刘大[明][公元1698年－1780年] 安徽铜陵枞阳人物 刘大櫆（1698年—1779年或1780年），字才甫，号海峰，安徽桐城（今枞阳县汤沟镇陈家洲）人，清代中期古文家、诗人，“桐城派”代表作家，被誉为“桐城三祖”之一。 人物生平 书香门第：康熙三十七年（1698年），刘大櫆生于安徽桐城，虽出身书香门第但家境不佳。早年抱“明经致用”之志，十三四岁与诸兄师从吴直，青年时与同乡探讨政治得失和文章创作，二十多岁与桐城张氏家族及吴士玉等建立联系。 无缘科举：雍正三年（1725年），刘大櫆受江南学政提拔贡入太学，在京拜入方苞门下，文名鹊起。但雍正七年、十年两次参加顺天乡试均只登副榜，雍正十三年第三次乡试被考官罢黜，乾隆元年、十五年又两次因荐举参加考试落选。 游幕生涯：乾隆十一年（1746年），刘大櫆被方苞举荐为江苏学政尹会一幕僚，乾隆十九年至二十年应湖北学政陈浩聘用，游历多地并留下诸多诗歌，乾隆二十二年又在浙江学政窦光鼐府中任幕僚。 讲学徽州：乾隆二十六年（1761年），刘大櫆赴皖南黟县任教谕，主讲安庆和徽州书院，收授门徒，其古文思想在徽州传播。乾隆三十二年辞去教谕一职，应聘至歙县主讲问政书院，并编修《歙县志》。 离歙归乡：乾隆三十六年（1771年），76岁的刘大櫆回到故里桐城枞阳，在江畔故居聚徒讲学，直至乾隆四十四年（1779年）或四十五年（1780年）病故，享年82岁或83岁。 主要影响 古文创作：刘大櫆总结发展桐城派散文理论，强调“义事、书卷、经济”，主张模仿古人“神气”“音节”“字句”，重视散文艺术表现形式，将小说、戏曲描写手法用于散文创作，其《论文偶记》既肯定内容重要性又注重法度技巧，对桐城派形成和发展起关键推动作用。 诗歌影响：他是“桐城诗派”奠基人，以气论诗，强调诗歌是情感产物，提出古文理论“神气”说并应用于诗歌创作，其诗作风格豪放，颇具阳刚之美。 哲学思想：刘大櫆重视研讨天道，提出天道自然无为的唯物主义自然观，认为宇宙万物“生者自生”“死者自死”，反对唯心主义天道观。 史学研究：他反对“天人感应”历史观，认为天道浑然无知，事物发展有内在规律，否定善恶必有报应，突出史学研究鉴往知来的现实意义，其人物行状等有助于传统史学平民化和通俗化。 历史评价 - 清代《国史·文苑传》称刘大櫆与方苞文学造诣各有千秋，其文气肆才雄、波澜壮阔。 - 姚鼐认为刘大櫆文与诗并极其力，能熔古人异体，其才绝出今古，且以诗教后进，影响深远。 - 当代安庆师范大学教授朱洪指出，刘大櫆作品中赞扬孝子、勤俭持家等内容具有现实意义，读其作如与德才兼备的老人对话。 人际关系 家庭成员：刘大櫆祖父、父亲为秀才，以教书和农作为业，有兄弟四人，大哥刘大宾，另有妹妹数人，三个孩子均英年早逝。 师徒：早年师从吴直，后以方苞为师，一生生徒众多，著名弟子有姚鼐、王灼、吴定等，其弟子形成“阳湖派”。 朋友：刘大櫆与叶酉、倪之鏳、程晋芳等交往，他们术业相近、志趣相投。 主要作品 刘大櫆著有《海峰先生文集》《海峰先生诗集》《论文偶记》等，编有《古文约选》《历代诗约选》等，还有《评点孟子》《评点左传》等评点类著作，代表诗作有《西山》《至安庆书院》，散文有《骡说》《游三游洞记》等。 人物争议 关于刘大櫆的生卒年月，一说卒于乾隆四十四年（1779年），享年82岁，如刘大櫆弟子吴定《海峰先生墓志铭》等记载；一说卒于乾隆四十五年（1780年），享年83岁，如姚鼐《刘海峰先生传》等记载，有学者考证认为当以82岁为准。 后世纪念 刘大櫆墓：位于安徽省枞阳县金社乡向荣村云丰队，碑文为“刘公海峰先生”，落款“愚侄姚鼐”，墓丘经后世翻修。 刘大櫆故居：位于安徽省枞阳县横埠镇周岗村刘家周庄，坐北朝南，为木结构二层楼房建筑，由院子、门楼等组成，简朴无华，具有儒家文化内涵。 |
