王希华   王希煌   王国定

花甲五轮前,岁在庚寅,人川始祖,移民巴蜀,慕人间天府,物产丰富,沃野千里,人民殷实,蜀山巍峨,蜀水婉转,江山娇美,文化灿烂,“天下之观在蜀”。天将启吾祖以行。

天府四川,山山有名,水水毓秀。北有剑门雄踞,自古蜀道天险;南有峨眉峻拔,山月映江流;西来滚滚岷江,滋润沃野千里;东去滔滔长江,见证岁月沧桑;川中盆地,天下粮仓。海螺冰川,凝结遥远记忆;窦圌山上,旖旎无限风光。九寨仙境,如诗如画,海子如宝石湛兰;黄龙瀑布,瑰丽如歌,流水泻银溅玉。蜀南竹海,天赐翠竹方竿,根串蜀中,叶落九州,人间福地;稻城亚丁,圣地香格里拉,倾倒古今人神。皑皑雪域,茫茫草原,九曲黄河第一湾;金沙江畔,江流交汇,万里长江第一城。黑水河,青衣江,碧峰峡,丹景山,牟尼河,雪宝顶,邛海明月,锦江春色,林间大熊猫,树上鸽子花,让人赏心悦目,美不胜收。高山险峻,峡谷深幽,平原舒坦,江河纵横,云中神、雾中仙,神姿仙态巴蜀的山;情一样深、梦一样美,如情似梦蜀中的水。山有山的非凡气势,水有水的无穷魅力。

四川天府,川人川事,蜀文蜀艺,物华天宝,人杰地灵。巴蜀文化,历史源远流长;江源文明,驰誉华夏神州。太阳神鸟,光芒照耀四海;蜀派古琴,妙韵传遍九洲。三星堆,青铜器惊天下;都江堰,水利功勋盖世。道源鹤鸣山,青城天狮洞;雅州高颐阙,西蜀子云亭。南方丝绸路,茶马古驿道;邛窖瓷器美,棘人悬棺奇。陶俑汉砖,文物称上品;蜀锦川菜,美名扬四方。 根雕竹编,工艺见精巧;灯影糖画,民间有绝技。大渡河边,瞻凌云巨佛;浣花溪畔,访诗圣茅屋;芙蓉城南,祀蜀汉君臣;白马关前,寻凤维踪迹。汉有化蜀文翁,唐有诗仙太白,宋有文豪东坡,明有状元升庵,代传千秋佳话,人说万世风流。茶馆品茶,听清音妙曲,声声清脆人耳; 梨园看戏,观吐火变脸,招招技艺悦人。蒙山香茗,飘香五湖四海;剑南烧春,引醉四面八方。 丙穴嘉鱼,赢得食客青睐;郫筒佳酿,激发诗人灵感。卢沽摩梭人,神秘女儿国;凉山月亮城, 彝乡火把节。依山碉楼,古羌习俗,德格印经,巴塘弦子,康定溜溜调,藏羌铠甲舞,民族风情浓郁,文化特色鲜亮。人间好,天府美。

三百年前,祖元发公,九至十三代孙,勇于开拓创新,慕天府美,抛弃居住三百余年的故土,粤东乳源,携妻带子,千里迢迢,跋山涉水,历尽千辛万苦,水路经湖广荆门,到宜昌人三峡,溯江而上到夔州府,进入四川;陆路经湖南沅州、晃州到贵州遵义,沿川黔路进四川,星散落业顺庆府、夔州府、龙安府、重庆府。入川始祖当他们经历艰辛后进入理想的大府之国, 已是经历了近六十年战乱、瘟疫、虎害、匪祸的天府,沿途瞻望,尽是荆榛荒草,路遇一两个前蜀遗民,皆是鹑衣菜色,行走数十里不见一缕炊烟,城镇无一完整,民居村洛仅剩几间茅屋,遗民也就那么几个赤贫还活着。昔之巴蜀天府,尸骸遍野,荆棘塞途,昔之亭台楼阁,今之狐兔蓬蒿。昔之衣冠文物,今之瓦砾鸟鼠;昔之桑麻禾黍,今之荒烟蔓草。山河如故,景物顿非,里党故旧,千存一二,相见惊愕,宛如再世。就连昔日繁华的巴蜀首府成都,经献火焚后,几成一座空城,一座废墟,绝人迹十三载,到处林木荒草,市廛、闾巷、居址,面目全非,每至残阳西斜,狐狸、野兔、野鸡,四处奔跑飞翔。昔日天府留下的是满目疮痍的土地,一望无际的忧伤。作为三百年前的移民后裔,我们深知“湖广填四川”这一历史事件所蕴含的艰辛、 悲壮、欢欣、痛苦惆怅。那是一个生生不息、波澜壮阔的特殊年代,十二个省的移民怀着各自的理想和对天府之国的憧憬,匆匆踏上背井离乡之路,在夕阳西垂的古道潮湿幽暗的渡口,操着各地乡音踽而行,他们迷茫而坚毅的身影在已然褪色的传说和故事中若隐若现。 三百年过去后,我们依然能够清晰地看见他们的身影,看清他们背上的行囊和衣襟上的尘土,甚至听清了他们在萧索旅途中的谈话。那些飘散艰辛旅途的话语如同瑟瑟秋风下的树叶,带着飘零的姿态和成熟的颜色落满我们的追思。

三百年前,我宗移民祖辈在巴蜀这块具有希望的荒凉土地上,开始了艰辛创业的舞蹈。 尤其是我宗入川始祖是在“湖广填四川”中期入川,四川荒芜的土地基本被先到移民插占完毕,各宗系谱牒记载,多是从他人手中租赁,经多年勤耕苦积汗金购买,因此,比先到移民创业更多艰辛。祖辈们和十二个省外来移民一道,经几代人的努力,恢复了四川的经济;通过宽地域,多文化的融合、繁荣了四川的民俗和文化;引进新物种、新技术使四川很多新的产业蓬勃发展起来;更重要的是人的素质优化造就了四川人才叠涌的新时代。

清雍正七年(1729)四川全面清丈田亩总计459027顷零83亩,是明万历年间134827 顷零76亩的三点四倍。移民在四川这块富庶土地上成了主人,共同创造出新的四川民俗和文化。以四川人引为自豪的地方戏--川剧为例,川剧原本只是一种单调的高腔。康熙二年经时任四川总督吴棠的推荐,到乾隆初年,江苏商人邀请昆曲名角到四川演堂会,川剧于是蒙上一层昆曲所特有的温婉细腻的影子;陕西人把三秦大地高亢嘹亮的秦腔带入蜀地,把有着辽阔天宇、漫漫黄土和炽热情感为背景的北方剧种,跟川剧结合,派生出了川剧的弹戏,即通常所说的“川梆子”:徽调是中国著名的地方剧种,乾隆年间用胡伴奏唱西皮调, 与川剧融合形成了胡琴戏,成为细腻缠绵的乐声,特别适合讴歌男女情怀,逐渐形成了现代川剧,具备“昆高胡弹灯”五种声腔的丰富性,它包含了高亢、细腻、清脆婉转活泼悠扬等多种戏剧元素,使川剧变得如此生动热闹、妩媚多姿,所以川剧是其他地方剧种树枝上绽出的繁花,移民们参与了川剧的改造和形成,川剧是被他们集体催生的,无怪乎四川人对川剧特别感到自豪和热爱。

卷首篇现代四川人也许忘了红薯与玉米这两种粗粮,它也是由移民带人四川并广泛推广传播的。遥想当年,这两种养人性命的东西在巴蜀大地的荒草和废墟间蓬勃生长,它们的蔓苗像疯狂的海藻长得铺天盖地,它们果实像发酵的馒头长得硕大无比。它们以质朴的营养的肉身填饱过多少移民饥饿的肚皮啊!据《清代四川史》载,红薯是雍正十一年(1733),由福建移民带入四川,原产地在日本,明万历二十二年(1584)正式传人中国福建,然后由移民带入四川。有不少地方志有详细记载,民国《乐至乡土志》说:“冬日窖藏,可作半年粮。”玉米,据记载,是康熙二十五年由广东、广西和福建移民带人四川的。光绪《奉节县志》记载:“苞谷、 洋芋、红薯三种,古书不载。乾嘉以来渐产此物。然犹有高低土宜之异,今则栽种遍野,农民之食全恃此矣。”玉米和红薯,似乎离我们的生活和记忆越来越远,然而两百多年前它对四川移民的情感是多么炽烈浓厚。

另一个由移民引入,跟四川人关系紧密的物种,是辣椒。据史载“辣椒原产于墨西哥,约在明代传入中国沿海南部诸省如广东、广西。清前期的移民入川,由粤人将辣椒‘二荆条’引入在蜀中备受欢迎而广种之,川人在其名前加一个‘海’字,称之为‘海椒’相传至今。”我们今天真该感念祖先的恩德了。他们带来了果腹的粮食物种,还带来了调味的物种和种植技术。辣椒对于四川人的意义有二:一日对川菜的形成起了辅助和推动作用;二曰辣椒对四川潮湿阴冷的气候有一个御寒去湿作用。郫县豆瓣是川菜的灵魂,而它主料就是辣椒!而最正宗的郫县豆瓣也是由“湖广填四川”的陈姓移民于清乾隆年间发明的,其特点是“味辣香醇, 瓣子酥脆,黏稠茸实,色泽黄红油亮。”用这样的豆瓣制作的“回锅肉”和“麻婆豆腐”,味道正宗,令人百吃不厌。辣椒已成为四川农业产业化群。歌唱家宋祖英一曲《辣妹子辣》已唱响世界。

清初入川移民带来的新物种,有些是以粮食的身份推广至四川全境,有些则因地理条件和气候因素的限制,只在某些区域种植,然而这些特色物种,经技术加工,形成了规模巨大的产业,最具代表性的三个新物种和区域经济圈:木棉与攀枝花,蔗糖与甜城内江,烟草与川西平原。木棉是清乾隆时期,由广东移民把这种“树本”棉花带到渡口,是一种产量高、 棉质好,易于纺纱织布的棉花,木棉常被百姓呼为“攀枝花”--攀在树枝上的棉花,所以20 世纪80年代,渡口市因木棉种植广,故改渡口市为“攀枝花市”;甘蔗是康熙十年福建汀州商人曾达一引进物种,由于内江地区气候适宜种植,很快形成产业,并将内江誉“甜城”;烟草并非移民带人的新物种,四川古已有之,但种植面积和专业生产程度还很差,雍正年间福建龙岩人傅荣沐,入籍成都府金堂县赵家渡,是傅氏家族入川始祖,他发现“蜀中未谙种烟法”而所生产的烟丝低劣,他雇佣几十人种烟和改良烟草,大获成功,当时驻防成都的八旗满人,对傅氏烟草推崇备至,发展成四川的烟草产业。烟草业的发展虽较云南差些,但在全国还是名列前茅。四川很容易争得全国糖酒交易会主办权,这与移民时期丰厚的物质积淀是分不开的。就拿酒而言,四川名酒和酒文化的发达也是由入川移民一手创造的.....。

“湖广填四川”给四川带来恩惠实在太多,这块荒败的土地,经过移民精心整修,已变成了金色的土地。更重要的是,“湖广填四川”经过宽地域、多文化、多民族的大融合,提高了四川人的素质,铸就了四川人一种包容和自信的民族精神,乐观的生活态度,享受生活的一种处世理念,从移民入川的五、六代后裔开始,涌现出邓小平、朱德、陈毅、刘伯承、聂荣臻、郭沫若、巴金、张大千等杰出人物,他们中有中国改革开放的“总设计师”,有共和国元帅中占五分之二比例的开国元勋,有在中国现代文学史上堪称“大师”的文学巨匠.....。三百年来, 我宗乳源王氏,也涌现了大批精英,清有进士王先说、王绍尹和造福乡梓的先贤;为民主革命培育了王襄、王子骞等一批民主革命的先驱;抗日战争有保家卫国,以“祖国山河为义”流血牺牲的先辈;为中华人民共和国的建立,王姓子孙更是前赴后继,浴血奋斗。他们的英名已彪柄在家族史,地方志,中国近代史上。中华人民共和国成立六十年来,王姓子孙在党政军供职者众,在工农商学界创业者多,他们沿着前人的足迹,和着时代的主旋律与时俱进, 为地方经济建设和文化建设做出了杰出贡献。

我宗入川始祖,庚寅岁至今已有三百年历史,长达三个世纪,正值三百年万寿之际,已传承十四、五代,谱成之日,作为移民后裔应当记住他们创业的恩德和勇气,一鞠心香,永远纪念。

祖本粵中一望族,开基创业赴蜀乡。

原闻四川称天府,当初荒原藏虎狼。

市井阁阁遭劫毁,穷兵赎武酿灾殃。

吾祖初临开草莽,披荆斩棘置田庄。

夙兴夜寐勤稼穡,刀耕火种务农桑。

克勤克俭家业旺,战地斗天意志强。

各姓联姻成亲眷,分宗别系建庙堂。

孝友家凤传子嗣,诗书礼乐教儿郎。

岁岁龙门登榜首,代代儿孙成栋梁。

文武全才辅朝政,举贡生员振家邦。

民主革命育先驱,为立共和渡重洋。

抗倭驱虏前后继,英勇捐躯赴战场。

创建中华立世林,王姓儿女志如钢。

改革开放六十春,党政军中多贤良。

大竹邻水十八宗,工农商学同辉煌。

三百春秋廿五代,后继诸贤高风扬。

履迹奋进育后昆,服务乡梓代代强。

敦宗睦族修家乘,万代裔孙长发祥。