牟子才[宋]： 四川乐山市井研人物 牟子才，字荐叟，号存斋，井研（今属四川）人。牟桂子，宋代官吏、学者。宁宗嘉定十六年（1223）进士，调洪雅尉，监成都府榷茶司卖引所。 理宗宝祐元年（1253），以军器少监兼国史院编修官、实录院检讨官、崇政殿说书，累迁礼部尚书兼给事中。度宗即位，进端明殿学士。以资政殿学士致仕。有《存斋集》，已佚。其子牟郧亦为学者，著有《陵阳集》，其孙牟应龙亦为学者，人称祖孙三才人。 牟子才，字荐叟，号存斋，是南宋时期四川乐山市井研人。他出身不凡，八世祖牟允良在幼时遭遇盗贼，全家遇害，仅有一未笄之姑因藏于瓮中而幸免。以下是对他生平的详细介绍： ### 早年经历与求学 牟子才自幼聪慧，随父亲客居他乡时，即便周围有宴乐之声，他也能闭户专心读书，不为所动，其专注好学的态度让见到的人都感到惊异。他先后向翁了翁、杨子谟、虞刚简求学，后又师从朱熹的门人李方子，在诸位名师的教导下，牟子才学识日益深厚，为其日后的发展奠定了坚实的学术基础。 ### 初入仕途与波折 嘉定十六年（1223年），牟子才考中进士。在对策中，他直言抨击丞相史弥远，因此不受重用，被调往嘉定府洪雅县担任县尉。之后，他又担任监成都府榷茶司卖引所等职。在四川提举茶马司准备差遣任上，因与使者谢泌众人意见不合，牟子才拂衣欲去，谢泌写信送礼道歉，他也不接受，后改任总领四川财赋所干办公事。 当时，朝廷诏令李心传在成都修撰《四朝史》，牟子才被征召兼任检阅文字。制置司派遣他前往文州视察军粮，途中有人告诉他敌军即将压境，劝他不要前往，但牟子才坚持前往，完成视察任务后才返回。他刚离开文州，文州就沦陷了。后来，牟子才被任命为成都府温江县知县，然而，不久他的父母相继去世，他只好回乡守丧。此时成都已被攻破，他便举家东迁到临安。 ### 朝廷任职与直言进谏 守丧期满后，李心传正在修撰《中兴四朝国史》，邀请牟子才到史馆担任检阅。牟子才入朝奏对，首先论述了大臣不公正的六件事，其次提出了三条备边策略，得到了理宗的赞赏。之后，他又多次上书，纵论时政得失，力谏理宗不要沉迷女色、大兴土木，并提出屯兵、扼守险要、征兵充实军事实力等主张，被理宗视为良师诤友。 牟子才在朝廷中不畏权贵，直言敢谏。他曾多次上书弹劾董宋臣、丁大全等权臣，揭露他们的不法行为和乱政之举。例如，他曾弹劾董宋臣的姑母吴知古凭借女道士的身份得宠，其侄子吴子聪因此得以担任知阁门事，牟子才坚决反对，最终吴子聪改知澧州。他还反对贾似道专擅朝政，对贾似道强征民田等行为进行了抵制。 ### 地方任职与政绩斐然 由于在朝廷中直言得罪了一些权贵，牟子才请求外调，担任了多个地方官职。在太平州任职期间，他到任后积极修缮采石战舰百余艘，制造兵器数千件。同时，他体恤民情，减轻百姓负担，开源节流，增加了财政收入，展现出了卓越的施政理财能力。他还重视教育，亲自到学校为学生讲学，并将前人的《慈竹》《义木》等诗刻成碑，颁发给百姓，以教化民众。 ### 晚年遭遇与身后评价 度宗即位后，牟子才被授予翰林学士、知制诰等职。但此时贾似道专权，牟子才仍坚持直言进谏，因此遭到贾似道的忌恨。贾似道指使御史诬陷牟子才，牟子才因此被贬官。后来，贾似道倒台，牟子才才恢复官职。 牟子才一生刚直不阿，嫉恶如仇，同时又乐于推举贤能之士，他所举荐的如邓卯发、家铉翁等都是忠义之士。他终生廉洁，不贪图钱财，平江知府赵汝恭曾假托登记灾民田地，赠送给他千余亩田地，牟子才坚决拒绝。他身后家无余财，其品德和操守深受时人赞誉。 牟子才博学多闻，精通汉唐文物，从政之余，著述颇丰，有《存斋集》《内制外制》《今朝史稿》《奏议》《经筵讲义》等著作。他的诗词作品也有一定的艺术价值，其文风犀利，感情真挚，反映了他对国家和社会的关注以及对时政的不满。 牟子才是南宋时期一位杰出的官员和学者，他的一生充满了坎坷与波折，但他始终坚守自己的信念和原则，以直言敢谏、清正廉洁和卓越的才能，为国家和百姓做出了重要贡献，他的事迹和精神也为后人所铭记和敬仰。 |
