宋育仁[公元1857年－1931年，四川历史上“睁眼看世界”第一人] 四川自贡市富顺人物 宋育仁，字芸子，晚年号道复，四川省自贡市沿滩区仙市镇大岩凼人。中国早期资产阶级改良主义思想家，被誉为四川历史上“睁眼看世界”第一人，重庆维新运动倡导者。 清光绪十二年（1886）进士，授翰林院庶吉士，改任检讨。1894年任出使英法意比四国公使参赞，着意考察西方社会、经济、政治制度，积极策划维新大计，提倡民主共和。回国后，参加维新组织“强学会”，主讲“中国自强之学”。甲午战争失利后，宋育仁计划从菲律宾北上直攻日本长崎和东京，却因慈禧太后阻拦而失败。由于壮志难酬，他逐渐退出政治舞台。著有《问琴阁丛书》。 民国二十年（1931年）底，宋育仁因积劳成疾，病逝成都，终年74岁，弟子私谥“文康”。与吴之英、廖平、杨锐一起被称为“尊经四杰”。 宋育仁，字芸子，号芸岩，晚年号道复，1857年出生于四川富顺，是中国早期资产阶级改良主义思想家、四川报业鼻祖、巴蜀维新领袖，被誉为四川睁眼看世界第一人。以下是他的生平介绍： 早年经历 宋育仁自幼父母早丧，随伯父在广汉读书。他自幼聪慧，18岁考中秀才。1876年，成绩优异的宋育仁成为张之洞创建的尊经书院的首批入选者之一。在尊经书院，他深受山长王闿运“通经致用”思想的影响，写出《周礼十种》，该著作后来成为康有为《新学伪经考》《孔子改制考》的思想根基。在尊经书院，宋育仁与绵竹杨锐、井研廖平、名山吴之英同称“尊经四杰”，他和杨锐尤为突出，王闿运将其喻为“宋玉、杨雄”。 1886年，宋育仁在尊经书院期间考中举人，随后入京会试，顺利通过会试和殿试，成为光绪十二年丙戌科的三甲第46名进士。因在朝考中表现出色，他被选入翰林院作庶吉士。1887年，宋育仁完成《时务论》初稿，阐述变革主张，倡言向西方学习，提出“君民共治”，令朝野耳目一新。1889年春，宋育仁通过庶吉士毕业考试，正式留任翰林院检讨一职。同年，朝廷举行光绪帝亲政、加冠、婚庆三大礼，宋育仁献言的《三大礼赋》受到光绪赏识，光绪命翁同龢引见，使其文名大显。1891年，宋育仁出任广西学政，深感革新须重实际，遂撰专论外交的《时务论外编》和重边防的《守御论》。 出使西欧 1894年，宋育仁以参赞职随公使龚照瑗出使英、法、意、比四国。他从上海坐轮船出发，历经香港、马六甲海峡、印度洋、锡兰（现斯里兰卡）、埃及，穿苏伊士运河，跨地中海，抵达法国马赛，在巴黎短暂逗留后，渡海抵达伦敦。一路上，他将所见所闻写成《浮海至巴黎纪程百韵》。在伦敦期间，宋育仁广泛接触政治家、学者、工商人士、报刊记者等，深入考察和研究西欧国家的议会、财政和教育制度以及英国的风俗、宗教、法律等，并将该经历撰成《泰西各国采风记》，介绍西方的政术、学校、礼俗、宗教、公法。之后，他修订早年所著《时务论》，从多个方面论证了西艺、西学及西政在中国古已有之，以及论述如何复古改制。 出谋抗倭 中日甲午之战爆发后，清军在黄海海战失利，宋育仁提出“倭兵少财乏，持久足以困之”的持久战观点，同时设想出奇兵反败为胜的策略。他与使馆参议杨宜治、翻译王丰镐等密谋，打算购英国原卖与智利和阿根廷的兵舰5艘、鱼雷快艇10艘，招募澳大利亚水兵两千人，组成水师一旅，托名澳大利亚商团，以保护商队为名自菲律宾北上突袭日本。宋育仁一面征求两江总督张之洞、刘坤一等支持，同时与美国退役海军少将夹甫士、英国康敌克特银行经理格林密尔等商定，借船款200万英镑、战款100万英镑，买舰募兵，由原北洋水师提督琅威里为统领。然而，公使龚照瑗以“妄为生事”电告清廷，导致宋育仁被解职，回国供职翰林院，奇袭日本的计划只能作废。在回国中途，宋育仁将此事始末写为《借筹记》，揭露出清廷官僚误国内幕。 变法维新 1895年，清朝与日本签订《马关条约》。同年8月，康有为、梁启超等推动组成维新改良政治团体“强学会”，宋育仁受聘主讲“中国自强之学”。1896年，宋育仁上书朝廷，提出包含改革财政、废科举、兴学校等多条变法措施，但遭阻挠，未被采用。同年春，宋育仁回到重庆主持四川商务矿务，设立商务局，推动开办洋烛、煤油、煤矿、玻璃等30余家公司，让重庆、成都、泸州等地的民族工商业兴起，由此被誉为四川近代工商业创始人。 1897年10月，宋育仁联络杨道南等人，在重庆以股份制方式创办四川第一家报刊《渝报》（旬刊），宣传通经致用，介绍国外科学技术。1898年，宋育仁到成都兼任尊经书院院长，他发起成立的“蜀学会”昌言维新，和当时在京城掀起的“变法维新”相呼应，尊经书院由此成了维新变法的大本营。此外，宋育仁还与杨道南、吴之英、廖平等人创办了成都首家报刊《蜀学报》，宣传西学。 退政回川 1898年，戊戌变法失败，宋育仁受牵连遭罢职回京。1900年，京城遭八国联军入侵，宋育仁为避难前往西山。1912年，宋育仁受聘作国史馆纂修，主持馆务。1914年，因反袁世凯称帝，宋育仁遭到拘禁，后被递解回川，期间先后避居雅安，寓居成都少城锦江街。在东山（今成都市锦江区三圣乡），宋育仁建东山草堂，同时担任成都国学学校校长、成都国学会会长，出版《国学月刊》，宣讲国学。 晚年经历 1924年，宋育仁受聘为“重修四川通志局”总纂，主要负责纂修《四川通志》。1930年，宋育仁完成《四川通志》初稿，全稿共300余册。期间，他还监修家乡的《富顺县志》。1931年，《富顺县志》出版刊刻，被誉为“宋志”。同年年底，74岁的宋育仁因积劳成疾，病逝于成都，后葬于成都东郊“东山草堂”对面的竹林中。 宋育仁一生著述颇丰，除了上述提到的《时务论》《泰西各国采风记》《借筹记》等，还有《周礼十种》《守御论》等。他的思想和实践对四川乃至全国的近代化进程产生了深远影响，是中国近代史上一位重要的人物。 |
