| 黄畿[明][粤洲先生] 广东珠海市斗门区人物 黄畿，1464年出生。字宗大，中山县城人。幼年精通秋春二经，其撰文章涤弃陈词滥语，竞试不逮，愤收拾书卷，以侍奉亲老，绝求仕之志，归隐居于罗浮山之山巅 黄畿：明代岭南的学术与教育之星 在明代广东的文化版图中，黄畿是一位熠熠生辉的人物。他是杰出的学者、教育家，以其深邃的学术思想和卓越的教育贡献，被尊称为 “粤洲先生”，在岭南大地留下了不可磨灭的印记。黄畿出生于约 1433 年，籍贯为广东香山（今珠海市斗门区）。 黄畿出生在一个书香世家，家族浓厚的文化氛围对他的成长产生了深远影响。自幼，黄畿便展现出对知识的强烈渴望和过人的聪慧。在家庭的悉心教导下，他早早开启了求学之路，对儒家经典、历史典籍等进行深入研读。他学习刻苦，常常沉浸于书本之中，废寝忘食，对学问的执着追求让他在同龄人中脱颖而出。 在传统的科举取士时代，黄畿踏上了科举之路。他凭借扎实的学识，在县试、府试中均取得优异成绩，成为一名秀才。然而，黄畿并未满足于科举带来的功名，他对知识的探索有着更高的追求。在学习过程中，他不局限于传统的科举内容，而是广泛涉猎各类书籍，对理学、心学等思想流派产生了浓厚兴趣。他深入研究程朱理学的经典著作，对其义理进行反复揣摩，同时也关注着当时思想界的新动向。 随着对学问研究的深入，黄畿逐渐意识到，单纯的科举之路无法让他实现对真理的追求。于是，他毅然放弃了进一步参加科举考试的机会，将全部精力投入到学术研究之中。他隐居于家乡的粤洲草堂，潜心钻研学问。在粤洲草堂，黄畿过上了宁静而专注的学术生活。他每日与书籍为伴，在书斋中阅读、思考、著述。他的研究范围广泛，涵盖了儒家经典的阐释、哲学思想的探讨以及对社会现实问题的思考等多个方面。在对儒家经典的研究上，黄畿有着独特的见解。他不拘泥于前人的注释，而是通过自己的深入思考和对历史背景的研究，对经典进行重新解读。他的学术观点新颖且深刻，在当时的学术界引起了一定的关注。 在哲学思想方面，黄畿受到当时心学思潮的影响，对心学理论进行了深入探究。他将心学的核心观点与自己的思考相结合，形成了一套具有个人特色的哲学思想体系。他认为，人的内心具有无穷的力量，通过对内心的修养和发掘，可以达到对真理的认知。他的这一思想在岭南地区得到了广泛传播，对当地的学术发展产生了积极的推动作用。除了学术研究，黄畿还十分重视教育事业。他在家乡开设学馆，广收门徒，将自己的学识和思想传授给年轻一代。他的教学方法独特，注重启发式教育，鼓励学生独立思考，培养学生的创新思维能力。在他的学馆中，学生们不仅学习到了丰富的知识，还受到了他严谨治学态度和高尚品德的熏陶。许多学生在他的教导下，学业有成，成为了当时社会的栋梁之才。 黄畿在教育过程中，注重因材施教。他根据每个学生的特点和天赋，制定个性化的教学计划。对于那些对学术研究有浓厚兴趣的学生，他引导他们深入研究经典，培养他们的学术素养；对于那些具有实践能力的学生，他则鼓励他们将所学知识运用到实际生活中，为社会做出贡献。他的教育理念和方法，在当时具有一定的前瞻性，为岭南地区的教育发展提供了新的思路。 黄畿的学术成就和教育贡献，得到了当时社会的广泛认可。许多学者、官员纷纷慕名前来拜访，与他交流学术思想。他的名声不仅在广东地区传播，还远扬至其他省份。一些外地的学子也不远千里来到粤洲草堂，跟随他学习。在与其他学者的交流中，黄畿不断完善自己的学术思想体系，同时也将岭南地区的学术成果传播到更广泛的地区。 黄畿的一生，不仅致力于学术研究和教育事业，还关心家乡的发展。他积极参与家乡的公益事业，为改善家乡的基础设施、促进文化建设等方面贡献自己的力量。他倡导修建桥梁、道路，方便村民的出行；他还推动家乡的文化传承，组织整理和修缮当地的历史文献和文化遗迹。在他的努力下，家乡的文化氛围更加浓厚，社会发展也取得了一定的进步。 随着时间的推移，黄畿的学术思想和教育理念在岭南地区逐渐深入人心。他的学生们将他的思想传承下去，形成了一股学术流派，对后世产生了深远的影响。许多后来的学者在研究岭南文化和学术发展时，都会追溯到黄畿的思想和成就。黄畿于 1510 年去世，享年约 77 岁。他的离世，是岭南学术界和教育界的一大损失。然而，他留下的丰富学术著作和宝贵的教育经验，却成为了岭南文化宝库中的重要财富。他的学术著作如《皇极经世书传》《三五元书》等，对后世学者研究哲学、历史等领域具有重要的参考价值。他的教育理念和方法，也为后世的教育工作者提供了借鉴和启示。如今，在珠海市斗门区，依然保存着一些与黄畿相关的历史遗迹和文化记忆。他的粤洲草堂虽历经岁月沧桑，但依然承载着他当年的学术风采和教育情怀。黄畿的故事，激励着一代又一代的珠海人追求知识、传承文化，为地方的发展贡献自己的力量。他的名字，将永远铭刻在岭南文化的史册上，成为后人敬仰和学习的楷模。 |
