金灼南[公元1882年－1976年] 山东聊城市临清人物 金灼南，又名金葵生，号秋圃居士，清末庠生，临清市金郝庄人。古筝演奏家。生前历任山东省政协委员、省文史馆研究员、南京艺术学院和山东艺专（今山东艺术学院）古筝教授。 ### 家庭背景与早年经历 他出生于一个书香兼音乐世家，家庭氛围对他的成长产生了深远影响。其祖父金长安，为清生员，擅长古筝，在当地颇有名气；父亲金克俭，是贡生，虽弃儒从农兼从商，但也喜好古筝。家中藏有大量书籍以及筝、琴、琵琶、三弦、胡琴、箫等乐器，这为金灼南接触和学习音乐提供了良好的条件。 金灼南自幼便受到家庭熏陶，勤奋好学，对古文、诗词有着浓厚的兴趣，同时酷爱书艺。18 岁时，他考取了秀才，展现出了在文化学习方面的天赋和努力。然而，当时科举制度已逐渐走向末路，不久后被废除。之后，金灼南在家乡教授私塾，度过了一段相对平静的教学生活。 ### 筝艺追求与成长 尽管在私塾教学中度过了一段时间，但金灼南心中对音乐，尤其是古筝艺术的热爱从未熄灭。中青年时期，他为了追求更高的筝艺境界，毅然踏上了寻师访友的道路，足迹遍布大江南北。 他广泛接触各地的古筝流派和演奏家，虚心请教，切磋技艺，博采众家之长。通过不断地学习和实践，他对从家传筝谱到民间流传的各种筝曲都能掌握自如，筝技日益精湛，对筝学理论的理解也更加深入通达。 在演奏风格上，金灼南形成了自己独特的特点。他的演奏古朴典雅，声纯韵正，运指方面讲究“肉甲并用”，达到了“重而不燥，轻而不浮，急而不促，徐而不弛，疏而有味，断而似连，刚柔相济，清浊协调”的美妙效果。其在点、按、吟、揉等技巧方面更是独具匠心，为同行所赞赏和青睐，逐渐成为了家乡远近闻名的筝手，也为后来金派古筝风格的形成奠定了基础。 ### 音乐创作与贡献 - **《渔舟唱晚》的编创**：1912 年，金灼南完成了其音乐生涯中的一项重要创作，他将传统筝曲《双板》《三环套日》《流水激石》进行编创，融合为一曲，并依据王勃《滕王阁序》中的名句“渔舟唱晚”为其命名。这首曲子旋律优美，意境深远，一经问世便广为流传，成为了中国传统筝曲中的经典之作。后来，长期作为中央电视台一套天气预报的背景音乐，更是让其家喻户晓，深受广大观众喜爱。 - **其他作品创作与整理**：除了《渔舟唱晚》，金灼南还在音乐创作和整理方面做出了诸多努力。他改编了《乘风破浪》《庆丰年》等乐曲，创作了《凿山引水灌桃园》等作品。同时，为了使筝艺能够流传后世，他系统地整理了大量筝曲，撰写了《论筝学知识》《古筝教材》《筝学探源》等专著。其中，《筝学探源》是他汇集 60 多年来的研究成果而成的珍贵筝学论著，全书共分源流、构造、音响、音律等 18 个章节，并附有多种传统筝曲、编曲及创作筝曲，对筝学的研究和传承具有重要价值。此外，他家藏的筝谱《筝谱集成》，是中国少见的清代民间工尺谱抄本，共收集筝曲 29 首，谱前还撰有“筝论”，也是极具研究价值的音乐资料。 ### 社会活动与教育生涯 - **新中国成立前经历**：1937 年，金灼南来到北京，结识了当时古乐界颇具盛名的娄树华先生，两人相见恨晚，还计划灌制唱片，金灼南开始用工尺谱编写《渔舟唱晚》。然而，“七七”事变爆发，打乱了他们的计划，金灼南不得不停止工作，返回山东老家。 - **新中国成立后贡献**：新中国成立后，金灼南积极参与家乡建设。看到家乡没有小学，他便和一些志同道合者一起筹建了一所小学，为家乡的教育事业贡献了自己的力量。 上世纪 50 年代初，他经常参加省、县组织的文艺演出活动，展示自己的古筝技艺，传播民族音乐文化。1957 年，金灼南受聘为山东省文史研究馆馆员。同年，他与李华萱、刘玉轩、詹秋、张育瑾等人筹建了“琴学研究会”，致力于挖掘、整理和传播民族传统音乐，为保护和传承民族音乐遗产做出了积极贡献。 1958 年，金灼南前往南京艺术学院任教，将自己的筝艺和筝学理论传授给更多的学生，培养了一批音乐人才。1959 年，他返回山东，在山东省艺术专科学校（今山东艺术学院）教授古筝，并兼任美术专业书法课。在教学过程中，他认真负责，关心学生。例如，学生许凤仙因家庭困难面临退学，金灼南亲自写信劝说，并表示愿意出资资助她完成学业，展现出了他高尚的师德。同年，他还当选为山东省政协委员，积极参与社会事务和文化交流活动。 晚年的金灼南，尽管年老体弱，但仍然热心于音乐事业，常为群众演出。初建伊始的山东电视台曾录制播放了他的《渔舟唱晚》等曲目，让更多的观众能够欣赏到他的精彩演奏。 ### 艺术风格与流派影响 金灼南作为山东筝派的代表人物，其演奏风格和艺术成就对山东筝派的发展产生了重要影响。他的演奏格调高雅清新、优美纯正、细腻入微，所弹奏出的音效具有颗粒状、金石豪放音的特点，被称为“山东金派”。 他在筝艺技巧上的独特运用，如“肉甲并用”的运指方法以及在点、按、吟、揉等方面的独到之处，为山东筝派的演奏风格奠定了基础，并被后来的学习者所传承和发展。其对筝曲的编创和整理，丰富了山东筝派的曲目库，使更多优秀的筝曲得以流传后世。同时，他通过教学和参与音乐研究组织等活动，培养了众多古筝人才，传播了山东筝派的艺术理念和演奏技巧，推动了山东筝派在全国范围内的影响力不断扩大。 ### 晚年与逝世 1976 年 3 月，金灼南因病去世，结束了他辉煌的一生。他的离世是中国音乐界，尤其是古筝领域的一大损失。然而，他留下的丰富音乐作品、珍贵的筝学论著以及独特的演奏风格和高尚的艺术品德，却永远铭记在人们心中，为后世学习和研究古筝艺术提供了宝贵的财富，也激励着无数后来者继续传承和发扬中国的古筝文化。古筝演奏家赵玉斋先生在缅怀金灼南时曾写道：“巍才必正道，德威天地尊，老师的为人师表，永世长存，传流着中国的文明。”这正是对金灼南一生艺术成就和高尚品德的高度评价和概括。 金灼南的一生，始终与古筝艺术紧密相连。他在古筝演奏、创作、教学和理论研究等方面都取得了卓越的成就，为中国古筝艺术的发展，尤其是山东筝派的传承和弘扬做出了不可磨灭的贡献。他的故事和艺术精神，将永远在中国音乐史上闪耀着独特的光芒。 |
