始祖系出姬姓，西周卫国公族，卫康叔嫡系后裔，为天下常氏正统大宗开姓第一人。公之史迹载于《新唐书·宰相世系表》《通志·氏族略》等权威典籍，是后世绝大多数常氏族人溯源归宗之正宗鼻祖。因春秋史料极简，古史未录其私名，历代族谱尊称为「常邑公族始祖」，恪守史实、不妄冠名、不做杜撰，为吾族信史之根基。
始祖远承黄帝姬姓正统，脉传周室圣德。周文王积仁累善、肇兴周基，第九子姬封即卫康叔，受命镇守殷商故地，立国于卫，修礼乐、安殷民、定疆土，奠定卫国数百年基业。卫室公族世代恪守周礼，尊祖敬宗、勤俭守业、诗书传家，宗支繁茂、贤裔辈出。始祖作为卫康叔嫡系后人，出身宗室贵胄，自幼浸润礼乐教化，秉性端方、仁厚贤良，深谙修身守礼、治土安民之道，兼具公族子弟之德与宗族担当之责。
西周盛世，王室礼制森严，天子分封诸侯、诸侯分封公族，以采邑酬劳贤裔、藩卫邦国。卫国君主感念宗室贤良，遂将始祖敕封于常邑，赐为食采之地，令其世代镇守、世袭邑禄、教化乡民。常邑地处中原腹地，水土丰润、民风淳朴，始祖受封之后，身负守土传宗、抚民兴族之重任，安守封地、勤勉履职，为宗族扎根立业筑牢根基。
公治常邑之时，承周室仁政，行宽厚之治。彼时周风广布、礼教盛行，公遵周礼、正人伦、厚风俗，摒弃陋俗、倡行礼义；劝课农桑、安抚流民、轻徭薄赋，体恤民生疾苦，让常邑境内百姓安居、田畴垦辟、邻里和睦。其立身清正、处事公允、待人仁厚，不以宗室显贵而骄奢，不以封地富庶而怠政，以德行化一方、以实干兴一隅，为常氏宗族沉淀下忠厚正直、崇文尚礼、勤勉务实的千年家风底色。
春秋末年，周室衰微、礼崩乐坏，诸侯争霸、战乱频仍，上古封邑世袭礼制逐步瓦解，列国封地更迭无常。始祖后世嫡系族人，感念先祖受封常邑之恩、立足发祥之本，念故土之泽、记宗源之根，遂以封地邑名“常”为氏，正式脱离姬姓公族旧制，独立立宗、定姓传世。自此，常姓一脉定型固化、世代沿袭，绵延至今两千余年，成为华夏常氏最正统、最繁盛、最绵长的核心宗脉。
相较于上古黄帝时期常先、常仪等先贤，虽先出有名，然年代荒远、世系断裂、无连贯直系传世；唯吾始祖卫国常邑公族，有明确封邑史实、有清晰姬姓世系、有世代传承脉络，是正史可考、谱系可续、族人可归的常氏正宗开姓之祖。天下常氏望族，太原常氏、河内常氏等大宗支脉，皆溯源于此，一脉相承、根脉同源。
始祖一生，无赫赫征伐之功，却有开宗立族、肇脉传世之大德。其受邑立家、因姓开宗，终结了上古常氏源流零散无绪之态，开启了姬姓常氏有序传承、枝繁叶茂的千年华章。正是始祖奠基立业、定姓传宗，方有后世常寿守礼立朝、常惠建功西域、常林清正扬名、常衮崇文辅政，历代先贤辈出、望族绵延不绝。
水源有源，宗祖有根。今日常氏遍布九州、英才济济，皆赖始祖开宗肇姓之伟功、仁德传家之厚泽。后世子孙当饮水思源、敬祖报本，恪守始祖传下之家风，居乡孝亲睦邻、立身忠厚正直、立业勤勉担当、治学崇文尚德。承先祖之德，续宗脉之盛，守正统、敦宗亲、传文脉，让常氏家风昭昭、宗脉永续、世代隆昌。