岳飞

岳飞八字 “癸未、乙卯、甲子、己巳”，是食神制杀格、甲己合化格与羊刃驾杀格三格叠加的顶级 “武贵命” 格局，其从少年习武、从军抗金到统帅岳家军、威震敌胆的历程，皆源于 “木火相生、土水相济、食杀相制” 的先天配置。关键特质有三：

甲木日主生于卯月（木旺火相），时柱己巳食神透干，己土七杀暗藏，形成 “食神制杀、刚柔相济” 的上等格局。七杀主权柄、征伐与军事统帅之力，食神主谋略、治军与局势把控，二者相济意味着 “以七杀威慑敌胆，以食神运筹帷幄”，恰合其郾城大捷、朱仙镇破敌的经历，暗合 “食神制杀，武职显贵” 的命理论断。

月支卯木为甲木羊刃，年支未土藏丁火食神，构成 “羊刃助身、刚毅果决” 的格局。羊刃主勇猛、刚直与战场锐气，木主气节、忠诚与信念坚守，二者相济意味着 “以羊刃之力冲锋陷阵，以木性之直践行忠节”，对应其 “撼山易，撼岳家军难” 的军威，更暗合 “羊刃驾杀，忠烈之材” 的命理特质（羊刃主勇武，七杀主战事，恰应名将 “浴血疆场、忠贞不屈” 的核心特质）。

日干甲木与时干己土合化为土，年干癸水印星生身，形成 “合杀为贵、德望兼具” 的链条。合杀主降伏强敌、凝聚军心，印星主信义、传承与家国情怀，二者相济意味着 “以合杀之能统御三军，以印星之德感召部众”—— 既对应其创建岳家军、令金兵闻风丧胆的战绩，也暗合 “精忠报国、名垂青史” 的精神内核，印证 “甲己合化，德名远播” 的格局价值。

（一）核心五行：木、火、土的三角支撑

甲木（日主）：苍劲之木与名将内核

甲木日主为 “松柏之木”，得月令卯木羊刃强根、年干癸水印星生身，成 “身强杀旺、刚直外显” 之局。甲木主气节、忠诚与信念坚定，恰合其一生的军事特质与人生轨迹：

少年立志：11 岁随陈广学武，19 岁拜周同为师练就神射技艺，“甲木得羊刃助身而勇力过人，印星生身则志存高远”；

投笔从戎：20 岁首次从军，因功擢升，后因父丧返乡，靖康之变后再赴前线，“甲木主刚毅，羊刃透支则义无反顾”。

时柱己巳食神制杀，更主 “以谋略掌兵权”，如郾城之战以少胜多、大破金兀术铁浮屠的经历，恰应 “食神制杀，功在疆场” 的命理。

己土（七杀）：厚重之土与战事根基

时干己土七杀透干，时支巳火食神生杀，成 “食神制杀、战事成局” 之局。七杀主战争、敌寇与军事挑战，土主疆域、防守与阵地争夺，恰是其军旅生涯的命理写照：

屡破金兵：建炎三年六战六捷，绍兴四年北伐收复六州郡，“己土七杀主敌寇，食神制则战无不胜”；

威震敌胆：朱仙镇之战大破金军，金兀术哀叹 “自我起兵北方以来，未有如今屡见挫衄”，“七杀得制则强敌丧胆，食神主谋则战术精妙”；

坚守疆场：即便粮饷断绝，仍率部与金兵死战，“七杀主艰难，食神制则坚韧不拔”，恰合 “食神制杀，武勇天成” 的命理。

丁火（食神）：光明之火与谋略根基

月支卯木藏丁火食神，时支巳火食神透干，构成 “食神成局、谋略迭出” 的核心链条。食神主战术、治军与人心凝聚，火主威严、信念与精神感召，象征其军旅生涯的核心禀赋：

创建岳家军：严明军纪，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，“丁火食神主规矩，火势旺则令行禁止”；

战术创新：郾城之战以步兵破骑兵，用麻扎刀专砍马足，“食神主巧思，泄秀则战术奇绝”；

凝聚军心：与部下同甘共苦，士兵伤病则亲往探视，“食神主仁爱，生财则军心归附”，恰合 “食神泄秀，谋略天成” 的逻辑。

（二）关键五行：癸水（正印）与未土（财星）的辅助与成就

年干癸水正印透干，年支未土藏己土七杀，形成 “印生身、食神制杀” 的流通链条，暗藏 “忠节坚守与战功卓著” 的机缘：

印星引动，忠节昭彰：癸水正印为 “忠节星”，主 “以信念践行报国之志”，如母亲刺 “尽忠报国” 四字、屡拒金兀术诱降，“癸水正印主信义，生木则忠贞不渝”；

财星助势，军威鼎盛：未土藏丁火食神生财，对应其整合地方资源、打造精锐岳家军，“未土财星主物资，生杀则军备充足”；

机缘暗藏：年柱癸水印星生身，时柱己巳食神制杀，形成 “印身食杀、流通有情” 之兆，主 “以忠节凝聚军心，以谋略战胜强敌”，恰合其既为猛将又为儒将的特质，印证 “食神制杀，文武双全” 的命理定律。

（一）甲寅大运（1111-1120 年）：习武立志期

命理玄机：甲木比肩透干，寅木禄地助势，成 “身强得禄、勇力初显” 之局。主 “少年习武，志在报国”。

历史印证：11 岁随陈广学刀枪，县内无敌手，“甲木比肩主精进，寅木禄地主技艺”；16 岁娶刘氏为妻，19 岁拜周同为师学射箭，能挽弓三百斤，“身强得禄则力大无穷，印星生身则志向远大”；此阶段奠定武学根基，对应 “羊刃助身，勇武天成”。

（二）癸丑大运（1121-1130 年）：投军建功期

命理格局：癸水正印透干，丑土七杀藏干，成 “印星护身、食神制杀” 之局。主 “投身军旅，初露锋芒”。

关键事件：20 岁首次从军真定，活捉贼首，“癸水正印主机缘，丑土七杀主战事”；靖康元年（1126 年）因功升秉义郎，受赵构赏识，“印星护身则得遇赏识，食神制杀则战功卓著”；建炎三年（1129 年）六战六捷，收复建康，“食杀相制则屡破强敌，印星生身则根基稳固”；对应 “印星透干，功业初成”。

（三）壬子大运（1131-1140 年）：威震中原期

命理贵气：壬水偏印透干，子水印星助势，成 “印星旺相、食神制杀” 之局。主 “北伐建功，声名远播”。

时代成就：绍兴四年（1134 年）北伐收复襄阳六郡，封武昌郡开国侯，“壬水偏印主军功，子水印星主爵位”；绍兴六年（1136 年）母丧守制，作《满江红》抒怀，“印星入墓主丧亲，食神泄秀则文思泉涌”；绍兴十年（1140 年）郾城大捷，大破金兀术铁浮屠，“食神制杀则战术巅峰，印星护身则军威鼎盛”；对应 “食杀相制，威震敌胆”。

（四）辛亥大运（1141-1150 年）：忠烈殉国期

命理玄机：辛金正官透干，亥水印星冲克时支巳火食神，成 “忌神破用、杀星无制” 之局。主 “功高震主，含冤而逝”。

历史印证：绍兴十一年（1141 年），金兀术撕毁和议，岳飞率军反击却遭十二道金牌召回，“亥巳相冲则用神受损，官星透干则君命难违”；秦桧构陷下入狱，年底被害于风波亭，“杀星无制则奸佞作祟，印星被克则忠节难申”；孝宗时追封鄂王，谥号忠武，“甲木主不朽，食神余气则名传千古”；对应 “忌神破局，忠烈传世”。

岳飞的八字实为 “勇武与忠节兼具、谋略与刚直并存” 的武贵典范，其成就与悲剧皆源于格局特质的极致发挥：

食神制杀：战功绽放的核心动力，己巳食神与己土七杀形成 “食神制杀” 格局，既具战场破敌的战术智慧，又有统御三军的治军能力，既能以少胜多破强敌，又能以信义聚军心，印证 “食神制杀，武贵天成” 的命理；

羊刃助身：忠烈传承的必然路径，卯木羊刃与甲木日主形成 “羊刃助身” 链条，以羊刃之力冲锋陷阵，以木性之直坚守忠节，既能在乱世中建功，又不能在权斗中变通，恰合 “羊刃驾杀，忠烈传世” 的特质；

甲己合化：声望传播的催化剂，甲木日主与己土七杀合化为贵，癸水印星生身成 “印身食杀” 之象，以忠节感召世人，以战功震慑敌寇，既能在生前威震中原，又能在死后成为民族象征，虽含冤而死却英名不朽，印证 “合杀为贵，名传千古” 的命理定律。