乾坤有序，万物有源；宗族有脉，世代有宗。世间万物，根深方得叶茂，源远始可流长。谱牒者，乃一族血脉之基石、祖德之载体、家风之传承、后昆之标杆也。其要义不仅在于序世次、分尊卑、记繁衍，更在于慎终追远、敦亲睦族、铭记祖功、启迪后人。吾毕氏源自周室姬姓，脉承黄帝正统，始祖毕公高位列周初四圣，立国受姓、辅政安邦，三千余年文脉绵延、宗支繁茂、贤才辈出，实为华夏经典名门望族。今重修族谱，考证正史、厘定世系、纠谬补缺、汇聚宗亲，谨撰此序，以述本源、铭祖德、传家风、续宗脉。
毕氏源流，正史昭然，有据可考，绝无虚妄附会。吾族远祖肇自人文始祖轩辕黄帝，黄帝姬姓开宗，为华夏万姓共祖。黄帝生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极诞帝喾高辛氏，位列上古五帝，圣德昭彰。帝喾之后诞后稷，为周室开基始祖，深耕农桑、教化民众，奠定周族兴盛之根基。自此，周脉代代相承，后稷传不窋、不窋传鞠、鞠传公刘，历经庆节、皇仆、差弗、毁隃、公非、高圉、亚圉、公叔祖类数代先祖勤勉耕耘，宗族日渐兴盛。传至古公亶父，奠基周业，其子季历承续祖志，再传周文王姬昌，积德行仁、广布德化，为周王朝一统天下筑牢根基。
周文王圣德广布，子嗣贤良辈出，其第十五子姬高（毕公高），即为吾毕氏立国、得姓之始祖，亦是天下毕氏正宗第一人。商周交替之际，商纣暴虐、民不聊生，武王顺天应人、兴义伐纣。毕公高身为王室至亲，智勇双全、心怀忠义，鼎力辅佐武王平定天下，功勋卓著。周王朝定鼎中原后，大行分封制度，武王敕封姬高于毕地，始建毕国，世称毕公高。不同于诸多姓氏亡国后方以国为氏，吾毕氏自西周立国之初，便以封地为姓，立国即得姓，开姓即正统，源流清晰、世系确凿，为世间罕见源流纯正之姓氏。
毕公高位列“周初四圣”，与周公、召公、太公齐名，先后辅佐武王、成王、康王三代君主，执掌礼乐教化、辅理朝政、安抚万民、镇守畿内。其为政宽仁、勤政爱民、崇礼尚德、清正公允，辅佐周室开创成康之治，功德彪炳史册，深受万民敬仰。毕公立国之后，修礼制、兴农桑、敦教化、睦宗亲，为毕氏宗族奠定了忠义正直、崇文尚德、勤勉务实、忠厚传家的千年家风。毕国立足西周京畿重地，世代承袭、基业稳固，宗室族人恪守祖训、薪火相传，宗族日渐兴旺。
岁月流转，朝代更迭，西周晚期王室衰微，毕国日渐式微，最终于东周初年亡国。国祚虽终，文脉不灭、祖脉不绝。毕国王室嫡系族人感念始祖立国之德、封地之恩，坚守毕氏姓氏世代相传，延续宗族香火。同时，宗族分支衍生，其中毕公高后裔毕万入晋辅政、建功立业，分支衍生魏姓，故此毕魏同宗同源，成为宗族史上一大特色。三千年来，毕氏族人历经世事变迁、战乱迁徙，散落九州大地、遍布四海四方，虽地域相隔、分支各异，然血脉同源、祖风一脉相承。
自周初得姓以来，毕氏文脉绵延、贤良辈出。春秋毕万、毕阳立身朝堂、才德兼备，名载典籍；东汉毕谌忠贞守义、立身端正，肇建东平毕氏望族；唐代毕构、毕炕勤政爱民、清廉刚正，位列名臣；北宋毕昇潜心钻研、革新创造，发明活字印刷术，造福万世、光耀华夏。历代毕氏先贤，或忠贞报国、建功立业，或潜心治学、教化一方，或勤俭持家、修身立德，皆承袭始祖遗风，为宗族增辉、为华夏添彩。
宗族之兴，必赖谱牒传承；家风之续，必凭典籍记载。世代更迭，族人散居四方，年深日久易致世系断层、辈分紊乱、宗亲疏离、祖德淡忘。若无谱牒传世，则先祖之功无从铭记、后世之根无从追溯、宗亲之情无从凝聚。故此，族中先贤怀敬祖之心、抱传宗之志，广搜正史古籍、核查旧谱残卷、走访各地宗亲、勘核世系源流，秉持“求真存实、严谨公允、不杜撰、不附会”之准则，补残缺、正谬误、续世系、录族人，终成新谱。
此谱上溯黄帝周室之远源，中纪毕公立国得姓之伟业，下载三千年宗族繁衍之脉络，完整收录毕氏正统世系与族人风采。修谱之举，非为夸耀门第之盛，实为慎终追远、敦亲睦族，让先祖厚德永昭、宗族文脉永续。愿后世毕氏子孙，览谱知源、思源报本，常怀敬祖之心、常守忠义之德，承先祖崇文尚礼、勤勉笃行、忠厚正直之家风，修身立德、勤俭持家、立业兴邦、守望宗亲。
今谱告成，上慰历代先祖之灵，下启后世子孙之路。惟愿毕氏宗脉绵延、家风恒昌，英才辈出、世代隆昌，薪火相传、万古长青！
岁次丙午 吉日 毕氏后裔 谨序