王象晋[清][公元1561年-1653年,明代文人、官吏,农学家] : 山东淄博市桓台县人物 王象晋,字荩臣,又字子进,号康宇,自称好生居士、明农隐士、群芳主人等。山东新城(今山东桓台)人。明代园艺学家,同时也是一位文人、官吏,旁通医学。 王象晋出生在官宦世家,自幼勤奋好学,博览群书。于万历三十二年(1604年)中进士,授中书舍人。万历四十一年(1613年),任礼部仪制司主事。崇祯元年(1628年),任按察司副使,次年,平定通州民乱。崇祯七年(1634年),升任河南按察使。次年,迁浙江右布政使。明熹宗天启元年(1621),写成《群芳谱》原名《二如亭群芳谱》。入清后隐居不仕,后于顺治十年(1653年),去世。享年九十三岁。 王象晋的农学思想集中体现在《群芳谱》一书中。该书是17世纪初中国的一部植物学、农学巨著,整理和汇集了此前中国园艺和植物学的重要成就。因此被后人称作植物学辞书。其在园艺上很有造诣,原产中国的苹果,就由他定名为苹果,并给以正确的性状描述。他还创造了甘薯的压条繁殖法,对甘薯在北方的推广作出贡献。 王象晋(1561—1653),字子进,号康宇,山东新城(今淄博市桓台县)人,是明代著名的文人、官吏和农学家。以下是对他生平的详细介绍: ### 出身与早年经历 王象晋出生于官宦世家、文化世家——山东新城王氏家族。这样的家庭背景使他自幼便能接受良好的教育,受到浓厚文化氛围的熏陶,自幼勤奋好学,博览群书,为其日后在多个领域的成就奠定了坚实的基础。他恪守勤俭家风,幼承父训,养成了宠辱不惊、安然自处的性格品质。 ### 仕途经历 - **初入仕途**:万历三十二年(1604 年),王象晋考中进士,授中书舍人,开始了他的仕途生涯。 - **遭遇党争波折**:万历四十一年(1613 年),考选升任翰林、御史等职。当时魏忠贤阉党之祸炽盛,而他与兄王象乾都是东林党人,阉党试图拉拢他们入伙,以升官发财为诱饵,但王象晋断然拒绝,由此触怒阉党,被迫辞职回乡。例如万历四十二年(1614 年),齐党亓诗教等人欲借山东铨司之位拉拢他,遭拒后齐党便欲排挤他,将他羁留邸中数月,所幸后来事息。 - **复职与任职经历**:数年后,王象晋被起复任职,先后担任河南按察使、浙江右布政使等职。在河南期间,他曾处理过兰陵王母亲刘氏仗势诬陷许州 50 多名儒生的案件,经慎重调查后驳回诬陷,使兰陵王的骄纵行为有所收敛,当地百姓称赞其为政公平。崇祯元年(1628 年),任按察司副使,次年还平定了通州民乱,展现出了他的执政能力。然而,尽管他执政才干优长、刚正清廉,但因不攀高结贵、不肯趋炎附势,仕途始终不得意,多次身处险境。 - **致仕归隐**:七十岁时,王象晋自请致仕归里。明亡后,他以明朝遗老自居,闭门谢客,过着隐逸生活。 ### 农学成就 - **实践与积累**:王象晋虽身居官职,但始终不忘农本要义,常到农村了解农作物栽培技术和生产情况,亲身到农田观察体验,获取第一手农业资料。自 1607 年至 1627 年的 20 年间,他大部分时间在家乡经营农业,开辟园地,亲自督率佣仆培育花木、试种农作物,积累了丰富的农业生产经验。 - **编撰《群芳谱》**:他用 10 多年时间编撰了 28 卷 40 余万字的《群芳谱》(全名《二如亭群芳谱》)。该书是 17 世纪初中国的一部植物学、农学巨著,汇集了 16 世纪以前的古代农学大成。书中按天、谷、蔬、果、茶竹、桑麻葛棉、药、木、岁、花、卉、鹤鱼等 12 个谱分类,对每一种植物都详叙形态特征、栽培、利用、典故和艺文。例如,对明万历年间引入中国福建的红薯在北方种植的最佳土壤、管理方法以及留种、育苗、繁殖技术、储藏注意事项等做了详细记载;在果树种植和繁育方面也有诸多经验总结,如提出嫁接可改良品质等,并记载了 6 种接博方法。该书具有很高的农学价值,有“十七世纪初的一部百科全书”之誉,清康熙皇帝还命人在其基础上增编为《佩文斋广群芳谱》,上世纪八十年代中国农业出版社也整理出版了此书。 ### 医学贡献 王象晋晚年优游林下,留心医药,从事园艺和医药研究。他经常收集各种验方,日久成帙,并用之授人,多有应验,久之遂通医药,对药物性能颇有了解。他编撰的医书《保安堂三补简便验方》是其仅存的医药著作,成书时他已 84 岁高龄。当时时局动乱,百姓贫病交加,此书的问世发挥了重要作用,体现了他兼济天下的情怀。此外,他还有医著《保世药石》及《卫生铃释》,但后二种已轶。 ### 文学及其他著述 王象晋一生著述颇多,除了《群芳谱》和医学著作外,还有《赐闲堂集》《清寤斋心赏编》《剪桐载笔》《奏张诗余台壁》等行世。这些著述反映了他在文学等方面的素养和见解,不过部分著作因朝更代易,毁于战乱。 ### 对家族的贡献 明末时局动荡,新城王氏家族已显式微之势。王象晋辞官归里后,为尽家长之责,终日闭门谢客,专以诗书授课诸孙。他亲自督促诸孙读书,要求严格,还拿出珍藏的邢侗作品《兰亭序》和《白鹦鹉赋》激励子孙,先考中者先得。在他的谆谆教诲下,其孙王士禄、王士禛等学有所成,尤其是王士禛后来成为清初“文坛领袖”,与王象晋的教导息息相关。 ### 人物品性与评价 王象晋为人宽厚正直,见义勇为,乐于助人,“济人利物常恐不及”,心怀天下,关心国计民生。他在官场上不逢迎、刚正不阿,坚持自己的操守,不肯同流合污。尽管仕途坎坷,但他始终持正守心,审时度势,在大是大非面前保持清醒。晚年以明朝遗老自居,过着隐逸生活,仍保持着高洁的品性。他的一生,居庙堂之上则忧其民,处江湖之远仍关心国事,在农学、医学、文学等领域均有建树,对家族也有重要贡献,是一位值得尊敬和铭记的历史人物。康熙《新城县志》中有“象晋为人宽厚,及见义勇决,不择利害为趋避”的记载,史书也称赞他是爱国爱民、急公好义、关心国计民生的长者。 |