乾坤有序，万物有源；宗族永续，贵在本源。水木本乎天地，人伦重乎祖根，慎终追远、敬祖睦族，是华夏千年礼教之根基，亦是名门望族薪火相传之要义。谱牒者，一族之信史、万世之家乘，上可稽上古圣统渊源，溯先祖立德立功、开宗肇族之伟绩；中可联四海宗亲血脉，序昭穆、明尊卑、正人伦、笃族谊；下可垂训后昆、传承家风，启迪子孙修身立业、继往开来。国有正史以载朝代兴衰，家有谱书以纪宗族本末。修谱续宗、正本清源，非为夸耀门第之显赫，实为铭记先祖创业之艰、赓续千年文脉之盛。水氏一脉，源自黄帝圣统、大禹姒姓嫡脉，肇基于会稽、立姓于夏代，承治水圣德、传济世家风，历经四千载岁月沧桑，世系井然、宗脉纯正、厚德绵延、贤才辈出，为华夏底蕴深厚、风骨独殊的治水圣裔望族。今稽考正史典籍、整编历代谱系、厘定上古世系，重修族谱全书，以昭祖德、以续宗根、以启后昆。
水氏远祖，圣统绵长、源流尊贵，根正源清、代代可稽。上古鸿蒙初定，黄帝肇造华夏人文，开启万世文明基业。黄帝传昌意，昌意生颛顼高阳氏，位列五帝，圣德广布、泽被苍生。颛顼诞鲧，鲧生大禹圣王，公乃上古圣贤、夏朝开国之君，毕生躬耕治水大业，疏通江河、平定九州，终结上古水患频发之乱世，护佑万民安居、奠定华夏疆域根基。大禹公心怀苍生、公而忘私，三过家门而不入，以坚韧笃行、济世爱民之德，名垂万古、功昭千秋，其圣贤风骨与治水精神，化为水氏一脉千年不变的宗族底色，为后世立姓兴族筑牢深厚根基。
夏代初立，大禹定鼎九州、会盟会稽，姒姓王族鼎盛、子嗣绵延。大禹子嗣分嫡庶两支，嫡子姒启承袭夏祚，延续夏朝宗庙祀统；庶支子孙世代承袭先祖治水技艺，专职司职水利、疏导河川，世守济世安民之责。大禹晚年南巡，功成天下，为镇守江南水泽、稳固水土民生，特留庶孙驻守会稽故土，世袭水工之职，专司江南河道治理、水患疏导。先祖扎根江南沃土，毕生深耕水利、护佑一方，勤政利民、功德昭著，深受朝野与百姓敬重。上古王室念其世代治水有功、圣德绵延，特赐职业为氏，正式赐封水姓，此公即为天下水氏正史、统谱唯一公认的开姓第一人、万世不祧始祖。自此，水氏彻底脱离姒姓旧宗、独立成脉，华夏大地始有正统水氏宗谱，终结水氏无专属姓氏、无独立谱系的历史，开启四千载宗枝繁衍、文脉永续的壮阔篇章。
自始祖公开宗立姓，水氏圣脉赓续不绝、世系井然，代代承袭祖德、固守宗基。一世始祖肇立水氏、镇守会稽、治水安民，奠定万世族基；二世水泓、三世水淮、四世水汶、五世水沂、六世水渊等历代先祖，接续承袭水工之职，深耕水土、规整乡俗、教化族人、和睦宗亲，坚守务实笃行、厚德济世之家风，稳步壮大宗族势力，让新生水氏宗族根基稳固、风气醇厚。水氏独出圣王嫡脉，因功德立姓、因济世传家，相较于后世诸多因封地、官职衍生的姓氏，本源更为纯正、家风更为厚重，自带圣贤济世、务实担当的宗族风骨。
岁月流转、朝代更迭，四千载风云变幻，水氏宗脉绵延不绝、生生不息。秦汉之时，族人扎根会稽祖地，耕读传家、坚守祖业，逐步形成江南古老望族根基，家风清正、文脉初盛；魏晋南北朝之际，为避战乱、谋求发展，族人逐步迁徙浙东各地，落地生根、开枝散叶，以鄞县、临安为核心，繁衍聚居、深耕积淀，逐步成型水氏浙东望族郡望。唐宋盛世，文风蔚然、礼教昌明，水氏族人崇文重教、耕读并重，科甲连绵、仕宦不绝，文人贤臣接踵而出，文武兼修、德业并进，成为浙东声名卓著的书香世家、治水名门，望族声望冠绝江南。
明清两代，水氏宗族枝繁叶茂、遍布九州，族人散居江浙、皖赣、两湖、川陕等地，宗亲和睦、族势恢弘。历代族人恪守先祖治水济世、敦厚务实、清正修身之祖训，不尚浮华、潜心笃行，为官者勤政清廉、心系民生，为民者耕读传家、忠厚睦族，贤才辈出、代有闻人。明代水苏民、水卿谟等名士，学识渊博、操守清正，立德立言、光耀族门，将水氏千年家风发扬光大。纵观水氏源流，虽有上古共工水官、临水居地等小众支流，然天下水氏正统，唯尊大禹庶孙会稽立姓一脉，单源正传、世系清晰、无杂流附宗、无世代断代之弊，圣裔根基纯粹、千年文脉恒昌。
今逢盛世太平，家国安康、文脉复兴，宗族繁盛、宗亲和睦。重修谱牒、追溯本源、联结宗亲、传承祖训，是我辈水氏后人敬祖报本、继往开来之天职。修谱之举，不在于彰显门第之荣，而在于正本清源、铭记祖德、凝聚族力、启迪后昆。愿后世水氏子孙览此谱书，常怀饮水思源之心、敬祖睦族之德，铭记始祖开姓肇宗之伟功、大禹圣王济世之厚德、历代先贤传家立业之懿范。恪守务实笃行、崇文重教、清廉厚德、敦亲睦族、忠义济世之祖训，承四千载圣裔文脉，续会稽望族荣光，修身立德、奋发有为，让水氏宗枝永续、家声赫赫、文脉恒昌、世代兴隆。