王永光[明][公元1560年－1638年，明朝兵部尚书] 山东菏泽市东明人物 王永光，字有孚，号射斗，北直隶长垣人。明末大臣。 王永光自幼聪慧，有胆识。万历十六年（1588年），秋试中举。万历二十年（1592年），中壬辰科进士。万历二十五年（1597年），升为吏部主事。万历二十八年（1600年），调文选司。王永光选拔官员严格按照规章办事，谢绝一切请托。历任通政司右参议、右通政、工部尚书、户部尚书，天启三年（1623年）因与东林党不和而辞官。天启五年（1625年），起复为太子太保、南京兵部尚书，同年改为太子太保、兵部尚书。天启六年（1626年）再次辞官。崇祯元年（1628年）被起复为户部尚书，后迁吏部尚书，崇祯三年（1630年）加官少保兼太子太傅。后王永光受到刑科给事中吴执御、云南道侍御史王象云等人弹劾，遂上疏请求辞官归乡。崇祯四年（1631年），经崇祯皇帝恩准，遂告老还乡。 崇祯十一年（1638年），王永光在家中无疾而终，葬于木掀店村东王氏祖坟。《冰玉堂诗草》等著作传世。 以下是关于王永光生平的详细介绍： 早年经历 王永光，字有孚，号射斗，生于 1560 年，是山东菏泽市东明县三春集镇油坊村人（也有记载为北直隶长垣人，当时东明等地属北直隶，地域划分有一定历史背景）。他早年丧父，家境贫寒，年少时曾以给富家放牛为生。但他聪颖好学，即便生活艰苦，仍抓住一切机会学习。闲暇之余，常去邻村私塾旁听，还以柳枝为笔、大地作纸练习写字。其好学精神和天赋被塾师发现，塾师询问功课时，他对答如流，令塾师惊叹，遂免费收他为徒。获得学习机会后，王永光发奋读书，学识进步显著，为日后的发展奠定了基础。 科举入仕 万历十六年（1588 年），王永光乡试中举。万历二十年（1592 年），他参加壬辰科科举，以三甲一百一名的成绩获赐同进士出身，正式踏入仕途，授中书舍人一职，开始了他在官场的生涯。 官场升迁与政绩 早期任职与表现：王永光忠于职守，勤于政事。万历二十六年（1598 年），他升为吏部主事，后历员外郎中，主管人事工作。在任期间，他展现出认真负责的态度。一次，他查阅档案时发现一案竟株连二百多名官员降级，经仔细考察，确认有蒙冤者，于是上奏神宗并获恩准，为这些官员平反昭雪，此举深受朝野赞许，也彰显了他的公正和担当，因其政绩突出，万历三十年（1602 年）升为通政司参议，四年后又担任右通政、右佥都御使，并巡抚浙江。 不断晋升与多职经历：万历四十二年（1614 年），他转为南大理卿。光宗即位后，他担任工部左侍郎，署部事，后又为右都御使，仍管左侍郎事，不久升为工部尚书。天启三年（1623 年），改任户部尚书，总督仓场，之后调掌南京督察院。天启五年（1625 年），加太子太保衔。天启六年（1626 年），转任南京兵部尚书。在南京兵部尚书任上，曾遇到兵营噪乱的情况，他单骑驰往，果断诛倡乱者数人，及时平息了事端，展现出非凡的勇气和决断力。 崇祯朝的经历 崇祯元年（1628 年），王永光又任户部尚书，后改任吏部尚书，掌管朝廷人事大权。他选拔官员严格按照规章办事，谢绝一切请托，并针对铨政存在的问题，列为八事上奏：“一明职掌、一广咨访、一慎会推、一凖资俸、一抑躁竞、一杜请托、一杜规避、一通壅滞”。然而，他的这些举措却使他被东林党视为“四凶”之一。 尽管屡遭东林言官弹劾，但崇祯帝对他信任有加，总是称呼他为“王尚书”而不直呼其名，且驳回了这些弹劾。王永光的仕途较为复杂，他的复出虽处在“阉党”主政时期，但他并不附和魏忠贤。例如，魏忠贤怂恿熹宗在各边派遣监军内臣时，王永光屡次进谏，只是熹宗不听。 在崇祯朝，他还参与主持了“钦定逆案”的制定，反对打击“阉党”扩大化，秉持着一定的中道原则，在用人等问题上尽量不偏不倚，这一点为崇祯帝所满意。但他的行为也引起了一些争议，东林诸贤欲逐而去之，导致后来又引发了一些党争风波，如他引用袁弘勋、张道濬辈等，再起玄黄之争。 个人特点与争议 个人特点：王永光被描述为廉洁勤政、忠厚正直，且敢于直谏。他在官场中坚持按规章办事，在选拔官员等事务上试图保持公正公平，不轻易受请托等因素影响，有一定的原则和操守。他的著作《冰玉堂诗草》等也体现了他在文学方面的素养。 争议之处：王永光最大的争议在于他是否属于依附魏忠贤的“阉党”。清初史学家万斯同的《明史》和王鸿绪的《明史稿》都有他的传记，但到张廷玉修《明史》时，史官们围绕他是否该入阉党传出现争议，以致其传记未能列入《明史》，不过在《明史》其他传记中，仍有称他“素附珰（指魏忠贤）”，定性为“魏忠贤遗党”的说法。 当代对于他的评价也存在不同观点，一些学者仍坚持传统观点认为他属于“阉党”，但也有观点认为他既非东林党，也非真正的“阉党”，而是中间派人士，是夏允彝所说的“攻东林”中的“清操独立之人”，认为黄宗羲等对他的苛责有失公允，他被称为“阉党”可能是由于当时“东林话语权”占主导地位而被污名化。 晚年及身后事 后来，王永光因年迈归隐，结束了其漫长而充满争议的官场生涯。归隐后，他著有《冰玉堂集》数卷等作品，留下了自己的思想和文学成果。 1638 年，王永光去世。他的墓位于长垣县城东南的孟岗镇王楼村东北，有碑楼存世，其墓志铭亦出土，收藏于长垣县文物管理所。 总体而言，王永光是明朝晚期一位经历复杂、充满争议的官员。他在官场历经多职，有过政绩和公正之举，也因党争等问题陷入争议之中，其一生反映了明朝晚期官场的复杂局势和政治斗争的激烈。他的思想和行为以及围绕他的评价，都成为了研究明朝历史，尤其是晚明政治、党争等方面的重要素材和切入点。其著作的整理出版，也为后人了解他的文学成就和思想提供了一定的依据。 |
