天地造化有源，山川奔流有本，宗族繁衍有根，此万物生生不息之理也。木无根则枝叶枯萎，水无源则川流易竭，人无祖则宗脉无依、孝道不存。华夏宗族文明绵延五千余载，谱牒为传家之基石、记世系之根本、载祖德之典籍、聚宗亲之纽带。修谱续宗，非为夸耀门第之尊荣，实为饮水思源、敬祖报本、敦亲睦族、启迪后昆之千秋盛典。吾酆氏源自轩辕黄帝姬姓正统，脉承周室帝王嫡系，肇宗于西周初年，立国于京畿沃土，三千年宗脉清正、源流纯粹、世系有据、家风绵长，为华夏上古正宗王室望族。今稽考《元和姓纂》《通志·氏族略》《左传》等正史典籍，参校历代酆氏统谱与方志记载，厘正上古远脉、立姓本源、世次脉络与迁徙轨迹，去伪存真、补缺正误，重修族谱，谨作此序，以溯百世根源、铭万古祖功、传千年家风、裕后世子孙。
酆氏远祖，源流恢弘清正，根出华夏人文共祖轩辕黄帝，血统尊贵、谱系昭然，无附会虚妄之弊，有正史确凿之证。黄帝开华夏万世文明，传嫡脉玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝喾，位列上古五帝，承续华夏正统帝脉。帝喾之后诞后稷，为周族农耕始祖，开启姬周千年基业。历经世代积德累仁、深耕蓄力，传至周文王姬昌，圣德广布、恩泽四方，奠定周室八百年社稷根基。文王子嗣繁盛、英才辈出，其第十七子姬子于公，品性敦厚、秉礼守正、贤德昭著，为天下酆氏万世不祧之祖、正史公认开姓第一人。
西周初年，武王克商定鼎，天下初安，大封宗室功臣，以藩屏王室、安定九州。念姬子于公身为帝胄嫡系、贤良有度，遂择京畿福地，封于酆邑，爵列侯爵，立国建邦，世称酆侯。酆邑地处关中丰镐核心，为西周龙兴故土，水土丰饶、礼制兴盛、文脉厚重，是天下至为尊贵的王室封地。公受封之后，恪守藩臣之责，尊礼守法、守土安民、教化乡民、安抚一方，悉心治理酆地，守护京畿安宁，不负王室托付、不负一方苍生。后周成王年间，公疏于政务、耽于享乐，朝廷收回封地爵土，酆国祚止，世袭侯爵就此终结。
上古宗法礼制严明，诸侯失国之后，公族子孙皆以故国封邑为氏，以念祖源、以续宗脉。酆侯后裔感念先祖立国之德、封地之恩，遂取故国之名酆字为族姓，酆姓自此正式肇始立宗，开启三千年纯正绵延的宗族基业。相较于后世诸多衍生、改姓、支流混杂的氏族，酆氏独为周室正宗嫡传、王室本源，源流单一、血脉纯粹、有史有据、有人有地，是华夏极为珍贵的上古王族古姓。公立姓开宗之际，便为酆氏宗族锚定守礼崇德、忠厚立身、安分守正、耕读传家的淳朴家风，成为宗族世代赓续的精神内核。
自酆侯公开宗立姓，酆氏宗脉历经三千年沧桑更迭，始终正本清源、薪火不绝。西周中期至春秋早期，因上古史料散佚，部分世代无连贯记载，今修谱谨遵史据、据实空缺，绝不杜撰附会，恪守修谱求真之初心。春秋之时，酆氏嫡系先贤酆舒公应运而出，天资卓绝、才略过人、智谋超群，仕于潞国、名显诸侯，载于《左传》正史，接续上古宗脉，成为东周酆氏标杆人物，让沉寂多时的酆氏宗族重显于世。
历经秦汉岁月蛰伏蓄力，至西晋时期，酆隆公振兴族势、中兴家门，公仕晋有功，受封新城侯，迁居洛阳，奠基京兆郡望，开启酆氏望族鼎盛之路，京兆郡、京兆堂自此定为天下酆氏正宗郡望与堂号。其后宗脉绵延、世代有序，传至唐代酆徽公，任职吉州别驾、落籍江西，开启南方酆氏繁衍脉络，成为江右酆氏开基之祖。唐宋以降，酆氏后人自关中、中原祖地四散迁徙，遍布江西、湖广、川渝、皖浙诸地，开枝散叶、落地生根，虽支派分流、居所各异，然同源一脉、血脉相连，祖根不改、家风不坠。
纵观天下氏族，大多源流繁杂、世系残缺，唯我酆氏源自帝王、出于正统、立姓纯正、宗脉清晰。三千年来，族人恪守祖训、崇文重教、忠厚传家、安分笃行，不尚浮华、不逐虚名，历代贤良辈出、家风醇厚绵长。虽族人繁衍不似大姓繁盛，却始终脉正源清、世次井然，无混杂改姓之弊、无虚妄附会之失，尽显王族古姓的厚重底蕴与纯粹风骨。
今重修是谱，上溯黄帝姬周之远源，追念酆侯公立姓开宗之伟功，中纪历代先贤继业兴族之事迹，下续支派迁徙、世系繁衍、宗亲脉络，正本清源、凝聚宗亲、传承文脉。修谱之要，在于知本源、明人伦、守家风、启后昆。愿后世酆氏子孙览谱思源、铭记祖德，承袭周室正统之德韵、恪守先祖忠厚之遗风，修身立德、勤俭立业、睦族向善、笃行致远，承上古王族之荣光，续三千年宗脉之昌盛，世代绵延、薪火永续。是为序。