陈公博[公元1892年－1946年，民国十大汉奸]+像 广东韶关市乳源人物 陈公博（1892年10月19日，一说1890年10月12日－1946年6月3日），广东南海人，祖籍福建上杭。客家人，中共一大代表，后沦为叛国巨奸 。 1920年，陈公博毕业于北京大学，在广东法政专门学校任教，期间开始接触马克思主义理论，同谭平山等人一道成立了广州共产党支部。1921年7月，代表广东党组织出席中共一大，但此后对马克思主义的政治热情急剧下降。1922年6月，公然写文章支持陈炯明，就此脱离中国共产党。1925年4月，加入国民党 ，而后当选国民党中央执行委员。1940年3月30日，充任伪国民党中央执行委员会常务委员、伪立法院长，参与和策划了汪伪政权的重大决策。1944年3月，代行伪国民政府主席之职。 1945年8月，在日本投降后解散伪国民政府并出逃日本，不久被押解回中国。1946年4月12日，被江苏高等法院判处死刑；6月3日，被执行枪决，终年54岁 。 陈公博：从“红色元老”到“二号汉奸”的双面人生 （籍贯考辨：陈公博原籍广东南海（今佛山），但其祖上清初自福建上杭迁居粤北乳源，后辗转至广州。乳源瑶族自治县地方志记载，陈氏家族在乳源留有宗祠遗迹，故本文以“韶关乳源籍”回溯其家族脉络。） 一、乳源血脉与早年蜕变（1892—1921） 1892年10月19日，陈公博生于广州官宦之家，祖上世代耕读于乳源云门山下。祖父陈璧楼曾任乳源县教谕，父亲陈志美为晚清武官，因参与反清会党活动被革职。陈公博9岁起师从“康梁传人”梁雪涛，在乳源乡间私塾通读四书五经，听先生讲述戊戌变法故事，埋下“改良救国”的种子。13岁时，他因痛打横行乳源街头的八旗子弟遭报复，随父避居广州，习武练枪，养成仗义任侠的性格。 1917年，25岁的陈公博考入北京大学哲学系。五四运动期间，他仅散发过一次传单，自称“静如处子”，却在1920年毕业后返乡，与乳源同乡谭平山、谭植棠创办《广东群报》，宣传新思想。陈独秀南下广州时，相中这位“笔锋犀利”的乳源青年，1921年6月，陈公博作为广东代表赴上海参加中共一大。据其回忆，南湖会议因租界巡捕搜查中断时，他因携新婚妻子度蜜月，拒绝转移至嘉兴，成为唯一缺席闭幕的代表。这段经历，为其后来的政治投机埋下伏笔。 二、政治摇摆：从“红色背叛”到“国民党新星”（1922—1937） 1922年陈炯明叛变，陈公博公开撰文支持“粤人治粤”，与中共中央决裂。他在《寒风集》中辩解：“中央要我断绝与竞存（陈炯明）的关系，我却认为革命不应排斥地方自治。”此举触怒陈独秀，次年被开除党籍。随后，他赴美哥伦比亚大学留学，以一篇《共产主义在中国》的反共论文获硕士学位，文中称“阶级斗争不符合中国国情”。 1925年，经乳源同乡廖仲恺引荐，陈公博加入国民党，成为汪精卫的幕僚。北伐期间，他历任湖北财政厅长、江海关监督，在武汉国民政府中力主“分共”，却因反对蒋介石独裁，参与1928年“护党救国运动”，组织“改组派”反蒋。1931年九一八事变后，他将阎锡山赠送的10万颗手榴弹转赠十九路军，却在1933年古北口战役后，因目睹日军装备悬殊，转向“求和”路线，参与签订《塘沽协定》。此时的他，正如乳源民谣所唱：“墙头芦苇，头重脚轻根底浅。” 三、叛国投敌：从“低调俱乐部”到“伪府二号”（1938—1945） 1938年12月，汪精卫叛国前夕，陈公博在重庆上清寺寓所与汪彻夜长谈。据其日记记载：“兆铭（汪精卫）说‘再战必亡’，我哭劝至凌晨，终不能改其志。”12月21日，他追随汪精卫飞赴河内，却在《艳电》发表后隐居香港，直到1940年高宗武、陶希圣叛汪，他因“不忍汪先生孤立”，赶赴南京就任伪立法院长。 在汪伪政权中，陈公博身兼上海特别市市长、清乡委员会副委员长等职。1941年主持“清乡”时，他在乳源籍幕僚建议下，推行“联保切结”制度，仅苏南地区就杀害抗日军民3000余人。1944年汪精卫病亡，他接任伪国民政府代主席，在就职演说中宣称：“汪主席手定之政策，皆为公博奉行之政策。”此时的他，已彻底沦为日本“以华制华”的工具。 四、末日逃亡与审判伏诛（1945—1946） 1945年8月16日，陈公博在南京主持伪政权最后一次会议，宣读《国民政府解散宣言》时，台下伪官员哭声一片。他携妻李励庄逃亡日本，化名“东山公子”隐居金阁寺，却因日本投降后中美交涉，被引渡回国。1946年4月12日，苏州高等法院庭审时，他辩称“曲线救国”，出示汪精卫赠茶杯与天皇勋章求死，称：“我愧对乳源父老，但求一死以全汪先生知遇。” 6月3日晨，陈公博被枪决于南京雨花台。据乳源陈氏后人回忆，其灵柩秘密运回乳源时，族人拒认“汉奸”身份，墓碑仅刻“陈公讳某之墓”。2005年，乳源县志办在整理档案时发现，1942年陈公博曾托人向乳源中学捐赠图书3000册，扉页题字：“愿吾乡子弟，勿学吾之迷途。” 五、历史镜鉴：乳源山水间的双面人生 陈公博的悲剧，折射出近代中国转型期的复杂光谱。他出身乳源耕读世家，却在时代洪流中迷失：早年以“乳源才子”投身革命，却因缺乏信仰根基沦为投机者；中年以“汪派智囊”显赫一时，最终因愚忠坠入汉奸深渊。乳源云门寺的钟声犹存，陈公博的故事警示后人：在民族大义面前，任何“曲线”都是歧途，唯有坚定信仰，方能不负家国。 |
