中华堂堂，民族皇皇。文物典章，辐射光芒。圣哲相传，代有辉光。文明古国，礼仪之。
中华先民最早发祥活动于黄土高原，后沿黄河东进，散布于中国中原地区及北部的部分地区，即今所称的仰韶文化、龙山文化(包括河南龙山文化、陕西龙山文化、河北龙山文化)等分布区。华夏有两大支系:一支系称黄帝，一支系称炎帝。黄帝即轩辕氏， 发源于泾河流域的姬水，故以姬为姓；炎帝即神农氏，发祥于渭河流的姜水，故以姜为姓。据古书记载黄帝四出征讨，迁。无常，东至大海，西到空桐，北逐荤粥，南达长江。他生于寿丘(今甘肃天水市一带)，居于轩辕之丘(一说在天水市，一说在陕西渭南)，长于姬水(大致在今陕西北部地区)，与炎帝战于阪泉(一说在今河北涿鹿东南， 一说在今山西运城市解池附近)，与蚩尤战于涿鹿(一说在今河北涿鹿县，一说在今河北巨鹿)，死葬桥山(在今陕西黄陵县)。黄帝战败炎帝后势力大增，炎帝姜姓部落与黄帝姬姓部落联合，尊黄帝为大帝(领袖)，炎、黄成为华夏民族的共同祖先。中华民族的许多重大发明创造，如养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数等都创始于黄帝时期。
炎帝陵在陕西宝鸡(一说在湖南酃县)，黄帝陵在陕西省黄陵县城附近的桥山。这两古帝，同为最早得姓者。但炎帝只传姜姓一系，而黄帝却分衍出姬、酉、祁、已、滕、 箴、任、荀、僖、姞、儇、依等十二姓。自此，随着支系派衍，华夏民族的姓氏越来越多，后起的姓氏大都源出于此。
《史记》司马迁坚执天下皆同姓，同姓皆一家的思想，认为中华民族，无论汉族或少数民族，都是炎黄子孙；中国人的姓氏产生于唐、虞、夏、商、周等上占时代，而唐、 虞、夏、商、周的古帝之姓皆出于黄帝。从《史记·五帝本纪》载，黄帝共有一十五个儿子，其中娶西陵氏的女儿嫘祖为正妃，生下玄嚣和昌意两个，后代都曾掌有大下，由此分出两系:玄嚣生娇极，娇极生高辛(即帝喾)，高辛生放勋，放勋即唐尧(帝尧)，此为一支；昌意生高阳(即颛顼)，高阳生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望，句望生桥牛， 桥牛生鼓叟，鼓叟生重华，重华就是虞舜(帝舜)，此为另一支。《夏本纪》:“禹者， 黄帝之玄孙而颛顼之孙也”。《殷本纪》:契是成汤的祖先，而契又是帝喾的次妃所生。 《周本纪》:周王室的祖先为后稷(弃)，后稷乃帝喾元妃所生。这样，“自黄帝至舜、 禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝顓顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子姓。弃为周，姓姬氏”。唐、虞、夏、商、周之古帝都出自黄帝一系。
因此，司马迁从姓氏血缘关系出发，将中国境内的各族人民都连接了起来，他们同是黄帝的后裔，本是同一根，枝分派衍，正是:
敬发千枝归一本，
宗朝万水实同源。