 太武帝拓跋焘[南北朝][公元408年－452年，北魏第三位皇帝]： 山西大同市平城区人物 北魏太武帝拓跋焘（408年～452年3月11日），小字佛厘、佛狸伐。出生于平城东宫（今山西省大同市），鲜卑族。北魏王朝第三位皇帝（423年12月27日～452年3月11日在位）。明元帝拓跋嗣长子，母为明元密皇后杜氏。 泰常七年（422年），拓跋焘受封泰平王，官拜相国、大将军，后被立为皇太子。次年继位，四出征伐。他先亲征大夏，克长安、统万，生擒夏主赫连昌；继攻平凉，驱逐赫连定。太延二年（436年），取龙城，灭北燕。太延五年（439年），取凉州，俘北凉主沮渠牧犍。屡次出兵击败柔然、高车、吐谷浑，采取镇抚兼施之策，使西域及东北诸国遣使朝贡，完成统一北方大业，结束十六国割据局面，与南朝宋对峙。太平真君十一年（450年），大兴国史之狱，屠戮崔浩等门阀士族数千人。同年，拓跋焘率军南伐刘宋，饮马长江后撤军北归。被刘宋认为是“英图武略，事驾前古”，超越了冒顿、檀石槐。 拓跋焘在位期间，注意搜求重用汉族士人，推进汉化；两次改定律令，以宽刑省罚，平息民怨；创行新字，兴办教育，于平城东建太学，祀孔子，命王公卿士子弟皆诣太学受业；禁断巫觋，信道灭佛；增辟垦田，移民牧畜，对社会发展有所贡献。统一北方后，采取“随俗而治”的方针，有利于北方地区社会秩序的恢复和稳定。但连年征战导致人民负担沉重，社会矛盾日趋激化，民族反抗和农民起义连续不断。正平二年（452年），拓跋焘为宦官宗爱所杀。谥号太武皇帝，庙号世祖。 拓跋焘是南北朝时期北魏的第三位皇帝，出生于平城（今山西大同市平城区），在北魏的历史上留下了浓墨重彩的一笔。以下是他的生平介绍： 早年经历 出生异象：道武帝天赐五年（公元408年），拓跋焘出生于平城。他出生时体貌特异，其祖父道武帝拓跋珪认为将来能达成兴国大业的必定是这个孩子。 封王理政：天赐六年（公元409年），道武帝去世，拓跋焘的父亲拓跋嗣继位成为明元帝。泰常七年（公元422年）四月初二日，明元帝封十四岁的拓跋焘为泰平王，并授予他相国和大将军的职务。同年五月，拓跋焘开始监管国事，十一月亲自率领六军出镇塞上。明元帝生病时，拓跋焘总管朝中事务，他聪明大度，处理事务应付自如。 继位为帝 泰常八年（公元423年），明元帝拓跋嗣班师后因积劳成疾去世，年仅十六岁的拓跋焘继位，成为北魏第三位皇帝。 军事生涯 马踏柔然** 初战柔然：始光元年（公元424年），柔然牟汗纥升盖可汗趁明元帝驾崩，率领六万骑兵攻入北魏领土，杀掠吏民，抢劫财物，攻陷故都盛乐。拓跋焘率轻骑讨伐，虽陷入重围但殊死拼战使柔然兵退。此次战役让拓跋焘认识到柔然是北魏的心腹大患，决定北征柔然。同年，拓跋焘御驾亲征，与阿伏干率领的柔然骑兵相遇，大胜而归。 战略反攻：始光二年（公元425年）十月，拓跋焘再次北伐柔然，东西五道同时进军，大军至漠南，柔然可汗大檀惊慌失措，率众北遁。这两次北伐拉开了北魏对柔然战略大反攻的序幕。神麚二年（公元429年），拓跋焘分兵两路，分别从黑山和大娥山出发，大举攻打柔然。他亲自率领轻骑军长途奔袭，俘虏敌军甚众。从光始元年（公元424年）到太平真君十年（公元449年）期间，拓跋焘多次率军进攻柔然，击溃高句丽等柔然附属部落，又设六镇抵御柔然入侵，柔然从此一蹶不振，北魏北疆再无威胁。 攻灭胡夏** 初征胡夏：始光二年（公元425年），胡夏立国者赫连勃勃病死，儿子赫连昌继位。拓跋焘听闻赫连勃勃的儿子们争权夺势导致关中地区混乱，于始光三年（公元426年）十月亲领大军奔袭统万城。途中河水结冰，他率领轻骑二万人从冰上渡河，直扑统万城。赫连昌毫无防备，仓促迎战失利后退回城内，北魏军队攻入城门，但赫连昌紧闭宫内大门，拓跋焘一时无法攻下。第二天，拓跋焘分兵四路掠夺牛马和家畜，并迁移万余户人家，同时北魏军还占领了弘农、蒲坂和长安等地。 再战胡夏：始光四年（公元427年），拓跋焘将主力埋伏在山谷中，只派少量骑兵前往城下示弱，引诱胡夏军出城追击。他采纳崔浩分兵潜袭的计策，最终大获全胜，俘虏了赫连昌。赫连昌残余部众拥立其弟赫连定为王，逃回平凉。神麚三年（公元430年），拓跋焘再次攻打胡夏，夺取安定、平凉、长安、临晋、武功等地，占领关中地区，胡夏名存实亡。 统一北方** 征服北燕：延和元年（公元432年）魏军攻打北燕，北燕君主冯弘送女儿进宫和亲，乞求为附庸国。太延二年（公元436年），魏军攻克北燕国都和龙，北燕灭亡。 攻占仇池：延和二年（公元433年）魏朝攻占了宋、魏之间氐人杨氏建立的仇池国。 灭亡北凉：胡夏灭亡后，北凉向魏国称藩，拓跋焘封北凉国君沮渠蒙逊为凉王。太延五年（公元439年），拓跋焘亲征北凉，以秃发破羌作为向导，兵不血刃征服了北凉诸镇。北凉国君沮渠牧犍在内外交困之下，被迫带着文武百官投降，北凉灭亡。拓跋焘先后消灭胡夏、北燕和北凉三国，结束了十六国纷争的混乱局面，统一了除柔然和吐谷浑以外的北方诸胡，与南方的刘宋政权形成南北朝对峙的格局。 南击刘宋** 第一次交锋：神麚三年（公元430年），刘宋皇帝刘义隆遣使向北魏索要被占领的河南故土，拓跋焘拒绝后，刘义隆兴师北伐，拓跋焘派军迎敌，宋军不敌败走。 第二次交锋：太平真君十一年（公元450年），南朝宋经过元嘉之治后国力昌盛，刘义隆不顾大臣反对再次北伐。刘宋前期进展顺利，夺取济州后，派将领王玄谟进兵围困滑台，但王玄谟贪财徇私，将士不肯拼命，久攻不下。拓跋焘率大军救援，王玄谟溃败，南朝军心动荡，北军士气旺盛。拓跋焘乘胜追击，率军直抵长江北岸，刘宋都城建康震恐，但因北魏军队不适应南方气候，加之刘宋军民殊死抵抗，最终未能渡江，不过此战使南北对峙格局正式形成。 政治举措 选贤任能：拓跋焘在位期间，注意搜求重用汉族士人，如崔浩、高允等，他们在北魏的政治、军事等方面发挥了重要作用。拓跋焘打破鲜卑贵族垄断，建立科举取士制度，选拔人才参与朝政，为北魏的发展提供了人才支持。 改革官制：推进汉化，对官制进行改革，使北魏的政治制度更加完善，提高了政府的行政效率。 重视法制：重视法制建设，两次改定律令，以宽刑省罚，平息民怨，确立了死刑复奏制度，维护了社会秩序。 崇尚文教：兴办教育，下诏修建太学，推广儒家经典，提高了鲜卑族的文化水平，加速了鲜卑族的封建化进程。 经济举措：采取“随俗而治”的方针，恢复和稳定社会秩序。开辟垦田，移民牧畜，减免赋税、鼓励农耕，兴修水利，使北方经济逐步复苏。同时开放丝绸之路，促进中西贸易，北魏的冶铁、纺织业一度领先全国。 宗教政策 信道灭佛：拓跋焘原本敬礼沙门，但佛教势力发展迅猛，佛教徒人口增加，影响到国家的人力和皇帝的权威，且在镇压盖吴起义时，发现关中地区的佛寺内藏匿武器，怀疑僧侣与盖吴相勾结。在崔浩的诋毁下，拓跋焘于446年下诏灭佛，宣布佛教为邪教，在各地焚毁所有的佛像和佛经，禁止佛教的传播。 晚年危机 镇压盖吴起义：太平真君六年（公元445年）十月，关中地区爆发了卢水胡人盖吴领导的武装动乱，队伍迅速扩大到十万余人。北魏长安镇副将拓跋纥率军前往镇压，战败阵亡。盖吴派将领白广平向西攻取新平，向东攻取临晋以东，被魏军将军章直击破后又威逼长安。同年十一月，河东蜀人在薛永宗领导下响应盖吴，夺取马匹发动起义。两支起义军连衡相应，声威大震。盖吴派使臣上书宋文帝，希望刘宋政权能出师河、陕，形成对北魏南北夹攻的态势。拓跋焘采取分兵牵制、各个击破的策略，派军分别讨伐。太平真君七年（公元446年）正月，拓跋焘亲自领军征讨薛永宗，趁其不备发起突袭，薛永宗大败，与家人一起投入汾水自尽。拓跋焘率军渡过黄河追击盖吴，盖吴逃入北山，后在杏城遭到魏军包围，损失严重。八月，盖吴被叛徒所杀，起义军被镇压。在镇压起义过程中，拓跋焘对沿途响应起义的各族人民进行了残酷杀戮，暴露了其统治者的本性。 碑刻之狱：太平真君十一年（公元450年），由崔浩等人主修的《国史》撰成，崔浩听从他人建议将其铭刻于石碑上，立在城郊天坛以东。由于《国史》内容涉及大魏王朝先辈许多同族杀戮、荒暴淫乱的史实，引起鲜卑贵族、诸王以及嫉恨崔浩的群臣不满，他们纷纷上言，说崔浩暴扬国恶。拓跋焘怒不可遏，派人调查，崔浩承认收受贿赂。最终，拓跋焘诛崔浩全族，又族诛与崔浩有姻亲关系的范阳卢氏、河东柳氏以及太原郭氏，此案牵连众多，震动朝野。 悲惨结局 正平二年（公元452年），拓跋焘为中常侍宗爱所杀，时年四十五岁，谥号太武皇帝，庙号世祖。 拓跋焘是一位具有雄才大略的皇帝，他的一生在军事上取得了辉煌的成就，统一了北方，使北魏的疆域得到了极大的扩张；在政治上推行了一系列改革措施，促进了鲜卑族的汉化和封建化进程，为北魏的繁荣发展奠定了基础。然而，他晚年的一些举措如残酷镇压起义、制造碑刻之狱等，也给北魏带来了一定的负面影响。但总体而言，他对中国历史的发展产生了深远的影响，在中国古代帝王中具有重要的地位。 |
