏》《周秦少数民族研究》《经学抉原》等，巴蜀书社自1986年起出版了《蒙文通文集》（现出6卷）。 蒙文通先生以其卓越的学术成就和高尚的人格风范，成为中国现代学术史上的一位重要人物，他的学术思想和研究成果至今仍对学术界产生着深远的影响。 |
