包汝谐

晚清书法大家、画家

包弼臣（1831-1917），名汝谐，字弼臣，晚年号谷叟，又号笔公，四川南溪人，祖籍福建上杭。生于清道光十一年（1831年），清同治丁卯年（1867年）举人，1905年（光绪三十一年）74岁的包弼臣又被推升到绥定府任教授。晚清书法大家、画家。其自创了一种将北碑与南帖熔为一炉独树一帜的“包体字”，自成一格。其对后来者如赵熙、颜楷、谢无量、陈楚帆等人走上碑帖结合的书法之路影响甚巨。为晚清三大碑派书家（ 张裕钊、赵之谦、包弼臣）之一。曾任盐源训导、邛州学政、资州学政长达20多年，培养出大批人才，清代蜀中唯一的状元骆成骧即出其门下。

著有《南上遗吟录》、《西园记》、《谷叟诗文稿》等文集。民国六年（1917 年）7 月14 日，包弼臣突发脑溢血去世，终年86 岁。

包汝谐，字弼臣，晚年号谷叟，又号笔公，是四川南溪人，祖籍福建上杭，生于清道光十一年（1831年），是晚清著名的书法大家、画家。以下是其详细生平介绍：

- **早年经历**：包弼臣出生于南溪一个世代书香门第，到他这一代时，家道败落，生活十分凄苦。但逆境中的包弼臣并未放弃，反而发奋读书。他自幼聪慧用功，八九岁时即能文善对，人称“小才子”。受祖辈家风影响，他对诗文书画极有兴趣，尤其喜爱书法，每当得到一本字帖便如获至宝，反复琢磨、临写。在父亲挚友、翰林出身的曾壁光指导下，包弼臣刻苦学习，掌握了颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼等字体的奥秘真传，写得一手具有柳、王笔意的好字。1851年（咸丰元年），20岁的包弼臣考上廪膳生，并以辞赋闻名于郡县。1852年（咸丰二年），时任四川学政的何绍基按试叙州（宜宾），对包弼臣的诗文书画大为赞赏，称他和同里的罗肃、宜宾的赵树吉为“叙州三杰”。

- **进京求功名与思想转折**：1856年（咸丰六年），25岁的包弼臣随叔父包欣芳（字云皋，进士出身，官翰林院编修，刑部广西主事）进京读书求功名。在京居住近5年，这是他一生中在思想和艺术上的重要转折点。当时，乾嘉以来碑学大播，包弼臣在京期间大量购进北碑拓本，日夜研读，刻苦临摹，逐渐由学帖转入学碑。离京的前一年，他的书画受到尚书孙毓文、侍郎李文田的赏识，李文田还把包弼臣请到家中，专门谈论书画一个多月。李文田大力倡导北碑，是写北碑的名家，这次“延致斋中，谈宴弥月”，使包弼臣完全接受了碑学理论，为其后来的书法创新奠定了基础。

- **回乡与科举之路**：1860年（咸丰十年），包弼臣的叔父包欣芳病逝北京，他随叔父灵柩回到南溪。1867年（同治六年），36岁的包弼臣中举，主考官正是过去在京时很赏识他的孙毓文。1868年（同治七年），包弼臣赴京参加会试不中，回乡主讲本邑“龙腾书院”。此后，他多次进京会试均未中，如1877年（光绪三年）46岁时上京赴考，会试被黜；1880年（光绪六年）49岁时第三次上京会试不中，参加大挑考试，初试一等，复试以貌取人，因须少被抑为二等，只能任教职；1883年（光绪九年）52岁时携长子包崇祐第四次赴京会试，仍落榜，归途中经三峡遇险，幸免于难。至此，他遂断了会试之念。不过，在这多次进京赶考的过程中，他得以与海内外名流相识，进一步开阔了眼界，提升了艺术造诣。

- **教育与艺术生涯**：1875年（光绪元年），44岁的包弼臣任盐源训导，期满卸任时，逢学使张之洞巡城到此，对他的工作表示认可。1876年（光绪二年）45岁时，主讲自贡“三台书院”，从学弟子近四百人，是年乡试，中举者30余人，四方闻名钦慕。从1875年任盐源训导到1883年第四次赴京会试这8年，是魏碑“包体”形成阶段，也是他一生中创作书画、诗文的鼎盛时期。后来，包弼臣在资州担任学正22年，以学识、教育、艺术和为人得到了人们普遍的尊重，在当地享有很高的声望，他的学生遍布蜀中。1905年（光绪三十一年），74岁的包弼臣又被推升到绥定府任教授，出现资州人挽留再三，绥定府的士绅又迎迓再四的动人场面。赴绥定府任职两年后又回资州两年，77岁之际，包弼臣终获批准告老还乡。

- **晚年生活与去世**：告老还乡后的包弼臣，依然沉浸在诗书画的世界里。他继续创作，不断完善自己的艺术风格，其作品在当地仍备受推崇。然而，1917年7月14日，包弼臣突发脑溢血去世，终年86岁，结束了他充满传奇色彩的一生。

包弼臣诗书画俱佳，尤其在书法方面造诣极高。他学书走的是由帖入碑、碑帖兼治的路子，自创了一种将北碑与南帖熔为一炉独树一帜的“包体字”。其书法融碑冶帖，雄强奇崛，苍劲老辣，别开生面，具有独特的艺术魅力，对后来者如赵熙、颜楷、谢无量、陈楚帆等人走上碑帖结合的书法之路影响甚巨，为晚清三大碑派书家（张裕钊、赵之谦、包弼臣）之一。尽管在当时，他的“包体字”因风格与流行书风迥异，被一些人视为“异端”，落得个“字妖”的称号，但也得到了李文田、张之洞、赵熙、于右任等众多名家的高度赞赏。四川峨眉山、青城山、成都青羊宫、杜甫草堂、新都宝光寺和四川省博物馆等处均有他的墨迹，日本图书馆也珍藏其条幅。此外，他还著有《南上遗吟录》《谷叟诗文稿》《西园记》《读书日记》等作品。