吴玉章[延安五老、革命家、中国人民大学创始人]+像 四川自贡市荣县人物 吴玉章（1878年12月30日—1966年12月12日），原名永珊，字树人，四川省自贡市荣县双石镇人。中国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言文字学家、新中国高等教育的开拓者。 他于1950年中国人民大学正式命名组建时担任校长长达17年，直至逝世，为人民大学的诞生和发展做出了不可磨灭的贡献。 吴玉章先后在成都尊经书院、泸州川南经纬学堂和日本、法国的学校读书。他先是戊戌变法维新运动的拥护者和宣传者，后来参加孙中山领导的同盟会和辛亥革命。1925年加入中国共产党，参加过南昌起义，派往过苏联、法国和西欧工作，参加过共产国际第七次代表大会等。早在上世纪40年代就与董必武、林伯渠、徐特立、谢觉哉一起被誉为中国共产党著名的“延安五老”。 建国后吴玉章任中国人民大学校长兼中央社会主义学院院长，担任中央人民政府委员、全国政协常委、全国人大常委、中国文字改革委员会主任、中国科学院哲学社会科学部委员、中国教育工会主席等职。 他领导全国的文字改革工作，制定并实施了《汉字简化方案》《第一批异体字整理表》和《汉语拼音方案》，推广普通话，是中国文字改革的先驱。 同时，他还是中国第一代优秀的马克思主义史学家。他早在1933年就编写了中国最早用马克思主义观点系统地研究中国通史的著作之一《中国历史教程》，后编写出版了《论辛亥革命》《回忆辛亥革命》《历史文集》《吴玉章回忆录》等著作，并切实推动了历史学科的建设，为中国历史学作出了巨大贡献。 吴玉章：从巴蜀才子到革命先驱的百年人生 吴玉章，这位生于四川自贡荣县的世纪老人，以其跨越两个世纪的生命历程，成为中国近现代史上不可磨灭的精神坐标。作为“延安五老”之一、中国人民大学的创始人，他的一生既是一部个人奋斗史，更是一部浓缩的中国革命史。从清末科举秀才到留日革命青年，从投身辛亥革命到创建新中国教育体系，他以“一辈子做好事”的信念，在历史的每个转折点都留下了深刻印记。 巴蜀沃土育英才（1878-1903） 1878年12月30日，吴玉章出生于四川省荣县双石桥蔡家堰一个书香门第兼小地主家庭。原名永珊，字树人，后改名玉章，取“玉汝于成”之意。祖父吴荣禄是当地有名的私塾先生，父亲吴光斗虽早逝，但家族浓厚的文化氛围为他奠定了扎实的儒学根基。6岁入私塾，14岁进荣县旭阳书院，少年吴玉章展现出过人的聪慧，19岁便中秀才，成为乡里闻名的“才子”。 不同于传统儒生埋首经卷，吴玉章自幼便对现实民生抱有深切关怀。1894年甲午战败的消息传来，正在书院就读的他悲愤交加，在日记中写下“天下兴亡，匹夫有责”的誓言。目睹清廷腐败、列强环伺的现实，他逐渐对科举仕途产生怀疑，开始偷偷阅读《时务报》《天演论》等维新刊物，思想悄然发生转变。1898年戊戌变法失败后，他痛感“改良之路不通”，在给友人的信中写道：“非革命无以救中国”，这颗巴蜀大地孕育的种子，已埋下革命的基因。 1903年，25岁的吴玉章做出人生第一个重要抉择：放弃科举正途，变卖部分家产，与同乡好友邹容一道东渡日本留学。临行前，他在祖宅墙壁上题诗：“中原王气久消磨，四面军声逼楚歌。仗剑纵横摧虏骑，不教荆棘没铜驼。”这首充满豪情的诗句，预示着他即将踏上的救国之路。 留日岁月铸信仰（1903-1911） 抵达日本后，吴玉章先入东京成城学校学习日语，后转入早稻田大学政治经济科。当时的日本是中国革命党人聚集的中心，孙中山领导的反清革命运动正蓬勃兴起。置身于这个思想激荡的环境，吴玉章如饥似渴地学习西方政治学说，同时深入观察日本明治维新后的社会变化。他参与组织“留日学生同乡会”，创办《四川》杂志，积极宣传反清思想。 1905年8月，中国同盟会在东京成立，吴玉章是首批会员之一，并担任同盟会四川分会主盟人。在同盟会机关报《民报》的编辑工作中，他以“玉章”为笔名发表多篇文章，批判君主专制，鼓吹民主革命。1907年，日本政府颁布《取缔清国留学生规则》，激起中国留学生公愤，吴玉章与秋瑾、鲁迅等发起罢课运动，成为学生运动的领袖之一。这场斗争虽未完全成功，却让他深刻认识到组织与纪律的重要性。 在日本期间，吴玉章还展现出卓越的组织才能。1908年，他奉命回国策划武装起义，在四川荣县、内江等地联络会党，准备发动“嘉定起义”。因事机泄露，起义失败，但他毫不气馁，辗转香港、新加坡等地，继续为革命奔走。1910年，他再次赴日，主持同盟会东京总部工作，负责经费筹集和宣传联络。此时的他，已从一个热血青年成长为坚定的革命组织者。 1911年4月，震惊中外的广州黄花岗起义爆发，吴玉章负责运送军火到香港。在轮船即将靠岸时，清军搜查严密，他急中生智，将炸弹藏在棺材中，扮成送葬队伍蒙混过关，为起义作出关键贡献。同年8月，他回到四川，参与领导保路运动。10月，武昌起义爆发后，他与龙鸣剑等人在荣县宣布独立，建立了辛亥革命时期第一个县级革命政权——荣县军政府，被推为行政部长。这一壮举比武昌起义还早半个月，成为四川保路运动推向革命高潮的标志。 投身共和历坎坷（1912-1925） 中华民国成立后，吴玉章担任南京临时政府参议院议员。他力主废除封建陋习，提倡男女平等，参与制定了一系列具有进步意义的法案。然而，随着袁世凯篡夺革命果实，国内政局急转直下。1913年“二次革命”失败后，吴玉章遭到通缉，被迫再次流亡日本，入东京中央大学学习法律。1915年，袁世凯复辟帝制，他与蔡锷、唐继尧等发起护国运动，在云南组织护国军，任军务院秘书厅厅长。 护国战争胜利后，吴玉章深感“革命尚未成功”，军阀混战的局面让他对旧民主主义革命的道路产生怀疑。1917年，他赴法国勤工俭学，考察西方社会，寻求新的救国真理。在巴黎，他与蔡元培、李石曾等发起组织“华法教育会”，帮助中国青年赴法留学，周恩来、邓小平、陈毅等都曾受其影响。在欧洲期间，他接触到马克思主义学说，开始思考中国革命的新方向。 1920年，吴玉章回到上海，恰逢中国共产党正在筹备建立。他与陈独秀、李达等早期共产党人频繁接触，思想发生根本转变。1922年，他回到四川，在成都高等师范学校（四川大学前身）任校长，大力推行教育改革，聘请恽代英、萧楚女等共产党人到校任教，传播进步思想，使成都高师成为西南地区革命运动的中心。 1925年，五卅运动爆发，吴玉章在四川组织反帝爱国运动，遭到军阀刘湘的镇压。同年8月，他在重庆秘密加入中国共产党，实现了从民主主义者到共产主义者的转变。此时的他已47岁，却以“老青年”的姿态投身新的革命事业，正如他后来所说：“我虽然老了，但我要永远跟着共产党走，把自己的一切献给党。” 革命洪流显担当（1926-1949） 入党后，吴玉章立即投入大革命的洪流。1926年1月，他出席国民党第二次全国代表大会，当选为中央执行委员，后任国民党中央党部秘书，负责处理日常工作。他利用国共合作的合法身份，积极推动革命统一战线的发展，为北伐战争做准备。1927年，蒋介石发动四一二反革命政变后，吴玉章坚定地站在共产党一边，参与领导了八一南昌起义，任革命委员会委员兼秘书长。起义失败后，他经香港、新加坡流亡苏联，进入莫斯科中山大学学习。 在苏联的五年（1928-1933），吴玉章系统学习马克思主义理论，同时致力于中国语言文字的研究。他提出汉字改革的主张，参与制定《中国拉丁化新文字方案》，为普及教育和文化大众化做出重要贡献。1933年，他转到海参崴远东工人列宁学校任教，向旅苏华工宣传中国革命。 1935年，吴玉章奉命赴法国，担任中共中央驻共产国际代表，负责编辑《救国时报》，向海外华侨宣传抗日民族统一战线政策。1938年，他回到国内，先后担任中共中央长江局、南方局委员，负责统战工作。在重庆，他利用自己的声望和社会关系，广泛联络民主人士和爱国华侨，为抗战筹集物资，被誉为“统战工作的楷模”。 1940年1月，延安为吴玉章举办60寿辰庆祝大会，毛泽东亲自题词：“吴玉章同志：一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯地有益于广大群众，一贯地有益于青年，一贯地有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊！”这既是对吴玉章一生的高度评价，也成为他此后奉行的座右铭。 在延安时期，吴玉章先后担任延安宪政促进会会长、鲁迅艺术学院院长、陕甘宁边区政府文化委员会主任等职。他致力于根据地的文化教育建设，创办延安大学，培养了大批革命人才。1945年，他出席中共七大，当选为中央委员。解放战争时期，他担任华北联合大学校长，后与北方大学合并成立华北大学，为新中国的教育事业奠定了基础。 教育兴国启新篇（1949-1966） 新中国成立后，吴玉章迎来了人生的又一个高峰。1950年10月3日，以华北大学为基础的中国人民大学正式成立，他被任命为校长，直到1966年逝世，担任校长长达16年。在人大的建设中，他提出“理论联系实际”的办学方针，强调“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”，亲自制定教学计划，编写教材，聘请苏联专家，培养了新中国第一批马克思主义理论家和经济管理人才。 作为教育家，吴玉章十分重视教师队伍建设和学生的全面发展。他常说：“教师是人类灵魂的工程师”，要求教师既要有渊博的知识，又要有高尚的品德。他关心学生的生活和思想，经常深入课堂和宿舍，与学生谈心。在他的领导下，中国人民大学成为培养“又红又专”干部的摇篮，为国家建设输送了大批人才。 除了教育工作，吴玉章还担任过中央人民政府委员、全国人大常委会委员、中国科学院哲学社会科学部委员等职。他继续关注语言文字改革，担任中国文字改革委员会主任，主持制定《汉字简化方案》，推动了汉字的规范化和普及化。他还致力于党史研究和革命传统教育，撰写了《辛亥革命》《历史文集》等著作，为后人留下了宝贵的精神财富。 1966年12月12日，吴玉章在北京逝世，享年88岁。他的逝世是党和国家的重大损失，周恩来、朱德等党和国家领导人亲自参加追悼会。遵照他的遗嘱，他的骨灰被安葬在八宝山革命公墓，而他的精神则永远铭刻在中国人民的心中。 精神长存照后人 吴玉章的一生，是革命的一生，战斗的一生，也是奉献的一生。他跨越了中国近现代史上最动荡、最变革的时期，从旧民主主义革命到新民主主义革命，再到社会主义建设，始终站在时代的前列。他既是革命家，又是教育家、学者，在多个领域都做出了卓越贡献。 作为“延安五老”之一，他的革命精神和崇高品德成为共产党人的榜样。他一生追求真理，与时俱进，从科举秀才到马克思主义者，实现了思想上的伟大飞跃；他一生淡泊名利，廉洁奉公，始终保持着劳动人民的本色；他一生热爱教育，关心青年，为国家培养了大批栋梁之才。 如今，中国人民大学的校园里，吴玉章的铜像静静矗立，仿佛仍在注视着一代又一代学子。他创办的学校已成为国内顶尖的高等学府，他倡导的教育理念依然在传承。他的那句“一辈子做好事”，不仅是对自己一生的总结，更是对后人的殷切期望。 从巴蜀大地走出的吴玉章，用百年人生书写了一个知识分子如何将个人命运与国家命运紧密相连，如何在时代的浪潮中坚守信仰、不懈奋斗。他的事迹和精神，如同荣县的青山绿水，永远滋养着中华民族的精神家园，激励着后人在实现中华民族伟大复兴的征程上奋勇前进。 |
