习嘉言[明][公元1387年－1452年] 江西新余市渝水区人物 习嘉言，名经，字以行，号行乐，也称习乐翁。晚号寅清居士，新喻白梅人。 明永乐十五年乡试解元（举人第一名），十六年会试进士。初为翰林庶吉士，后改授编修。宣与修《宣德实录》，任经筵讲官，升侍讲，不久，又擢升太常寺少卿。在此期间，曾上《六事疏》，针对教训与时弊，向封建最高统治者提供医治药方。 习嘉言（1387—1452），名经，字以行，号行乐，晚号寅清居士、寻乐翁，江西新余市渝水区（时为新喻白梅）人，是明代一位颇具影响力的人物。以下是对他生平的详细介绍： ### 早年求学与科举之路 习嘉言自幼便展现出对学习的浓厚兴趣和天赋，他勤奋好学，广泛涉猎各类书籍。在当时的社会环境下，科举是许多读书人改变命运、步入仕途的重要途径，习嘉言也不例外，他一心向学，为科举考试做准备。 明永乐十五年（1417 年），习嘉言参加乡试，凭借其深厚的学识和出色的发挥，一举夺得解元（举人第一名）的优异成绩，这无疑是对他多年苦学的一次重要肯定，也让他在当地声名渐起。次年，即永乐十六年（1418 年），他赴京参加会试，再次脱颖而出，考中进士。这一成就使他正式踏入了明代的官场，开启了他波澜壮阔的人生旅程。 ### 仕途经历 - **初入仕途：翰林庶吉士与编修** 考中进士后，习嘉言起初被任命为翰林庶吉士。翰林庶吉士是明清时期翰林院的短期职位，通常选取科举成绩优异者担任，旨在让他们在翰林院进一步学习和深造，以备日后担任重要官职。在翰林院期间，习嘉言得以接触到丰富的藏书和众多学识渊博的同僚，这为他进一步提升自己的学问和素养提供了良好的条件。 之后，他改授编修一职。编修主要负责编纂、修订书籍等工作，这对于习嘉言来说，既能发挥他的文学才华，也让他在学术领域有了一定的建树。他在任编修期间，认真履职，积累了丰富的编纂经验，也为他日后参与重要史书的编纂工作奠定了基础。 - **崭露头角：参与修史与经筵讲官** 宣德年间，习嘉言参与了《宣德实录》的编纂工作。实录是中国古代史书的一种重要体裁，主要记录皇帝在位期间的言行和国家大事，编纂实录需要具备严谨的治学态度和扎实的史学功底。习嘉言能够参与其中，说明他在学术和文学方面的能力得到了朝廷的认可。 由于他在编纂工作中的出色表现，以及自身具备的深厚学识，习嘉言被任命为经筵讲官。经筵讲官是为皇帝讲解经史等学问的官员，这是一份极为荣耀的职位，要求讲官不仅要有渊博的知识，还要能够清晰、准确地将学问传授给皇帝。习嘉言担任经筵讲官期间，凭借其深入浅出的讲解和独特的见解，受到了皇帝和同僚的赞赏，也进一步提升了他在朝廷中的地位和影响力。 - **仕途升迁：太常寺少卿与上《六事疏》** 凭借在经筵讲官等职位上的良好表现，习嘉言不久后被擢升为太常寺少卿。太常寺是古代掌管祭祀、礼乐等事务的机构，少卿是该机构的重要官员之一。在担任太常寺少卿期间，习嘉言关心国家大事，对当时的朝政有着自己的思考和见解。 当时正值英宗经历一些变故（如土木堡之变后狼狈回到京城等情况），国家面临着诸多问题和挑战。习嘉言出于对国家和社稷的忠诚，上《六事疏》。在疏中，他开篇就以古代中兴帝王为例，如周之宣王、汉之孝宣光武等，指出帝王中兴必须振奋精神，有大有为之志，才能成就大功。他劝英宗总结之前宠用奸佞王振等导致大权旁落、民生凋敝、武备不修等教训，希望英宗能够振作起来，任用忠良，关心百姓，加强武备，实现社稷中兴。《六事疏》体现了习嘉言的忠诚和担当，以及他对国家命运的深切关怀。 - **主持乡试与官至詹事府詹事** 后来，习嘉言还主持了京闱乡试。乡试是科举考试中的重要环节，主持乡试需要具备公正、严谨的态度和丰富的学识经验，以确保选拔出优秀的人才。习嘉言能够担此重任，说明他在朝廷中已经具有较高的威望和声誉。 随着时间的推移和他在仕途上的不断积累，习嘉言官至詹事府詹事。詹事府是古代宫廷中负责辅助太子等事务的机构，詹事是该机构的长官，地位较为重要。虽然关于他在詹事府具体事务的详细记载并非十分详尽，但可以推测他在这个职位上也为宫廷事务和国家的稳定发展做出了一定的贡献。 ### 学术与文学成就 - **学识渊博** 习嘉言为人“沈毅庄靖”，他对书籍有着浓厚的热爱，几乎无所不读。其学识范围极为广泛，不仅精通经史百家等传统经典学问，对于阴阳、医卜、天文、地理等领域也都有一定的涉猎和研究，旁通多种知识。这种广博的学识使他在朝廷中能够从多个角度看待问题，也为他的文学创作和政治活动提供了坚实的知识基础。 - **著作丰富** 他著有《温室稿》《西垣漫稿》《寻乐集》等作品。其中，《寻乐集》有二十卷之多。这些著作涵盖了他的文学创作、学术思考以及人生感悟等多个方面。虽然由于年代久远，部分作品可能没有完全保存下来，但从现存的一些记载和相关研究来看，他的著作在当时就受到了一定的关注，对于研究明代的文学、文化以及社会风貌等方面都具有一定的价值。 此外，他还参与了《经世大典》《通鉴直解》《两朝实录》《君经故事》《五伦书》等书籍的编纂或相关工作（不同资料记载略有差异），这些官方主持编纂的书籍对于传承文化、记录历史以及规范社会伦理等方面都起到了重要作用，习嘉言在其中的贡献也不可忽视。 ### 为人品德与性格特点 习嘉言以“沈毅庄靖”的性格为人所称道。“沈毅”体现了他性格沉稳、坚毅，面对各种情况能够保持冷静和坚定，不轻易动摇。在仕途的起伏和国家面临诸多问题的情况下，他能够保持清醒的头脑，提出自己的见解和建议，如在上《六事疏》时，敢于直陈时弊，劝英宗反思教训，就展现了他的坚毅和担当。 “庄靖”则表明他为人庄重、清正。他在为官过程中，应该秉持着公正、廉洁的原则，对待工作认真负责，对待他人庄重有礼。这种品德和性格使他在朝廷中赢得了一定的尊重和声誉，也为他的仕途发展和学术成就奠定了良好的人格基础。 ### 晚年与逝世 习嘉言晚年号寻乐翁，从他的号可以看出他可能在晚年更加注重内心的宁静和对生活乐趣的追求。经历了一生的仕途奔波和学术钻研，他或许希望在晚年能够享受一种相对悠闲、自在的生活，从学问和生活中寻找乐趣。 明代宗景泰三年（1452 年），习嘉言逝世，享年六十五岁。他的一生从勤奋求学的读书人，到科举入仕，在朝廷中担任多个重要职位，参与了众多重要的政治和学术活动，为明代的政治稳定、文化传承等方面都做出了自己的贡献。他的学识、品德和经历在当时的社会中产生了一定的影响，也为后世留下了一笔宝贵的文化遗产和人生经验。 习嘉言作为江西新余市渝水区的杰出人物，他的生平事迹不仅是个人奋斗的历史，也在一定程度上反映了明代中期的政治、文化等社会风貌，对于研究当地历史和明代历史都具有重要的参考价值。他的学术成就和品德风范也为后世树立了榜样，激励着后人不断追求知识和高尚的品德。 总之，习嘉言是明代一位值得深入研究和铭记的人物，他的一生丰富多彩，为国家和社会做出了多方面的贡献。虽然历史的长河已经流淌了数百年，但他的名字和事迹依然在新余当地以及历史的记载中闪耀着独特的光芒。 |
