脍炙人口成语典故及主人公和历史背景介绍-- 【脍炙人口】成语典故及主人公介绍 【成语】： 脍炙人口 【拼音】： kuài zhì rén kǒu 【解释】： 脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。 【成语故事】： 这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的：脍炙，所同也；羊枣，所独也。 春秋时的曾参是个孝子。他的父亲曾晰喜欢吃羊枣（一种野生小柿子，俗名牛奶柿）。曾晰死后，曾参竟不忍心再吃羊枣。此事被儒家传为美谈。 有一次，孟子的学生公孙丑就这件事向孟子提问：脍炙（精美的肉食）和羊枣哪样东西好吃？孟子说：当然是脍炙好吃。公孙丑说：那么曾参父子一定都爱吃脍炙了，可为什么父亲死后，曾参只戒羊枣，不戒脍炙呢？ 孟子回答说：脍炙，是大家都爱吃的；羊枣却是曾晰的特殊嗜好，所以他死后，曾参会继续吃脍炙而不吃羊枣。 根据以上记载，后人引申出脍炙人口这句成语，比喻人人赞美和传诵（多指诗文）。 成语【脍炙人口】相关人物 曾点 曾点，字子皙，亦称曾皙，春秋时期鲁国武城（今平邑县魏庄乡南武城、一说嘉祥县满硐乡南武村）人。生卒年月不详。曾参之父,孔门弟子七十二贤之一。与颜回之父颜路、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。《论语》载他和子路、冉有、公西华侍坐孔子，谈个人志趣时，他“铿”然一声，停止鼓瑟，说暮春时节，换上春装，和五六位志同道合的成年人，带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱歌回来。孔子听后……[详细] 曾参 (前505～前435)儒家五圣,二十四孝子,孔门七十二贤 曾参（公元前505—前436年），字子舆，门人尊称为曾子。春秋末期鲁国南武城（今山东平邑）人。孔子弟子，七十子之一。以修身和孝行著称，又颇多著述，是一位很有名的儒家大师。身后被尊为“宗圣”。曾参相传为夏朝少康子曲烈的后裔，孔子早期学生曾点的儿子。曾参年轻时，家族已经衰败。为维持生计，他跟母亲一道，从事农业、手工业劳动，过着“三日不举火，十年不制衣”的清贫生活。孔子周游列国期间，曾参拜其门下。他性情……[详细] 公孙丑 公孙丑是战国时期齐国人，孟子的弟子，曾与万章等著《孟子》一书。公孙丑在《孟子》一书中记其言颇多，有公孙丑上下两章，6000多字。《孟子·公孙丑章句·上》注：“公孙丑，孟子（轲）弟子，齐人也。孟子未尝得政，丑设词以问之。”著名的“天时不如地利，地利不如人和”、“得道者多助，失道者寡助”，即公孙丑与孟子的对话，记录于《公孙丑章句·下》。这些名言至今沿用，可见公孙丑是很有学问的人。补充：公孙丑和他的老师……[详细] 孟子 (前372～前289)战国时期的思想家、政治家、教育家，儒家思孟学派的代表人物 孟子（约公元前372—前289年），战国时期的思想家、政治家、教育家，儒家思孟学派的代表人物；名轲，字子舆，鲁国邹（今山东邹县东南）人。被认为孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，先后到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国，虽曾被齐宣王尊之为客卿，但终不见用。晚年退居讲学，和他的学生……[详细] 此信息最后更新时间为：1970-1-1 08:00 |
