松赞干布

松赞干布八字 “丁丑、甲辰、庚辰、丁丑”，是杀印相生格、魁罡入命格与财生杀旺格三格叠加的顶级 “帝王命” 格局，其从少年继位、平定叛乱到统一青藏、创建王朝的历程，皆源于 “火金相生、木土相济、杀印相扶” 的先天配置。关键特质有三：

庚金日主生于辰月（土旺金相），年时双丁正印透干，月柱甲辰七杀透干，形成 “杀印相生、刚柔并济” 的上等格局。七杀主权柄、征伐与统御之力，印星主传承、智慧与政治远见，二者相济意味着 “以七杀平定乱世，以印星巩固王统”，恰合其 13 岁继位后诛杀叛臣、统一吐蕃的经历，暗合 “杀印相生，帝王之命” 的命理论断。

日支辰土与年时双丑构成 “三魁罡” 格局，辰丑为湿土印星，既生庚金日主又藏七杀余气，形成 “魁罡助身、刚毅果决” 的特质。魁罡主勇猛、决断与权威气场，土主厚重、根基与疆域拓展，二者相济意味着 “以魁罡之气震慑诸部，以印星之力凝聚人心”，对应其建立千户制、划定四如行政区的创举，更暗合 “魁罡入命，霸业之材” 的命理特质（魁罡主乱世枭雄，印星主基业稳固，恰应赞普 “平定叛乱、开创王朝” 的核心特质）。

月支辰土藏乙木正财，年时丑土藏癸水偏财，财星生助月干甲木七杀，形成 “财生杀旺、势力鼎盛” 的链条。财星主资源、联盟与经济基础，木主生机、扩张与部族融合，二者相济意味着 “以财星整合资源，以七杀兼并诸部”—— 既对应其迎娶文成公主、赤尊公主巩固邦交的策略，也暗合 “创制藏文、制定律法” 的文明贡献，印证 “财生杀旺，声名远播” 的格局价值。

（一）核心五行：金、火、木的三角支撑

庚金（日主）：刚锐之金与赞普内核

庚金日主为 “斧钺之金”，得年时双丁正印生身、辰丑湿土滋养，成 “身强杀旺、刚毅外显” 之局。庚金主勇猛、决断与权威气场，恰合其一生的政治特质与人生轨迹：

少年继位：13 岁父王被毒杀后临危受命，面对 “父王属民怨望，母后属民叛离” 的危局，“庚金得印星生身而根基稳固，魁罡助身则临危不乱”；

平定叛乱：诛杀进毒首恶，收复叛离部族，“庚金主刚猛，七杀透干则杀伐果断”。

月柱甲辰七杀透干，更主 “以武力拓疆土”，如征服象雄、苏毗等小邦的经历，恰应 “杀印相生，功在一统” 的命理。

丁火（正印）：光明之火与文明根基

年时双丁正印透干，辰丑湿土为印星之根，成 “印星成局、文明传承” 之局。正印主制度、教化与文化创建，火主光明、智慧与文明启蒙，恰是其文治生涯的命理写照：

创制文字：派遣吞米桑布扎赴印度研习，创制藏文并推行于行政体系，“丁火正印透干，主智慧通达，生身则教化四方”；

制定律法：以 “告身制” 划分官阶，规范命价赔偿制度，“丁火主秩序，印星护身则制度严明”；

兴建佛寺：支持文成公主、赤尊公主修建大昭寺、小昭寺，“印星主信仰，火主光明则文明交融”，恰合 “正印护身，文治天成” 的命理。

甲木（七杀）：苍劲之木与武功根基

月干甲木七杀透干，月支辰土藏乙木正财生杀，构成 “杀星成局、武功鼎盛” 的核心链条。七杀主军事征伐、部族统一与政治权威，木主扩张、融合与势力延伸，象征其武功生涯的核心禀赋：

统一青藏：征服象雄、苏毗、吐谷浑等部族，建立覆盖青藏高原的吐蕃王朝，“甲木七杀主权柄，木势旺则征伐四方”；

军事建制：创设四如六十一个千户所，实行军政合一制度，“甲木主架构，杀印相生则体系严密”；

邦交博弈：在与唐朝的军事冲突后转向和亲，奠定唐蕃友好基础，“七杀主谋略，印星护身则审时度势”，恰合 “杀印相生，武功天成” 的逻辑。

（二）关键五行：土（印星）与水（财星）的辅助与成就

辰丑湿土为正偏印混杂，丑中藏癸水偏财，辰中藏癸水正财，形成 “印星生身、财生杀旺” 的流通链条，暗藏 “基业巩固与邦交拓展” 的机缘：

印星引动，根基稳固：辰丑湿土为 “基业星”，主 “以制度建设巩固统治”，如推行藏文、制定法律、清查户籍，“辰丑印星主根基，生金则国祚绵长”；

财星助势，邦交兴盛：癸水财星为 “联盟星”，对应其通过和亲联结唐朝与尼泊尔，引入中原与南亚技术，“癸水财星主联盟，生木则邦交顺畅”；

机缘暗藏：年时双丁印星生身，月柱甲木七杀掌权，形成 “杀印相生、火金相济” 之兆，主 “以军事权威推行文治，以文化融合巩固武功”，恰合其既为军事家又为文明奠基者的特质，印证 “杀印相生，文武双全” 的命理定律。

（一）癸卯大运（公元 622-631 年）：临危受命期

命理玄机：癸水偏财透干，卯木七杀助势，成 “财生杀旺、印星护身” 之局。主 “少年继位，平定叛乱”。

历史印证：13 岁父王论赞弄囊被毒杀，吐蕃陷入内乱，“癸水偏财主机缘，卯木七杀主危机”；迅速诛杀叛臣，收复达布、工布等叛离部族，“财生杀则决断有力，印星护身则根基得保”；此阶段奠定统治权威，对应 “七杀透干，乱世称雄”。

（二）壬寅大运（公元 632-641 年）：统一扩张期

命理格局：壬水正财透干，寅木七杀助势，成 “财杀相生、印星得用” 之局。主 “兼并诸部，创建制度”。

关键事件：征服象雄、苏毗等大邦，统一青藏高原，“壬水正财主疆域，寅木七杀主征服”；派遣吞米桑布扎创制藏文，制定告身制度与法律，“财杀相生则资源整合，印星得用则制度成型”；迎娶尼泊尔赤尊公主，为唐蕃和亲铺路，“财星透干则邦交顺畅，印星护身则声名远播”；对应 “财杀相生，霸业初成”。

（三）辛丑大运（公元 642-651 年）：文明鼎盛期

命理贵气：辛金正印透干，丑土魁罡助势，成 “印星旺相、杀印相生” 之局。主 “和亲结盟，文明交融”。

时代成就：641 年迎娶文成公主，引入中原历法、医药与工艺，“辛金正印主文明，丑土魁罡主接纳”；在拉萨兴建布达拉宫，大昭寺、小昭寺落成，“印星旺相则文化兴盛，魁罡助身则基业稳固”；649 年受封唐朝驸马都尉西海郡王，唐蕃关系达到顶峰，“印星得用则声望卓著，杀星藏支则权威不减”；650 年盛年去世，王朝根基已固，对应 “印星透干，名垂青史”。

松赞干布的八字实为 “刚柔并济、文武双全” 的帝王贵格典范，其成就皆源于格局特质的正向发挥：

杀印相生：霸业绽放的核心动力，双丁印星与甲木七杀形成 “杀印相生” 格局，既具平定乱世的军事魄力，又有创建制度的政治智慧，既能统领千军万马，又能推动文化启蒙，印证 “杀印相生，帝王天成” 的命理；

魁罡入命：权威传承的必然路径，三魁罡与庚金日主形成 “魁罡助身” 链条，以魁罡之气震慑部族，以印星之力凝聚人心，既能在危局中稳固统治，又能为王朝奠定千年根基，恰合 “魁罡入命，霸业传世” 的特质；

财生杀旺：声望传播的催化剂，水木财杀与火金印星形成 “财杀相生、火金相济” 之象，以财星拓展邦交，以杀印巩固权威，既能在生前统一青藏，又能在死后成为民族象征，虽英年早逝却功业不朽，印证 “财杀相生，名传千古” 的命理定律。