邹氏万世开姓一世祖，讳宣靖，又名曼衍，世尊宣靖公，春秋时期宋国贤士，为天下邹氏四百余部统谱一致认证、正史典籍确凿可考的开姓第一人、万世不祧之鼻祖。公源出黄帝圣统、殷商子姓王族嫡脉，系宋国三朝贤卿正考父五世嫡孙、孔父嘉后裔。公身处春秋诸侯纷争、朝堂动荡之世，承先祖邹邑封地之基业，顺应上古宗法礼制，首立邹氏专属姓氏，终结邹氏无独立宗脉、无专属谱系的千年历史，为邹氏三千年文脉绵延、望族兴盛奠定万世根基，功德昭垂、泽被万代。
公出身宋国公族书香门第，家世清正、祖德深厚。远祖正考父，为宋国三朝元老，恭谨清廉、谦卑自持，以“三命益恭”之德名垂青史，功勋卓著、德望昭然，受封邹邑为世袭食采之地，为邹氏发祥筑牢根基。先祖世代承袭封地、恪守礼乐家风，虽坐拥邹邑沃土，仍沿用殷商子姓旧宗，未独立立氏。传至孔父嘉之时，宋国发生华督之乱，朝堂动荡、宗族离散，孔父嘉不幸罹祸，家族面临分流离散之危。乱世之中，宗族抉择关乎万世存续，孔父嘉子嗣分途避乱，长子一脉奔鲁衍为孔氏，唯宣靖公留守邹邑故土，守护先祖封地、传承宗族文脉。
公天资敦厚、秉性贤良，自幼承袭公族家学，深谙礼乐典制、恪守祖德家风，铭记先祖恭谨修身、厚德济世之训。历经家族动乱、朝堂更迭，公深知姓氏为宗族之根、谱系为血脉之纲，若无专属氏号，则宗支无别、世系无稽、宗亲无依，难以绵延万世、自成正统。彼时天下部族林立、姓氏混杂，诸多古族因无定氏、无谱系而湮没于岁月，公鉴古知今、深谋远虑，立志正本清源、立姓定宗，稳固先祖千年基业。
公承世袭邹邑封地，守土有责、传族有心，遂遵上古封地赐氏之宗法，以邹邑为氏，正式肇立邹姓。自此，邹氏彻底脱离子姓旧宗、宋国旧族，独立成宗、自成谱系，尊卑有序、世次分明，华夏大地始有正统邹氏宗脉。相较于后世诸多后起姓氏，邹氏立姓纯正有据、本源清晰可稽，无杂流附宗、无改姓依附之弊，天下邹氏万派归宗、共尊宣靖公为万世本源，实属华夏姓氏中难得的纯正圣裔望族。
公立姓立宗之后，毕生深耕故土、规整族制、教化族人、传承家风。公承袭先祖正考父恭廉厚德、崇文重礼的传世品行，立身端正、谦和自持、勤俭务实、敦厚睦族，以自身言行订立邹氏千年核心祖训。公摒弃乱世浮华、坚守耕读正道，规整宗族规制、厘清世次脉络，凝聚族人、稳固宗基，让新生的邹氏宗族根基扎实、家风醇厚。在公的苦心经营下，邹邑故土文风渐盛、礼教昌明，族人安居乐业、世代相守，宗族势力稳步壮大，彻底摆脱乱世离散之危，开启邹氏世代绵延、枝繁叶茂的壮阔历程。
公教子有方、家学绵延，后世子孙代代承袭公之德泽、固守宗脉、接续兴族。二世邹昇、三世邹懋敬、四世邹成羲、五世邹正稚等先祖，谨遵公之祖训，守土修身、耕读传家、睦族兴宗，代代积淀、步步兴盛；传七世邹曼父，贤德博学、崇文尚礼，与春秋先贤同世齐名，光大邹氏门庭；后世更是贤才辈出，战国邹忌、邹衍名扬列国，汉唐以降文脉鼎盛、科甲连绵，南阳、范阳两大郡望名扬天下，历代邹氏名臣雅士、文武贤才接踵而出，望族声望历久弥新。纵观邹氏三千年兴盛史，枝繁叶茂、遍布九州、文脉恒昌，皆源于公开山立宗、植德贻后的深厚福泽。
岁月沧桑、朝代更迭，三千载风云变幻，而公立姓肇宗之伟功、厚德传家之懿范万古长存。公以一己之坚守，定一族之根脉；以一世之仁德，荫万代之子孙。今日四海邹氏宗亲万派同源、千支共祖，宗族繁盛、家声赫赫，皆沐公之圣德、承公之伟功。后世邹氏子孙当常怀饮水思源、敬祖报本之心，铭记公立姓开宗、守土传族、立德垂范之千秋功业。恪守崇文重教、清廉恭谨、忠厚修身、敦亲睦族、忠义济世之祖训，承殷商圣裔文脉、续邹氏望族荣光，修身笃行、奋发有为，让邹氏宗枝永续、家声恒昌、世代兴隆、千古流芳。