孙处约简介-唐朝高宗时期宰相

本名：孙处约

字：道茂

所处时代：唐朝

民族族群：汉族

出生地：汝州郏城（今河南郏县）

石仲览面试他们的抱负，郝处俊先说：“大丈夫不做官则已，做官就要做到宰相才罢休。”来济、高智周也发誓要官至相位。只有孙处约低调地表示：“做个中书舍人，在天子身边参与机密，掌管百官朝见引纳就行了。”后来四人相继通过制举考。孙处约从瀛州参军的小官做起，经太子通事舍人转任齐王李佑的记室参军。李佑系太宗的妃子所生，好游猎，贪玩乐，无才无德，且有野心，在兄弟中地位不高。孙处约三番五次直言劝谏李佑，望其改邪归正。李佑不仅不听，反而变本加厉，肆无忌惮。贞观十五年（公元641年），李佑在一帮奸邪的怂恿下，赶制兵器，扩充军队，设官分职，图谋不轨。太宗侦悉李佑的举动，派兵部尚书发兵征讨。事平之后，检索从李佑府中搜得的文书，发现孙处约的谏书义正辞严，太宗很欣赏他的正派，遂擢升为中书舍人知制诰。孙处约实现了自己的夙愿，成为皇帝信得过的亲随官员。孙处约勤恳无私，办事干练，太宗十分欣赏。贞观二十三年（公元649年），太宗驾崩，高宗李治即位。中书令杜正伦请示增加中书舍人员额。高宗降旨：“孙处约一人，已足办我事，要那么多干什么？”高宗让孙处约主持撰修《太宗实录》，不久完成。此书实事求是，言简意明。高宗看了很满意，孙处约得到升迁，出任中书侍郎同中书门下平章事，进入宰相班子，做上了当朝宰相。史称：孙处约“以忠清之行，致位枢要，恪恭匪懈，诚太平之君子。”

学孙处约办事

唐太宗贞观年间，孙处约、高智周、郝处俊、来济四人共同依附江都石仲览。石仲览有器识、知道这四个青年人日后必定飞黄腾达，于是倾财相助。有一天，石仲览请他们四人谈谈各自的理想和抱负。郝处俊说：“丈夫惟无仕，仕至宰相乃可。”高智周和来济也表达了同样的愿望。只有孙处约出言谨慎，说：“得为舍人，在殿中周旋吐纳可也。”也就是他的最高理想是做一名中书舍人，在金銮殿为朝廷起草公务文书。

到了唐高宗永徽年间，来济已官至中书令(宰相)、检校吏部尚书(吏部是古代中央主管干部人事工作的部门)，而孙处约这时才以瀛州书佐的身份调入朝廷工作。在安排孙处约的工作岗位时，来济在他的调令上批了“如志”二字，也就是根据他本人多年前的愿望，安排他到中书省工作，担任中书舍人。据史书记载，后来不但来济、高智周和郝处俊都实现了自己的抱负愿望，当上了宰相，在唐高宗麟德元年(664)，孙处约也被任命为西台侍郎同东西台三品，当上了宰相，于是史书上说他们“后皆至公辅矣”。

孙处约如愿以偿当上中书舍人，如果说是沾了朋友来济的光，得到了他的特殊照顾，那么后来也能当上宰相，则完全是他自己努力的结果。

孙处约者，汝州郏城〔今郏县〕人也。贞观中，为齐王祐记室。祐既失德，处约数上书谏之。祐既诛，太宗亲检其家文疏，得处约谏书，甚嗟赏之。累转中书舍人。其年，中书令杜正伦奏请更授一舍人，与处约同知制诰，高宗曰：「处约一人足办我事，何须多也。」处约以预修《太宗实录》成，赐物七百段。三迁中书侍郎，与李勣、许敬宗同知国政。寻避中宫讳，改名茂道。坐事左转司礼少常伯。显庆中，拜少司成，以老疾请致仕，许之，寻卒。子佺，睿宗时为左羽林大将军，征契丹战殁。