褚氏开姓始祖，讳段，子姓，字子石，世称褚师段，尊为褚公。公为春秋宋国宗室，宋共公嫡子，殷商帝胄之裔，黄帝、帝喾圣脉之正统后人。公生于春秋礼乐尚存、诸侯争霸之世，立身端正，德行卓然，因封地得氏、因圣德立宗，是为天下褚氏得姓第一人、百世开宗之祖。自有褚氏以来，四海褚姓宗亲，脉皆源于此，根皆系于此，公实为褚氏一族万古宗源。
公出身名门王族，家世渊源深厚。远祖承黄帝圣统，历帝喾、契、成汤，肇基殷商子姓，世代为王；周初灭商存祀，先祖微子启受封于宋，立国续商香火，世守公侯之位，簪缨不绝、礼乐相传。宋国立国数百年，恪守仁义之风，宗室子弟多秉礼守德、崇文尚义。公为宋共公嫡嗣，自幼承袭王族家学，浸润圣贤礼教，天资醇厚、秉性高洁，异于寻常宗室子弟。少好读书，深谙礼乐之道，长于修身明德，待人恭谨宽厚，行事端方有度，年少便盛名播于宋国朝野。
春秋中叶，周室礼乐虽衰，诸侯犹重德行教化。公学识渊博，品行端庄，进退合乎礼、举止近乎仁，一言一行可为国人表率，朝野上下皆尊其德，誉之为“褚师”。古之“师”者，万民师表、德行标杆之谓也，足见公当时德望之重、品行之尊。宋共公爱惜子嗣贤德，亦念其才德足以立身传世，遂封公食邑于褚地，世守封地，世袭俸禄。公受封之后，安居封地，勤政恤民、教化乡邻，以仁德治理一方，百姓安居乐业，封地民风淳厚、礼义盛行。
上古之制，诸侯卿大夫多以封地为氏，以彰宗脉、别世系。公既受封褚邑，又身负“褚师”德号，后世子孙遂合封地与德号，初为褚师氏，后省繁从简，单立褚氏。自此，上古传承千年的子姓一脉，衍生出全新褚氏宗支，彻底告别旧姓，自成一族、自立门户。在公之前，世间无褚姓；自公开宗之后，褚氏一脉绵延不绝、薪火永续，公实为褚氏立姓之根、开族之祖。
公一生不尚争伐、不逐权势，独以立德、修身、传家为要务。身处春秋乱世，诸侯相互攻伐、战乱频仍，宋国亦屡经动荡，而公淡泊守正、守礼存仁，不参与宗室权争，不追逐诸侯霸业，始终以德行立身、以礼义传家，为褚氏一族奠定了崇德、尚礼、守正、崇文的千年祖训。相较于列国宗室多以武功权势扬名，公独以德行立宗、以清风传世，造就了褚氏后世清流传世、书香不绝、忠义立身的独特家风。
公治家有道、传世有方，子嗣繁茂、家风清正，子孙世代承袭褚氏宗脉，扎根中原褚邑，守祖宗基业、承先祖德风。历经战国纷乱、秦汉更迭，褚氏后人虽几经迁徙、屡经浮沉，却始终恪守公开立的祖训，耕读传家、修身立德，代代人才辈出。自秦汉士族初兴，至魏晋门阀鼎盛，再到唐宋文名显赫，褚氏能成为中原望族、书香世家，名臣贤达络绎不绝，皆源于始祖褚师段积德开基、立姓垂范之功。
水有源故其流不穷，木有本故其枝必盛。今四海褚氏，南北同源、九州同根，溯其源流，皆为公之血脉后裔。公以王族之身，立德立姓；以圣贤之品，开脉传家。虽岁月千年、朝代更迭，公之德泽未远、宗功长存。后世子孙当思祖德、念本源，承清正之风、继圣贤之脉，修身立业、敦亲睦族，不负始祖开宗立族之伟业，让褚氏文脉永续、家风恒昌、世代兴隆。