字辈谱是识长幼,别昭穆的重要依据。又称字派,行第、派序、即同宗家族世系(男性)命名的字辈序列,是姓氏中血缘秩序的标志。中国人一向重视命名,所谓名不正则言不顺。按字辈谱取名,是始自宋明以来的重要方法,也是中国的一种特别礼制。直到当代,仍循用之。

字辈谱所用之字,一般是由开基祖(始迁祖)厘订的,并被写人家谱,具有法定的权威性。后裔子孙按照字辈谱取名,一辈一字,世次分明,井然有序地传承。因字辈谱为同宗族人所共有,大家均需按字辈谱取名,所以这类名字在民间又称族名,谱名。

字辈谱大致渊源于古代同辈兄弟排行的取名形式。《诗经》:“兄弟既翕,和乐且湛”。《论语》:“兄弟恰恰如也。”《礼记》:“兄良弟悌,夫义妇归,家之肥也。”兄弟的和睦团结,是宗族安宁,家庭兴旺的重要保障。古人一向重视同辈兄弟人名内涵精神凝聚作用与向心意义,在取名形式上煞费苦心,或按长幼序列,如春秋时多以伯、仲、 季为序;或以同一偏旁,如北宋“三槐堂”王祜、王祐、王祚三兄弟均以示字偏旁为名; 或以文句相缀,如《南史·谢庄传》:谢庄五子取名为飏、朏、颢、提、,世谓庄五子名以“风月景山水”。姓族在发展演进过程中,由于年代久远,支派浩繁,散处各方,难免谱系错杂,昭穆互异。于是在兄弟排行等取名方法基础上,逐渐发展成为固定的字辈谱模式,由开基祖统一厘定字派,写人家谱,训至各地氏族,以保同宗血脉的一气贯通。 字辈谱的作用,在王姓家谱中有明确的诠释,如《太原郡王氏宗谱》:“行第原为合族定名分而设,使子子孙孙,承承继继,不致干犯之嫌。故凡世家巨族,莫不皆然,事为至巨,而非泛立也。”封建社会统治中国二千多年,故很多家族还编有女性字辈谱,今已合二为一。根据文公家礼,男二十冠,女十五及笄,行成年礼时要取表字名,所以还编有取“字”的字辈谱。

广东乳源县王氏宗系字辈谱,老谱载:“惟旧谱灰烬(指福建上杭县王氏宗谱),其后出而为今日各房藏者,鲁鱼亥家(鲁误成鱼,亥误成家,文字传抄错误),磨灭无从考溯。”“迨至乾隆十七年(1752)王申岁广东族人及入川人等每捐银五两与粤东,金氏祖婆并历代昭穆,共立蒸尝(清明会),建修祠堂。余剩以作永远祭祀之资,春以清明届期,秋以盂兰胜会,不许越期过限,而经理于资之人,亦不得违祖灭没。”祠堂落成时, 在粤东众族人齐集议定我宗字辈谱三十字:

元有永兴隆,三槐传家中。

文焕开景象, 朝廷展宏功。

大德必受命,万世享华荣。

字辈谱已定,但因当时中国的交通尚不发达,信息传递还落后,族人的交往甚少, 无法编制各宗系字辈谱对应表,兼之粤与蜀分疆异井,南北各殊,故入川乳源王氏各宗系族人,以及分布全国各地的族人,只有“惟临渊起羡,望洋兴叹而已。”现借合谱之机遇,将各宗入川前后所议的字辈谱介绍登列于后,以利人蜀后又复迁他省他府,他州他县族人寻根问祖查阅,亦供各宗系后代子孙使用。

邻水县龙安镇冯家塆宗系字辈谱

祖日尚有仁,义礼智信先。

明允会真元, 天道奇于复。

化理粹益全,有恒可作圣。

维纯自能贤,至诚常永远,一中万事传。

邻水县城北镇台子塆宗系字辈谱

元有永兴文,三祖日尚有。

仁义礼智信, 朝廷展宏功。

大德必受命,万世享华封。

邻水县太和乡小鱼箭宗系字辈谱

尚有仁义礼智信,克绍先德继宗功。

啟佑后人谟猷远,兰桂腾芳业巍崇。

龙凤呈祥声荣贵,百世其昌福禄同。

邻水县龙安镇长滩坝宗系字辈谱

成礼建家先,明允会真诠。

天运洪开候, 人文蔚起年。

为官存君国,读书志圣贤。

富贵前生定,培植在心田。

(咸丰辛西岁订) 勤学耕嘉祥,丞武冠列强。

立愿展宏图, 树功伟业创。

积善守信义,荣兴誉博量。

智勇德艺备,后继谱华章。(二OO六年续订)

邻水县观音桥镇谭家坝宗系字辈谱

元友永兴隆,三槐传家中。

荐可敦行孝,有勤锡经书。

大竹县川主乡冷水桠宗系字辈谱

大竹县妈妈镇荆竹坝宗系字辈谱

大竹县金鸡乡龙井沟宗系字辈谱

清朝入川时友清公支厘订二十字。

正志怀景廷,光大泽可希。

积庆天朝重,文明应昌期。

民国三年修谱时,从人川十三代改成,“辉”字续编字辈一百字:

积庆辉宗社,声名播远支。造诣端自己,修为贵及时。

纲常经济茂,伦理报施奇,清慎持家本,涵养作圣基。

克勤师夏禹,发愤课书诗。懋昭绵统绪,高炽仰威仪。

鸿猷豪士许,骏业硕人思,化雨霑鹏露,春风步凤池。

升恒同日月,伯仲奏燻篤。龙虎相依久,乾坤跃在斯。

公元一九九六年(丁未岁)七月,重修《王氏宗谱》时,原字辈谱中的同音字,或近音字和不便命名的字一律改掉。这对平仄韵律,难于顾及,只能单独成句。所改字辈,

经族人反复研究,通过如下:

积庆辉宗信,声名扬远支。造诣达高峰,修为贵贤良。

纲常经济茂,伦理善施奇。清慎传家本,培育作圣基。

克勤师夏禹,课书宜渊博。懋昭绵统绪,高炽慕威仪。

鸿猷豪士许,伟业英杰缔。化雨霑鹏露,春风步凤池。

升恒同星月,伯仲立功勋。龙虎相依久,乾坤耀永存。

大竹县清河镇石龙村宗系字辈谱

正志怀景廷,光大泽可希。

吉庆朝天子,永远佑昌其。

宇遥银星灿,山河金春晖。

富贵文武卓, 卫国成栋梁。

世代有岗基,福寿喜满族。

公元二OO五年九月续订三十字。

大竹县妈妈镇牛场坡宗系字辈谱

元友永兴隆,三槐传家中。

仁义礼智信, 朝廷显宏宗。

大德必受命,世代享华封。

邻水县牟家镇丹水滩宗系字辈谱

正志怀景廷,光大泽可希。

吉庆天朝重,文明应昌期。

入川时友清公支下厘订字辈谱二十字。

学道永新隆,贤臣振纲常。继先守礼义,启绪秉忠良。

福禄仁寿康,清慎显华锋。家帮现英杰,合书再修章。

清朝乾隆年间续厘订字辈谱四十字。

闽川邻源根,科识晓谱伦。

三槐传万代,才秀豪群雄。

双凤翔润宇,富贵瑞世盛。

卓勋荣来俊,乾坤贻德芳。

公元二OO五年五月续厘订字辈谱四十字。

邻水县城北平滩桥宗系字辈谱

正志怀景廷,光大泽可希。盛济恩威用,丰年雨露施。

造化端由已,学问贵得师。勤俭持家本,涵养作圣基。

和平习礼让,发奋科书诗。鸿猷豪士啟,骏业硕人思。

升恒同日月,仁厚笃宗支,太原垂久远,乾坤耀在斯。

民国三十一年(1942)壬午春

大竹县庙坝镇石家沟宗系字辈谱

元友永千万,仁成子俊杰。佐明绍昌运,保国焕云龙。

大德承天锡,安仁达圣聪。修行惟首义,建业必传中。

道学家声远,忠心世泽宏。光辉金玉体,万代仰高风。

邻水县观音桥镇老皇寺宗系字辈谱

(男性子孙字辈谱)

元有永千万,法露韶子九。

名文开景象,朝廷展宏功。

大德必受命,世代享荣封。

忠厚家声振,成平国运昌。

尧舜常祖述,习武恒宪章。

盛朝赓喜起,望族生贤良。

福田先广种,邻阳绍书香。

根深枝叶茂,源远流自长。

同宗敦孝顺,槐树照满堂。

(女性后裔字辈谱)

淑慎纯静,徽音绍娴。如璞洁素,若月清坚。

温恭宜笃,秉懿克端。存真复本,福慧永全。

(男性子孙成年取表字用,字辈谱)

元友永千万,法露韶子九。名文章秀兆,凤堂春光晓。

履泰克均国,利贞定安邦。宽裕多吉庆,经伦振纲常。

正心若桂茂,积德如兰芳。本立逢其源,参赞溥宣扬。

化育昭瑞彩,自新登上痒。鼎济恒丰益,升萃晋福康。

执礼守舜位,集义绍书香。和顺全盛业,英华见隆昌。

邻水县柑子镇王家沟宗系字辈谱

邻水县城北镇文家坡宗系字辈谱

德明世上兆祯祥,万代荣华永显扬。

福泽增隆寿,忠厚家声振。

成平国运昌,尧舜常述祖。

文武恒宪章,盛朝赓喜啟。

望族生贤良,邻阳绍书香。

根深枝必茂,源远流自长。

同宗敦孝顺,槐树照满堂。

邻水县冷家乡陈家坝宗系字辈谱

邻水县城北镇小鱼滩宗系字辈谱

德明世上兆祯祥,富贵荣华永显杨

锡以隆恩沛,忠厚家声振。成平国运昌,尧舜常祖述。

文武恒宪章,盛朝赓喜啟。望族生贤良,邻阳绍书香。

根深枝必茂,源远流自长。同族敦孝顺,槐树照满堂。

邻水县冷家乡汤坝坵宗系字辈谱

富贵显宗廷,长开世德心。荣华声住国,万代振家兴。

先崇文汉启,致金道清熙。贤良书传宝,忠厚敦大臣。

光前自隆胜,祯祥广再增。永远明阳仕,一相定太平。

附:康熙皇帝圣旨

圣祖仁皇帝招民填蜀诏

腾承先帝遗统,称制中国,自愧无能,守成自惕。今幸四海同风,认荒底定,贡赋维周,适腾愿也。独痛西蜀一隅,自“献贼”蹂躏以来,土地未辟,田野未治荒芜有年, 贡赋维艰,虽征毫末,不能供在之费,尚起江南、江西,助解应用,朕甚悯焉。今有温、 卢二卿,具奏陈言:湖南民有毂击摩刻有肩之风,地有一粟难加之势。今特下诏,仰户部饬(音炽)行,川省、湖南等处文武官员知悉,凡有开垦百姓,任从通往,毋得关隘阻挠。俟开垦六年外侯旨起科。凡在彼官员,招抚有功,另行加奖。

康熙三十三年岁次甲戍正月  日诏